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都電荒川線は「さくらトラム」の愛称を持ちます。SA06が町屋駅(停留所)~SA09が熊野前駅。69と96。ロックの岩石。音楽のロック。鍵で嗅ぎ。三ノ輪橋駅を腦に見立てた時の「かぎ」が町屋駅~熊野前駅となります。
山手線の陰陽紋。上野駅の05番目は鬼門。人間像の生まれです。06鶯谷の吉原遊郭。あはん、うふん、いくいく。ウグイス嬢の囃子立て。子どもの囀り。子の声にお父さんお母さんは急かされます。
07日暮里と08西日暮里。晡(ひぐれ)にとらわれます。捕縛の甫です。日がくれるので家路に帰ります。塾に通ったり。資格をとったり。西の酉「とり」で隹。能力を研きます。お嫁さんももらいました。子もできました。09田端で田んぼ(田圃)の端っこを別けてもらいます。夢のマイホームで田に捕らわれます。
10の駒込駅で人生のメリーゴーランドの駒が引っ込みます。11巢鴨の棘抜き地蔵。自身に刺さった釣り鉤を抜きます。身軽になって12大塚の大きなお墓に入ります。鴨がネギを背負って一列になって墓に入ります。老化しない人間像が老化を擬態して。金縛りに架かっているので自分の肌の自在も叶いません。
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山手線の因果の外側を「沿う」ように荒川線が走ります。荒川は粗い皮。剝がれ落ちる無限小Δの肌一枚。痛みなく落としている目に見えない塵と芥(あくた)です。
山手線と因果を同じにします。子の京成は、日暮里駅と町屋駅。この世に出た子どもの鼻の形成。鼻骨の形成。
西日暮里08は山手線の目(瞳)。荒川線の09で耳。つなぐのは舎人ライナー。「とねり」「しゃじん」沙参は、ツリガネニンジン。別名を「知母」「白参」と呼びます。「舎」土+口。士+口。ともに同じ意味。土=士(もののふ)。舎人ライナーの04が熊野前駅09。荒川線の耳に聞こえる「天の声」。高架の舎人ライナーは「しゃじん」の捨てる人。捨て身。人間像を棄てて写した口伝です。イメージは写像のコピー。
荒川線は大塚駅で陰陽紋の内側に食い込みます。終点は早稲田大学のエリート腦。大塚の大きな墓に入った死者の跡形を残さずいただいて「ち」に変換。
リサイクルの廃品回収。廃品利用。リサイクル欲も落ち着きます。再生の祭政。循環紙幣社会では天職を知ります。同じに天命も認知できるもの。百の精子精液を射精して想い残さず死にます。
自身の息子を残したい時、近いの誓いを宣誓します。受け入れた女性は身切り。混の抜けた死体肉は大地・水海・大気にお返し。再生を望まない時、火葬の下層に「だび」します。荼毘は死体を焼く。大きな宇宙のガスに戻ります。それは架装の仮想。新しい宇宙の始まりを作るガスになります。
荼毘=蛇尾。大きなエネルギー体。管の尻尾のいったんになります。銀河の金+艮。艮の√。ルート。「道」のオリも軽くなります。
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熊野前駅のホーム。荒川区の授産場。シルバー人材センター。シルバーは銀。白銀。「しろがね」の齦「ぎん」です。熊野前駅は09の耳。齦は噛む。歯ぐき。齗、齶、齦。顎に掛けています。歯を食いしばった「かみ」に通じてこめかみなんよ。熊野前駅には副駅名「首都大学東京荒川キャンパス前」がついてます。
こちらが、棄ててきた人間像の首都(くび)の総体。ほんらいは頭の中に食い込んでいる写像を移せませんが落としてきた物の総体に想いを沿えると見せてくれます。
「アクト21」は「あく」+「くと」。久斗は兵庫県豊岡市。九斗は兵庫県美方郡香美町。ともに兵庫県28の神戸で神の戸。その背中側に位置します。北海道龍の背中で語る神の戸口。
「あはん うふん いくいく」の絶頂感の声なり。人間像は背中腰で潮を吹きます。コウノトリに通じて鸛=雚。鳥と馬。四点の灬。烈火の劣化も時世できるものになります。魔は馬。遺伝子の掛け合わせの象徴がサラブレッド。鳥も馬も。総じて干支の暦を掌ります。時のおりものも結び治せるのさ