南越谷駅

練馬駐屯地の「挑戦」の朝鮮。精神の上意下達のピラミッド構造は人体にとっては良い印となります。目頭の東武練馬駅→朝霞台13は副甲状腺→武蔵野線の北朝霞駅乗り換え→南越谷駅。東武スカイツリー線の乗換駅です。
東上線にとってのお父さんが東武伊勢崎線。武蔵野線は臍帯血の「ち」の縁故。円弧は府中本町駅から円を描き東京駅の皇居に繋がります。塩湖はぷかぷかと浮かぶ。臍帯の血分けの流れの上に浮かぶ「ち」の知を塩湖で現したのね。

開催したのは埼玉県の9つの大学による合同演奏会。竜の頭の象徴は九州大学。
越谷市はポケット地図番号51の「ごい」で家畜印。東上線が今の人間像。伊勢崎線が人間像の一代前。神話の親和の人間像です。TS20新越谷駅～TS21越谷駅～TS22北越谷駅。武蔵野線の南越谷駅。「こしがや」の3＋1＝耳＋小耳。
埼玉県顔の顳顬は行田市の三つの駅で「さきたま古墳」。昔むかしの顳顬。越谷市の耳は形として見える耳と小耳（耳朶）でピアス。駅の悪因は罪人を一括りに連れていく。ピアスの穴に紐を通して引き連れた奴隷印です。
東武スカイツリー線。20は腹腔神経嚢と消化器。21は副腎の副神。22は腎臓の人造。現在の新河岸駅～川越駅～川越市駅。実家に掛かっているのよ。鉄道の鋼「はがね」の意思を示しています。
九州竜の頭腦。東武スカイツリー線＋東武東上線の大と小の掛け合わせの合成です。新越谷駅20＋新河岸駅20＝40の福岡県。越谷駅21＋川越駅21＝42の長崎県。北越谷駅22＋川越市駅22＝44の大分県。
九州竜（顔頭）の始めの始め。ただのエネルギーの管。膣。通り道だった頃。大分県が唇。福岡県が口腔の胴。長崎県が後頭部のつむじ。集合した頭が覚えている「いき」の通り道を表しています。
肥後の熊本県43は能の烈火。宮崎県45は國産み。鹿児島46は前頭洞の指宿「いぶすき」でイブの宿し。本性と思っている佐賀県41の性「さが」ができる前のお話。自己（事故）の境界線の躻「うつろ」の結びなおしとなります。
象徴は武蔵野線。九州竜の妊婦のお腹が関東圏。富士山～大月～八王子～新宿～東京皇居。大きな臍の緒が中央線快速となります。途中の西国分寺駅で国別け。臍帯の血を別けてくれました。本来は府中本町駅が01の基点駅。
新しくJR（旧国鉄）にも駅番号を設けました。武蔵野線はJM。南越谷駅がJM22でお父さんの「うめ」。人造の人作りに変換したのよ。今までの流れは、北朝霞駅08→西浦和駅09→武蔵浦和駅10→南浦和駅11→東浦和駅12→東川口駅13→南越谷14の意思。
臍帯血の「ち」の入り。消化して排泄した「ち」を汲み上げている韻です。北朝霞駅はJM28で兵庫県神戸。神の戸（声）の汲み上げです。

東武練馬駅 その3

北町ふれあい公園。烏と猫が教えてくれたのがこちら。東武練馬駅は目（瞳）なので人間社会に近いペットや鳥の総体が「ふれあい」です。循環紙幣社会ではペットの飼う（買う）のCow「牛」。Raise「上げる」。私約は「らいせ」。
食の蝕。「しょく」「むしばむ」オリが軽くなります。飼は司を作ります。「つかさ」の宰。政。幹。宗など。掌＝司。買の「あみがしら」が解けます。貝は目＋八＝目の分け隔て。八は捌「はち」「さばく」 大字の八（捌）です。手偏に皇が宿りますので別れを時勢します。別れも出会いも作り出せる物なんよ。
個人の言葉なりは個人の返しですが。日本人全員の言葉なりの返しは虚構の返しです。真実も嘘も虚構は含めます。 Raiseの「らいせ」は来世。死んだら云々の来世ではありません。「くる」から来る世。幹、包、珍。狂の獣扁も落ち着きます。

254号と環八の交差点に国際バスの車庫があります。国際は国債で金縛りの象徴です。環八は都道311号線。大震災の311。31の三井と11の宿星の合成。環八は環捌ですね。牢屋を意味するあみがしら。遠い物。距離も存在も捌くことが出来るのよ。裁、栽、哉。共通字面の「さい」は「そこなう」。
裁判所をすればするほど。盆栽の皿分けをするほど。積載の載せるほど。衣も車も口も木も損ないます。鉄の鐵も「呈」を損ないます。鉄道は鉄分を運びます。「ち」の運び。循環紙幣社会で移動する重みが軽くなります。虚構からのお返しは「ち」のクサリの自制です。
恋人がいた団地のお尻は桜並木の緑道になっていました。

真ん中に位置する記念会食会場。解職。戒飭「かいしょく」は誤り。戒飭「かいちょく」。飾に通じて巾→力。東上 にとっての血眼。スコープで照準を合わせるピント。

統合師団の石碑が頭号になっています。目頭の「かしら」で首。魁。孟。先駈けの魁は真っ先。孟「もう」「かしら」 で長男や長女。芽生えに通じて木星印の愛子どの。07上板橋駅の首（頚）の「かしら」。東武練馬駅の目（瞳）の孟をつなげたのよ。孟は子を皿に乗せる生贄の犠牲ですが。牛（丑）＝大人＝「うし」の声。「モウモウ」の盲。妄。亡が軽くなると義＋生＝ 「せいぎ」の声でなく形を現す事ができるようになります。

東武練馬駅 その2

私が二十歳の時にお付き合いした女性が住んでいた東武練馬駅にはたくさんの思い入れがあります。旧道に出る場所に北町観音堂（石観音堂）が構えます。北町観世音菩薩。北町の仁王像がいるのよ。

浅間神社は同じ旧道沿い。天祖神社の右肩に富士山の浅間神社。左後方の後頭部には清性寺。
上板橋駅は07の首（頸）「こうべ」の甲部で神戸。KOBEの媚。陽線にあたるので眉の第三の目を示します。
上板橋駅07～環八～東武練馬駅08。末広がり。お山の八。そこに下練馬の富士山が待っていてくれました。スケールはぴったしの100分の1。海抜は「産みを抜く」。

産みの自在性がある女性像。右肩の有る無しを産むの有無。肩口が硬い口の象徴となります。陰唇が開いて閉じれません。非常識の常識の中にいるのです。
天祖の且は「まないた」の俎。爼。真名板。昔むかしから食べ物を千切って契ってきた象徴がまな板。

100分の1。百聞は一見にしかずの百分。聞＝分。聞き分けです。白は「はく」「つくも」の九十九。白に横一線の目頭と目尻に線を引くと百になるのね。
九十川は新河岸川のもと源流。伊佐沼から伸びて上福岡19で合流します。19は胆嚢のたん腦。九十九の九字縛りも軽くなるのよ。目（瞳）は一番「こん」が溜まる場所です。苦渋の色。「しぶい」も自製できるものなのです。

駐車場看板の裏側に白狐稲荷神社があります。白狐の霊石。曰く、豊臣秀吉から秀頼。次いで石田三成に渡った霊石。関ヶ原の戦いで敗れた石田三成は霊石を置いて越後に逃げました。後で捕まり死罪となってしまいます。
徳丸地区の斉藤氏から祭りこみの依頼を受けました。斉藤氏は石田三成が泊まって霊石を預けた宿屋の子孫にあたります。
関ヶ原の戦いは、岐阜県の米原市～養老町の間。日本人はお米を主食にします。どんぐり眼の「まなこ」は大きなお米の粒で「円らな瞳」。石田三成の「さんせい」の酸性。産生。掛け合わせの「産」の算を表しています。ゆえに駐車場看板の裏側に白狐稲荷がいるのです。後頭部の光頭は瞳の輝き。童心の道心。

視神経や水晶体や。眼底。眼窩。既定の規定に神経玉が入りました。

東武練馬駅

雑記のつづき。新しい携帯は私より母がメインのお話でしたが「ぶんかつ」の審査に落ちまして。機種を一括なら通信を開けるを伝えられました。もともと乗り気ではなかった母は保留して、なにも契約しないで家路に着いたのよ。父は乗り気です。無職で神社や散歩道や学生の部活動を見ている私に何一つの信用はありません。そもそも分割の概念がないのね。
名無しだょん家はじゃっかんヘンテコな因果が掛けられています。私の部屋のお隣は今風のアパートですが真横の部屋はかれこれ20年近く空き部屋です。借り主がいないから空き部屋でなく、借り続けているから空き部屋なのです。
神社には氏子「うじこ」制度があります。勧請した神さまの社をお世話する人たちです。神さま。巫女。悪魔の子。いわゆる「つげる」者のお役目をあてている訳です。神通力や魔力があるかどうかは関係なく。その因果を架けたのよ。
氏は宇治。蜡や蛆。蝿の幼虫はうじ虫。「蝿の王」 ですね。うんこを拝むように回ります。「みっちゃん。道みちうんこたれて」のみっちゃんは「実」のみっちゃんで私です。次回の日記では「みちみちのうんこ」と激しい攻防線を繰り広げます。
中国は父。朝鮮が母。列島が子（胎児）。東アジア印の最小単位に名無しだょん家をあてたのよ。流した形あり形なしの水子はトイレに流されます。水子の総体に意思は宿ります。糞尿や汚水や悪水。
今回の分割審査の「おち」は新機種欲。人間像なら五体満足。その分割の小分けは出来ないを告げられたのね。通信機は痛心と神気の合成。一括はひとくくり。1～100までの伝え。百の遺伝子を射精して受け渡します。命の全部を射精した男性は眠るように死にます。神器の女性が位置の壱を掛け合わせて子を生みます。百×壱＝百で桃。物心がつくときにあなたはあなたを思い出します。
無性は夢精で誓いなし。子を望まない性技。無精卵は虚構自然に食べられても「こん」になりません。母の痛心にも自制が宿ります。大きな因果は大地母神の「つち」の産み心の自生心です。

東武練馬駅には練馬駐屯地がありまして。朝霞駐屯地の桜まつりに続いて練馬基地にも印を結びに行ったのです。挑戦は朝鮮に掛けていまして。大陸の直腸肛門が朝鮮半島。陽の口と陰の肛門の「天地の差」に対して。東武練馬駅08は足うら印が目（瞳）。
朝鮮の頭は目頭。尻は目尻。良い平行線となります。

上福岡駅 その3

有山一族は三重県四日市市。列島の三重「みおも」の津。四日市市川尻は川、皮、革。「しり」尻、臀、骶。初めのお山。凸凹の凸で「おでこ」を示します。皮膚なので赤ちゃんが成長するのと同じに全国に広がります。姓名や家名は集団のお役を表しています。
皇を認知すると。人体の外側内側。奥行きも含めて有るを自製できるようになります。東上線にとっては「ありやま」「ゆうざん」の物見遊山。物見の目が宿ります。

東上線の陰線。バイパス側に古市場地区があります。そこにも西光寺跡が記されています。古い市場は千葉で海王星12の千葉県。用水の羊水です。
古道の鼓動の伝え。古市場の氷川神社の中に南古谷神社が別の宗教法人で祀られています。母胎側の氷川（皮革）と胎児の別けで和氣になります。たとえ母子が無事に生まれたいと思っても皮膚のまといの無い赤ちゃんが生まれ出れば死んでしまいます。群像の「まとい」が三つの政府のやまと。大和、日本、倭も「やまと」の同じ韻を結びます。
政府は聖布。人間像をまといます。循環紙幣社会の大和政府を立てると列島も大陸も地球も包めるのよ。その時、個人は「的射」を自在します。