ハーバード大学が「ネトウヨ」認定されました。おめでとうございます！ その①

恣意的な引用で沖縄責任論　米ハーバード大教授の「論文」

親川志奈子さん（沖縄大学非常勤講師）

　ハーバード大学ロースクールの「ミツビシ・プロフェッサー」との肩書を持つラムザイヤー氏が「慰安婦は自発的売春婦」だと主張する「論文」を出し、大問題となった。ざっと目を通したが、いわゆるネトウヨ本の英語バージョンといった体裁だった。

　そしてすぐ、今度は沖縄の貧困について扱ったものがあると聞き、世界のウチナーンチュに声を掛け皆で読んだ。「日本の被差別、在日コリアン、沖縄人がいかに下層階級たるか」と書いたひどいものだった。「アメリカでは人種を巡る議論は難しいので」日本の下層階級であるマイノリティーを取り扱ったという。

　例えば沖縄戦に関しては、歴史修正主義は採用せず日本兵による住民虐殺や強制集団死についても触れてあるが、その分析として「沖縄人はその恨みを忘れておらず、しかも死者を過大に主張し、日本政府から莫大（ばくだい）な補助金をせしめている」と述べ、「にも関わらず低所得で失業が多く、教育の程度が低く、離婚率が高く、婚外子が多いという社会的病理を抱える土地だ」という印象を与えていく。

　日本の植民地主義について意識的に排除し、在沖米軍基地問題を矮小（わいしょう）化させた上で、沖縄の貧困問題は沖縄の社会風土や沖縄人の能力や意欲の問題であるかのように論じている。同様に被差別や在日コリアンについても恣意（しい）的に統計を引用し彼ら自身の問題故に下層階級なのだとしてある。

　論文に対する批判とともに、なぜこのようなものがハーバード大学教授の「論文」として世に出たのかについて検証していきたい。

沖縄タイムスプラス　2021年2月28日 12:21 

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皆様ご承知の通り、

こういった場合は自分たちの代弁者、

「お仲間」の意見しか載せないマスメディアですから、

今回も例外ではないということですね。

いやしかし、

しょっぱなから物凄いこと言ってますね。

「ネトウヨ本の英語バージョンといった体裁だった」

ということなのですが、

つまり、

ハーバード大学教授のラムザイヤー氏は、

「ネトウヨだ！」ということですね。

それを容認するハーバード大学もネトウヨですよね？

いやはや、

世界に名だたる沖縄大学講師の大先生から、

とてもとてもありがたいお言葉を頂戴いたしました。

大事なことだからもう一度言いますが、

「ハーバード大学はネトウヨだ！」

ということを、

肝に銘じて日々精進いたします…

な～んて、

くだらない皮肉はさておき、

「ネトウヨ」なんて言葉を見た時は、

「本気で言ってんのか？」

という感想しかありませんでした。

多分、本気でそう思っているのでしょうね。

「沖縄戦に関しては、

歴史修正主義は採用せず日本兵による住民虐殺や

強制集団死についても触れてあるが」

このようなことも申しておりますが、

「ネトウヨ」であるはずのラムザイヤー氏は、

「ネトウヨ」のお家芸であるあの、

忌まわしくも憎むべき「歴史修正主義」を、

どうして取り入れなかったのでしょうか？

奇妙奇天烈摩訶不思議でございます。

ま、でも、
この答えというのは簡単なんですよね。
つまりは「ネトウヨ」だから「歴史修正主義者だ！」という、
勝手な「決めつけ」と「レッテル」を張って、
自分の考えに合致しない連中への、
要は悪いイメージをつくりあげる攻撃を仕掛ける…
多分、今までも繰り返してきたのだと思いますよ。
このような、俗にいう「印象操作」をね。


あるいは、
嫌いな人の噂話を、
嫌いがゆえにあることないこと悪い噂を流す、
ということと同じであって、
それを新聞で実践しただけのことなんです。


ただ、ラムザイヤー氏は「歴史修正主義者」ではなかった、
という、パヨク思考の親川志奈子氏からすれば…


あ、失礼！
「パヨク」なんて決めつけてはいけませんよ！
訂正します！


沖縄大学非常勤講師の大先生からすれば、
「ネトウヨ」のクセして、
「歴史修正主義者」じゃないことに対して、
違和感どころか、
非常に困惑しているのではないでしょうか。

だって、
自分たちが創作した「悪いイメージ」と合致しないのですからね…
裏を返せば「ネトウヨ」と認定されたならば、
「歴史修正主義者」じゃないといけないのですけど、
「ラムザイヤーは違うわ…ど～いうことなの？」
ってな感じです。

ま、つまりそういうことです。
そこには学術研究というものがありません。
批判を覚悟で申し上げますが、
たとえ大学教授だろうが講師であろうが、
ハッキリいって関係ありません。
そこにあるのは、
気に入らない者へに悪い印象の「烙印」を与えることです。
その程度のものなんです。


これらはつまり、
「いわれなき差別を自ら創造している」
という行為だとも思っております。

「差別をするな」と声高に叫んでいる人が、
その撲滅に寄与するどころか、
次々と彼ら彼女らによって
「差別を生み出している」
ということにもなると思っております。

興味のある方はこの記事を書いた親川志奈子氏について、

皆さんが検索なさっていただきたいと思っております。
中々興味深いモノが浮かんできますよ。

さてさて、
肝心の本文についてということになりますが、

それは次回以降に続きます。