わたしは、無条件に子どもの側につく

【わたしは、無条件に子どもの側につく】


なじんでいる行動の枠組みを疑問視すること。
「当然、通訳を求めていいのだ。」
周りが訳さないのが悪いのだ。

「情報が伝わっていないのは、
周りの人間がその責務を
果たしていないことなんだから。」

「要求していいんだ！」

誰かに、その言葉を言ってもらえたとき、
壁が消えます。
その言葉を口にしていいんだと、自分が思えたとき、
自分の中の壁が、消えます

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安心と安全を求めていいんだ。
子どもなんだから。

たたかれないことを求めていいんだ。
どなられないことを求めていいんだ。

みんな同じ学校に行きたいって思っていいんだ。
勉強なんかできなくたって、
友だちはほしいに決まってる。
歩けようが、歩けまいが、
友だちが大事に決まってる。

食べることが１人でできなかったら、
介助者を要求していいんだ。
ストーカーみたいな介助なら、
あっちへ行ってと言っていいんだ。

溺れたら、助けを求めていいんだ。
周りが助けないのが悪いのだ。

医療的ケアが必要なら、保育園でも学校でも、
看護士を要求していいんだ。

たとえ、テストの点が０点だって、
高校に行きたいって思っていいんだ。


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なのに、自分は助けてもらえないと、
まちがっている子がいる。

その子は、なぜ助けを求めないのか？

まっくらだ。助けて！
一人ぼっちなんだ。タスケテ。
あれ、でも、タスケテって、
どうやって伝えたらいい？

見えない、聞こえない。
しゃべれない。
しゃべっても、目の前に誰かいるのか分からない。
声が届いているのかどうかも、分からない。
どうやってタスケテを表したらいいのか？

「助けて」をどうやって、伝えるのか？
どうやって、表現するのか？
だれが、聞いてくれるのか？

誰が、聞いてくれるかを、
どうやって見分けたらいいのか？
見分ける？
いや、見えないんだから。
聞き分ける？
それもできない。

自分は助けてもらう資格があると、
どうしたら、その子は思えるのか？

「助けてと言ってもいいの？」
「ぼくでも？わたしでも？」
「助けて、と言ってもいいなんて、知らなかった。
だって、そんなこと、誰にも聞いたことがない。
誰とも話したことがない…」


「わからない。　助けてもらえるの？」
「こんな私を助けることができるの？」
「助けられる人がいるの？」
「私を助けるって、どういうこと？」
「わたしは何が苦しいのか、それもわからない。」


「タスケテ」「タスケテ」
「私は誰にタスケテを言えばいい？」
「誰に伝えればいい？」
「誰なら、聞いてくれる？」
「誰が私を助けてくれる？」


私を助けてくれる人は、この世界にいるの？
だって、わたしは「盲ろう」　　
だって、ぼくは「知的障害」
だって、わたしは「自閉症」　　
だって、ぼくは「不登校」
だって、わたしは「認知症」
だって、ぼくは「統合失調症」
「だって」は、限りなくある。

「助けて」そんなこと、思っても仕方ない。
そんなこと誰も聞いてくれない。
この世には、私を助けてくれる人はいない。
なぜなら、わたしは「・・」だから。
助けてほしかったら、○○しなくちゃ。


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助けてもらえる子どもと、
助けてもらえない子どもと。
子どもには２種類の子どもがいると教える学校。

そうして大人になって、
「この子は助けてもらえない」と
間違えたままの大人も大勢いる。

子どものことを誰よりも大事に思い、
大事にしながら、自分と、
そして子どもをがんばらせてしまう。

助けてもらって当たり前だとは思えない。
周りがこの子の声を聞かないのが悪いのだとは、
考えられない。

その方向では「がんばることができない」でいる。
そして、「必要以上に、子どもにがんばらせてしまうこと」
につながってしまう道を行く。



「助けて」と言わないのは、
「ここに助けてくれるコミュニオンがない」
と思うからです。

「コミュニケーションの前にコミュニオンがある」
それは、やっぱり本当のことだと思います。