大井氷川神社の産道・参道・散瞳に構えるのが東原小学校。「とうげん」の桃源郷です。
形ならずの水子も「皮」はまとっています。形ありの水子も。生き生き動き回る小学生に桃源郷を夢見ています。
桃源郷を囲うスクールゾーン。ガードレールもカラフルです。皮膚はいろいろな物からガードしています。その「はざま」にいるのがカエルです。
「カエルとウシ」イソップ寓話。寓＝宮。子宮内の物語です。お腹を膨らませたのは牛に憧れた蛙。膨らませ過ぎて破れてしまいました。
牛は大人（うし）。現状はお腹を破っていません。体内に溜めた気根（既婚）のおりものをゆっくり吐き出すとカエルは昔に戻ります。
大井氷川神社。根上明神（大明神）を祀っていました。大きな社地があったのよ。でも1818年に全焼。大明神は母。明神が娘。
大明神が灰燼（廃人）になったので、復興するための勧請相撲を開きました。相撲の裸の抱っこ。出産したので再度性交しましたと伝えています。女性は母にも娘にもなります。
灰燼「かいじん」「はいじん」。怪人＝海神（わだつみ）。出産の火傷を負った皮革の総体です。
（ア）屋根瓦。尸＋至。気根の根っこから尸に至るまでの「重石」です。（イ）幟立石。記念行事や祭事に旗を立てる台です。（ウ）手水舎。禊（みそぎ）に使うお水。身を削ぐ。出産は身を削いでいます。
「境内の文化財」。分化の財（戝）で罪科の財貨。禊の契り千切り。財・釮・材。オ（才）・年・歳。年月の千切り。新陳代謝する皮膚を持って老化するのは「罪」を負っているからです。
東入間警察署→？→大井氷川神社。大井町は東上線のお臍。氷川神社は赤ちゃんを包む皮革です。？は子育地蔵尊の真裏にあります。
石で囲ったサークルの真ん中に切り株。「きこん」の気根。既婚。
守るように立つのが「何か」です。幽霊や鬼や妖怪の人ではない者。「似せ」「偽」「贋」。二瀬は川と川が合流する場所。人間像だと皮と皮が合流する場所。
外側の皮と内側の皮の間にはたくさんのお役目がありますね。その「何か」です。
安産子育地蔵尊と背中合わせ。子育は「しいく」の飼育。とある支配者層の見立てでは「飼う」。ペットと同じ目線です。
べべにミニーマウスがいます。マウスのmouse。申す。地蔵尊のブラジャーのフロントホック。鼡・鼠・子。実験動物のネズミ。その返しを人間像の赤ちゃんに返されています。
題名「歌の翼に」。明らかに両腕手は色味が違って見えます。両手の「もろて」で双手。諸手は言葉＋者。
諸手を挙げる。どちらというと抱き上げる形をとっています。意味は「無条件で歓迎する」
諸手を下げて待つ女性像。お尻を回り込むベンチは便血。「旭」の石碑は女性の右側に立っています。ベンチの上は盲腸の血肉別け。
アサヒは朝鮮印。東アジア印の中国は父。朝鮮半島が母。列島は子。列島は朝鮮半島の良い所をもらって分離。日本海ができました。
旭＝九＋日。九字縛り。九は「おつにょう」の乙。乳や札や礼に通じています。
喉元に縦線を入れて強調。朝霞駅12の甲状腺。妊婦に多い病が甲状腺です。人間像に掛けられた去勢（ちんちん切り）を結び直し。
県道266号の起点に立つ女性の立ち姿が成人。老人腰になる。がに股になる。肩が細る。金縛りに掛かっているので「せい」を表現できないのです。
馬車道の真ん前が東入間警察署。県道ふじみ野・朝霞線の基点です。朝霞駅は12の甲状腺。
266号線。坂戸駅26は盲腸。66も坂戸駅の盲腸。越生線始発駅40＋東上線26＝66。韻は盲腸の夢夢。
レストラン馬車道。みなとみらい線の馬車道駅と因果を同じにします。港＝湊。巷（ちまた）＝奏でる。血のお股が夢見る「みらい線」です。MM線はモミモミして欲しい場所。
九州竜の妊婦の卵が東京。神奈川県は恥丘の割れ目。巷の下部は己ではなく巳（它）のヘビ。膣口が閉まるようになります。
みなとみらい線→東横線→地下鉄副都心線→東上線。長くて遠い因果ですがちゃんとつながっている「直通」なのよ。
