民進党都連幹事長長島昭久が離党届。
小池百合子の、何とかに理解を示すと。
自民党東京都連会長下村が、早速エール。
我が党と近い人だから一緒にやっていいのでは。
長島は共産党と共闘することに反対。下村も、理念も政策も違うと共産党と一緒にやるのはどうかと。
大変、息のあった発言。
民進の都議連中が沈没寸前の船から逃げ出すように離党が進んでいる。
そんな中での一幕。
長島、当面は無所属で、と。
そのうち自民に入るつもりかな？
都議選を控えるなかでどこに身を置けば安泰かで戦々恐々だ。
議員になることが目的。都政をどうするかでない。
まあ、わかっちゃいるけどね。
小池百合子が果たして大樹かどうか？
森友疑惑問題に端を発してにわかに教育勅語が語られている。
難しい言い回しであるから学者あるいは作家などが現代風に「翻訳」している。
出だしの部分、「朕惟フニ・・・」から始まる。
「朕」を「わたしが」とか「私が」などと言っているがそれは間違いだ。
「朕」とは天子、中国の皇帝を意味することば。つまり日本でいう天皇の自称であり、
それは国民を下に見た言い方。国民は臣民であるという発想。
もっと平たく言うと臣民は自分の家来である。
もっと厳格に言えば「朕」のために命を投げ出すことをいとわない民草である。
最後の段に出てくる言葉。
「 一旦緩㥯アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ・・・」
これは、天皇の存在を脅かすことが起きたなら、臣民であるお前たちは命を投げ出して
神武天皇から始まる天皇の地位を守れ。
と、命令していること、
間に書いてある、親孝行しろ、兄弟は仲良くしろ、友達とも仲良くしろ、などはすべて天皇のために
存在するのだからその体を大切に扱え。兄妹・友達と争って体を粗末にしてはいかん。
と、まあ、こんな感じかな。
昔、てれびＣＭで「人類は家族・・・」だったか？
そんなことを言っていた。
もちろん、兄弟であろうが友達であろうが仲良くすることに異論を唱えはしまい。
だから、稲田朋美なんかがその部分だけを取り上げて絶賛している。
だが、最初に触れたように、すべて天皇のための命だから粗末にするなということ。
全体の流れを見ずして耳障りのいい所だけを誉めそやすのは、
教育勅語の本筋を理解していっているのか？
