四ツ谷駅 その8

清水谷公園。大久保利通が暗殺された場所。右大臣は今の総理大臣に匹敵するお役だそうです。紀尾井坂の変で5月14日に殺害されます。514は家畜印の「ごい」と「いし」の合成。碁石の御意志の語彙史。吐き捨てた言葉尻の意（井）の現れです。

井の中に踊り字の点を入れた形なり。烏の導きで公園に入ったのがこちら。清水谷公園の全体図では右の盲腸。回盲弁です。どんぶり勘定の丼。湯気は蒸気の常規を図りますが地頭がちょっとの私。丼勘定が目一杯です。
店屋物の配達はオートバイのカブ。食われる稲荷のご飯物の総体が人の背中に揺られて旅に出ます。一つ一つはただの丼です。総体には意思が宿ります。カブに揺られて移ろいます。

家畜印の「ごい」とは者物の縛り付け。形ある物。形ない物。よくわからない物の「食われる物」の写しが杭の突き刺し。女を「くった」の隠語も蝕に通じます。紀尾井の気負いの勢。喰違見附は、喰い違いを「見つけた」の「みっけ」です。
たくさんの子どもに蹴られた空き缶。缶（ほとぎ）は赤ちゃんが始めに入る産湯の「あき」。水子の総体の意思の描きがこちら。

大久保利通は大きな凹の「としみち」歳の道。掛け合わせで棄ててきたおりもの。老化を進化させてきた「時の川」に対する今（こん）を洗い流します。

江戸水道。玉川上水から引き込んだ石枡と木管。上水の浄水で飲める水。お乳を示します。
お昼時。ちょうどバイオリンの練習。二人組で音合わせをしていました。胸肺にあたります。清水谷公園は階段を上ると紀尾井町ビルの公開空地に出ます。

通路は夜間止め。水蒸気の悪因であるヤカンのふかしです。緩やかな階段脇には喫煙所。今ある喫煙スペースの別けで満足を得ると「しえん」の私怨。紫煙が良い韻に成ります。

公開空地は顔頭の重い描き。後悔に罹りますが、循環紙幣社会になると踏み絵の下地に白が宿ります。高く立った紀尾井町ビルが真ん中の見えない角となりまして。イメージを姿形に表します。

帰り道。再度下りてバイオリンの胸の内なる声の琴線の脇を抜けます。一段下、鳩尾から見下ろした精子精液の杭の先に工事クレーンとニューオータニが移ります。

左の下行結腸のトイレから私は出ていきました。

四ツ谷駅 その7

紀尾井坂の電灯は東電から25周年の贈り物。四半世紀の屍斑で紫斑。私版の私の片に反した市販のオリです。斑「まだら」の駁。駮。王と王の間に挟まった文「もん」「ぶん」「ふみ」で字解の十戒。
真鱈はお鍋のぐつぐつ。韻はタラちゃんの言葉なり。私が知るかぎりタラちゃんは「はい」しか言わないのです。栄螺はサザエ。栄は天皇印。螺は西で酉（とり）の螺旋。若妻の栄螺さん。真鱈の多羅の誑を産みました。
誑かすは嘘や偽り。言葉巧みにたぶらかす意味です。椨の耳たぶ。耳元に口を寄せて甘い言葉で惑わすプレイボーイです。栄螺さんはメロメロです。タラちゃんの「はい」には万物を受けいるイエスがあるのです。
伝統の電灯。云い充ちる。紀尾井坂の井伊も皇を透すと満ち足ります。それは倫理観の倫理で淋漓。滴り落ちる様。舌足りまして二枚舌の嘘もオリが軽く成ります。

湧き出る井戸の井。ホテル内の料理店に通じまして垂涎の生唾を飲むにかけています。今ある食（色）で満足を知ると自在を表せます。
循環紙幣社会だと家畜肉の恨も8割9割をすくえます
。天寿を全うした死体肉は土に帰る肉です。食べても「こん」に成りません。遺伝子の掛け合わせを折り返し。ブランド牛豚は旨い旨いと言って食べます。人間像のブランドとはお金持ちです。
朝鮮貴族か華僑かユダヤ人？のエリートを指します。掛け合わせの写しが強姦やレイプや風俗に出ます。その大元が今の日本政府体なのよ。

倫理観の始めの始めが異常なのよ。烏が呼んでくれました。次に向かうのは清水谷公園です。

四ツ谷駅 その6

上智大学と大学運動場の間の桜並木。写真の先は四ツ谷駅側。右手が上智大学です。
外堀を繋ぐ橋。高麗門の新四谷見附→四谷見附→喰違見附。「かわ」の皮の江。声（戸）の大きな塊。江戸城を守る外堀は卵を守る羊水です。

水子の見立ての総体が「くい違い」の声を挙げているのがこちらです。

整備された橋ですがやや波うっています。日本を代表するホテルニューオータニと迎賓館を繋ぐ橋でもあります。上智大学のお尻にはニューオータニが構えていたのです。
町の名前「きおい」は紀尾井。気負い。鬼追。勢。「気」で追い払う印を結んでいるのよ。葬式に塩をふったり。ドラキュラに蒜（にんにく）を投げたり。鬼に豆を蒔いたり。汚らわしい穢れの拒絶の大谷です。谷間なので堆積します。塵も積もれば山々の疾しい疚しいに成るのです。

井伊家の石碑。小径には尻尾を長く伸ばした獅子像。その先がニューオータニの従業員の通用口と成ります。

井伊は尹（君）に通じてイタリアの伊。井戸は湧き出る井です。世界宗教の尹の井。従業のつき従う。遵う。順う。随う。業腹の激しい怒りも叢（くさむら）の叢（むら）をつなぎ合わせると落ち着くのです。叢と叢を合わせてムラムラです。

四ツ谷駅 その5

スクワール麹町は11月30日で閉館。3階の「錦華の間」はリニューアル後に営業再開と在りました。錦の御旗。「きんか」は金科玉条の曲げる事のない法。
立法の律法者。聖典や聖書やお経の規律を曲げるのは容易な事ではありません。印を透すのにちょうど良い時期でした。
時計は調整中。時間の次官で耳管の調（しらべ）がずれている「ま」に入ったのよ。

少女は上智大学側。少年は高麗門側を見ています。因は掛け違い。サンサン広場の産の酸。遺産の胃酸の違算です。
主婦会館が首府。私がすんなり入れた建物。右手が幼きイエス会の上皇結腸。受胎の結腸の伸ばし。
スクワール麹町の閉館は閉経。いったん生理月経が止まりまして「ち」の流れを変えます。
至って普通の妊娠の兆候で聴講。その「錦華の間」は再開をします。最下位の斎戒の結び直し。斎は斎場（齊城）の「さい」。お臍の齊で歳に通じます。誓いありの有声の有精卵ではなく。無声の無精卵の性交のつなぎ合わせです。
夢精の無性。壱×壱＝位置。お互いが空間の重なり合いを知る交じる点を少女と少年は表しています。大半の「こん」は金縛りと愛の縛りつけです。循環紙幣社会だと身軽に写るのが当たり前なんよ

四ツ谷駅 その4

イグナチオ教会。主聖堂→テレジアホール→受付→2階マリア聖堂→おトイレ。こちらがテレジアホールとヨセフホールのわたりに設置したキリスト誕生の箱庭。この真上がマリア聖堂とトイレに成ります。

ザビエル聖堂はお葬式中。信徒ではない私が入れるのは主聖堂とマリア聖堂とザビエル聖堂。それとクリプタと呼ぶ地下聖堂（納骨堂）です。
地図をもらったのに地下入り口が見つかりません。
ザビエル聖堂の前で受付していた方に地下聖堂の道のりを聞きます。親切に教えてもらいました。回り込みます。

飛び石。敷石を跨ぎます。扉が在りましたが開きません。

正確な道のりは主聖堂にいったん入って脇の螺旋階段で降りて地下につきます。非常口の外側に回り込み過ぎたのね。
因果は。上智大学のザビエルのポスターを見たのが11番。宿星の11で上智大学が100周年記念ポスターでした。
教会は兵庫県神戸28の神の戸。足うら印は上行結腸の上皇。お臍の緒のつなぎ。ザビエル聖堂がお葬式の創始期。総指揮。相識で虚構自然の相識。
主聖堂～ザビエル聖堂～受付。胎児の生動の精銅のＴｅｍｐｌｅ。ボクシングのテンプルは顳顬。見えない顳顬の角で三つの耳。聶（じょう）の始まりです。
地下聖堂→主聖堂（お昼のミサ）と巡りました。
四ツ谷駅。丸ノ内線M12と南北線N08の足して20。足うら印20は腹腔神経腦と消化器。中央線快速4番目のにく月で脳下垂体。
イグナチオ教会のバックボーンの背骨が上智大学。単体の教会は腹から声を出す。腹腔の福交の腹口と成ります。空と口（唇）の交じわりに真啓を通したのよ