１ クラッシック紹介。グラモフォンの“Ｔｈｅ Ｏｒｉｇｉｎａｌｓ”１枚・ロンドン１枚。
２ “Ｊｏｈａｎｎ ＆ Ｊｏｓｅｆ Ｓｔｒａｕｓｓ：Ｗａｌｚｅｒ／Ｐｏｌｋａｓ／Ｍａｒｓｃｈｅ”（Ｈ．ｖ．Ｋａｒａｊａｎ；Ｂｅｒｌｉｎｅｒ Ｐｈｉｌ．）
３ “ブラームス：ハンガリー舞曲集／ドヴォルザーク：スラブ舞曲集”（Ｆ．ライナー指揮／ウィーン・フィル）
４ この２枚を聴きながら書いています・・・。写真は、３／１５（土）～１７（月）の東京など。
５ ３／１０（月）以来約２週間ぶり。
この間、短歌と詩、評論を書きました。書いて送りました。
数学／数学教育学会がありました。
３／１５・１６・１７と東京でした。学習院大学。
母方・父方、それぞれ近い親戚に不幸がありました。
「詩と思想研究会」に不参加してしまいました。
地元開催の「演劇ワークショップ」に参加しました。
経済の本を大量に読んでます。
「エコノフィジックス」などフラクタル経済他。
アメリカアマゾンでは、ここ２ヶ月で大きく変化しました。
“Ｅｃｏｎｏｐｈｙｓｉｃｓ－経済物理学”と検索しても、
１・２冊だったのが、一挙２０冊近くに・・・。
日本のアマゾンでは変化なし。
逆にどんどん絶版に・・・。
アメリカから取り寄せる羽目に。
東京の過ごし方は、
３／１５（土）
２３：００－１：３０
準備
４：００ 起床
５：００－９：３０ バス
１０：３０－１７：３０ 数学／数学教育学会
１８：００－１９：００ カトリック関口教会でミサ
２０：００－２２：００ 渋谷のカプセル
洗濯など
２２：００－２３：３０ 渋谷のラーメン屋で勉強
２３：３０－２：００ 渋谷のローソンで勉強
２：００－４：００ カプセルで勉強
３／１６（日）
７：００ 起床
８：００－９：００ カトリック渋谷教会でミサ
９：３０－１７：００ 数学／数学教育学会
２０：００－１：００ 渋谷カプセルで勉強
３／１７（月）
６：００ 起床
７：００－８：００ ＮＨＫ裏の公園で壁打ちテニス
１０：００－１９：００ 数学／数学教育学会
２０：００－２４：００ バス
２４：００－２：００ カトリック飯田教会で祈る
ミサか学会か勉強か若干のスポーツ。
平凡な３日間。
ＮＨＫ脇でも過ごしたが、余りピンと来ない。
「テニスが出来る場所がある」というだけ。
エンタメという点では昨日のワークショップの方が印象。
劇団の方２名が来られて、指導をしていただく。
わたしの演技が、幼稚だったにも関わらず、
温かく接していただいた貴重な時間。
そんな時間は、ここ暫くなかったこと。
メジャーなエンタメよりマイナーな演劇が自分に合っている。
「美しい横顔を見せる」為のエンタメを好きになれない。
３日間で読んだ本は、数学／数学教育論文集の他、
「万葉集（上）」「時空を超える語り女」
「リーマン幾何学」「地学図表」
「双曲幾何」「経済物理学の発見」
「理工系のための経済学・ファイナンス理論」
“Ａ Ｂｏｏｋ ｏｆ Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｐｏｅｔｒｙ”
“Ｓｙｍｂｏｌｉｃ Ｄｙｎａｍｉｃｓ ａｎｄ
Ｈｙｐｅｒｂｏｌｉｃ Ｇｒｏｕｐｓ“
など。英詩・短歌は音読した。
６ “「マイアミシティー午前２時」 ・・・／マイアミシティー午前２時 二人の別れがこんなに早く来るなんて 何がそんなに間違っていたのか／遠く列車は走り続け 目的地の無い旅を続ける しなやか過ぎるカーブを描いて それでも、きっと夜行列車に乗って 旅したことを思い起こすだろう／・・・”
７ 他の内容が多いので一言だけ。下山村駅！駅から上り方面を見ていただくと実感してもらえると思う。
８ 「トポロジーの世界」（野口広；ダイヤモンド社）より。ｐ．２３０「ⅩⅨ 頭脳とカタストロフィー」の章。「ダァフィングの方程式」の節以降から引用。端折った。
９ “Ｄｕｆｆｉｎｇｓの方程式とは、
ｘ＾（・・）＋ｘ＋εｋｘ＾（・）＋εｘ＾３＝ＦｃｏｓΩｔ
ここで、
ε、ｋ：小さな正の定数
とすると、
Ω＝１＋εω
また、
０≦ｔ≦２π／Ω
の範囲で考えると上の方程式は、Ｒ×Ｒ×Ｓ上の力学系と考えることが出来る。
この上の各点（ｘ、ｘ（・）、ｔ）に一つのベクトルｖが定まる。ベクトル場。
更に、
ｘ＝ＡｃｏｓΩｔ＋ε・（Ａ＾３／３２）・ｃｏｓ３Ωｔ＋０（ε＾２）
が解が知られている。
これを、Ａ：高さ ω、Ｆ：縦横の軸 にとると、この曲面はカスプのカタストロフィーになる。
思考立体Ｃ上にＤｕｆｆｉｎｇｓ方程式のような力学系が定められていると仮定する。トムの定理より、１つのアトラクターが２つに分岐する場合は、カプスのカタストロフィーと本質的に同じ分岐をする。
ここで、トムの定理とは「コントロールの個数ｋがｋ≦４である現象において起こりうるカタストロフィーは７つの初等的カタストロフィーの組み合わせで示される」ｋ＝１：一点０／アトラクター１個－＞０個 ｋ＝２：カスプ／アトラクター１－＞２ ｋ＝３，４：「ツバメの尾」「楕円的ヘソ」「双曲的ヘソ」「放物的ヘソ」“
１０ “秋雨の時雨て後に寒波なる”
一応作るも駄作。
１１ “散る花は後の春をも待つものを人の心ぞ名残だになき”
“降るかとぞ春の都の花も見る吉野の山の雪の名残に”
（「王朝物語秀歌選（上）」より、最近散歩がてら音読したところ）
１２ “第１幕 第１場 パンテア デリア
パンテア： これがあのかたのお庭です！あのひめやかな／
暗がりの中に泉がわきでているところに、あのかたは／
ついこのあいだわたくしが通りすぎたときに立っていらっしゃいましたわ
－あなたは／
まだあのかたのお姿をごらんになったことがありませんの？
デリア： パンテアさん！わたくしはやっときのう父といっしょに／
このシケリアに来たばかりですわ。けれどもむかし／
まだほんの子供だったころに、あのかたのお姿は、／
オリュムポスの競技のおりに／
戦車にのっていらっしゃるところを見ましたわ。／“
（「エムペドクレスの死－第１稿」（「ヘルダーリン全集３」）より、ｐ．２３５。最近、セリフの勉強を始めたばかりで）
１３ “１９３９： Ｔｈｅ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆ ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ，ａｌｓｏ ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ ｉｎ ｔｅｒｍｓ ｏｆ ”ｆｒｉｅｎｄｓｈｉｐ“ ｏｒ ”ｓｏｃｉａｌ ｃｈａｒｉｔｙ“，ｉｓ ａ ｄｉｒｅｃｔ ｄｅｍａｎｄ ｏｆ ｈｕｍａｎ ａｎｄ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ ｂｒｏｔｈｅｒｈｏｏｄ．”
（ｆｒｏｍ “Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｕｒｃｈ”）
１４ Ｆｒｏｍ “Ｓｏｌｌｉｃｉｔｕｄｅ ｒｅｉ ｓｏｃｉａｌｉｓ ３８－４０： Ｔｈｉｓ ｐａｔｈ ｉｓ ｌｏｎｇ ａｎｄ ｃｏｍｐｌｅｘ，ａｎｄ ｗｈａｔ ｉｓ ｍｏｒｅ ｉｔ ｉｓ ｃｏｎｓｔａｎｔｌｙ ｔｈｒｅａｔｅｎｅｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｆｒａｉｌｔｙ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｒｅｓｏｌｕｔｉｏｎｓ ａｎｄ ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｓ，ａｎｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍｕｔａｂｉｌｉｔｙ ｏｆ ｖｅｒｙ ｕｎｐｒｅｄｉｃｔａｂｌｅ ａｎｄ ｅｘｔｅｒｎａｌ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ．Ｎｅｖｅｒｔｈｅｌｅｓｓ，ｏｎｅ ｍｕｓｔ ｈａｖｅ ｔｈｅ ｃｏｕｒａｇｅ ｔｏ ｓｅｔ ｏｕｔ ｏｎ ｔｈｉｓ ｐａｔｈ，ａｎｄ，ｗｈｅｒｅ ｓｏｍｅ ｓｔｅｐｓ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｔａｋｅｎ ｏｒ ａ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｊｏｕｒｎｅｙ ｍａｄｅ，ｔｈｅ ｃｏｕｒａｇｅ ｔｏ ｇｏ ｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｅｎｄ．”
（ｆｒｏｍ ”Ｔｈｅ Ｃｏｍｐａｎｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｒｕｃｈ“）
１５ 四旬節三月曜日福音朗読。ルカによる第４章から。
１６ “「はっきり言っておく。預言者は、自分の故郷では歓迎されないものだ。確かに言っておく。エリアの時代に三年六か月の間、雨が降らず、その地方一帯に大飢饉が起こったとき、イスラエルには多くのやもめがいたが、エリアはその中のだれのもとにも遣わされないで、シドン地方のサレプタのやもめのもとにだけ遣わされた。」”
１７ “私たちも神の民とされた。それは、神の賜物。だから気をつけよう、驕り高ぶり、気を緩めることのないように。”
１８ “主よ、時間はります ・・・／さようなら、ごめんね、時間がないので／またくるね、待てないの、時間がないから／この手紙早く書かなきゃあ、時間がないので／お手伝いしたいのですが、時間がないので／引き受けるわけにはいかんね、時間がないので／・・・”
†主のお恵みが。
†主に讃美と感謝。
２０１４年３月２４日
乗倉寿明記す
２ “Ｊｏｈａｎｎ ＆ Ｊｏｓｅｆ Ｓｔｒａｕｓｓ：Ｗａｌｚｅｒ／Ｐｏｌｋａｓ／Ｍａｒｓｃｈｅ”（Ｈ．ｖ．Ｋａｒａｊａｎ；Ｂｅｒｌｉｎｅｒ Ｐｈｉｌ．）
３ “ブラームス：ハンガリー舞曲集／ドヴォルザーク：スラブ舞曲集”（Ｆ．ライナー指揮／ウィーン・フィル）
４ この２枚を聴きながら書いています・・・。写真は、３／１５（土）～１７（月）の東京など。
５ ３／１０（月）以来約２週間ぶり。
この間、短歌と詩、評論を書きました。書いて送りました。
数学／数学教育学会がありました。
３／１５・１６・１７と東京でした。学習院大学。
母方・父方、それぞれ近い親戚に不幸がありました。
「詩と思想研究会」に不参加してしまいました。
地元開催の「演劇ワークショップ」に参加しました。
経済の本を大量に読んでます。
「エコノフィジックス」などフラクタル経済他。
アメリカアマゾンでは、ここ２ヶ月で大きく変化しました。
“Ｅｃｏｎｏｐｈｙｓｉｃｓ－経済物理学”と検索しても、
１・２冊だったのが、一挙２０冊近くに・・・。
日本のアマゾンでは変化なし。
逆にどんどん絶版に・・・。
アメリカから取り寄せる羽目に。
東京の過ごし方は、
３／１５（土）
２３：００－１：３０
準備
４：００ 起床
５：００－９：３０ バス
１０：３０－１７：３０ 数学／数学教育学会
１８：００－１９：００ カトリック関口教会でミサ
２０：００－２２：００ 渋谷のカプセル
洗濯など
２２：００－２３：３０ 渋谷のラーメン屋で勉強
２３：３０－２：００ 渋谷のローソンで勉強
２：００－４：００ カプセルで勉強
３／１６（日）
７：００ 起床
８：００－９：００ カトリック渋谷教会でミサ
９：３０－１７：００ 数学／数学教育学会
２０：００－１：００ 渋谷カプセルで勉強
３／１７（月）
６：００ 起床
７：００－８：００ ＮＨＫ裏の公園で壁打ちテニス
１０：００－１９：００ 数学／数学教育学会
２０：００－２４：００ バス
２４：００－２：００ カトリック飯田教会で祈る
ミサか学会か勉強か若干のスポーツ。
平凡な３日間。
ＮＨＫ脇でも過ごしたが、余りピンと来ない。
「テニスが出来る場所がある」というだけ。
エンタメという点では昨日のワークショップの方が印象。
劇団の方２名が来られて、指導をしていただく。
わたしの演技が、幼稚だったにも関わらず、
温かく接していただいた貴重な時間。
そんな時間は、ここ暫くなかったこと。
メジャーなエンタメよりマイナーな演劇が自分に合っている。
「美しい横顔を見せる」為のエンタメを好きになれない。
３日間で読んだ本は、数学／数学教育論文集の他、
「万葉集（上）」「時空を超える語り女」
「リーマン幾何学」「地学図表」
「双曲幾何」「経済物理学の発見」
「理工系のための経済学・ファイナンス理論」
“Ａ Ｂｏｏｋ ｏｆ Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｐｏｅｔｒｙ”
“Ｓｙｍｂｏｌｉｃ Ｄｙｎａｍｉｃｓ ａｎｄ
Ｈｙｐｅｒｂｏｌｉｃ Ｇｒｏｕｐｓ“
など。英詩・短歌は音読した。
６ “「マイアミシティー午前２時」 ・・・／マイアミシティー午前２時 二人の別れがこんなに早く来るなんて 何がそんなに間違っていたのか／遠く列車は走り続け 目的地の無い旅を続ける しなやか過ぎるカーブを描いて それでも、きっと夜行列車に乗って 旅したことを思い起こすだろう／・・・”
７ 他の内容が多いので一言だけ。下山村駅！駅から上り方面を見ていただくと実感してもらえると思う。
８ 「トポロジーの世界」（野口広；ダイヤモンド社）より。ｐ．２３０「ⅩⅨ 頭脳とカタストロフィー」の章。「ダァフィングの方程式」の節以降から引用。端折った。
９ “Ｄｕｆｆｉｎｇｓの方程式とは、
ｘ＾（・・）＋ｘ＋εｋｘ＾（・）＋εｘ＾３＝ＦｃｏｓΩｔ
ここで、
ε、ｋ：小さな正の定数
とすると、
Ω＝１＋εω
また、
０≦ｔ≦２π／Ω
の範囲で考えると上の方程式は、Ｒ×Ｒ×Ｓ上の力学系と考えることが出来る。
この上の各点（ｘ、ｘ（・）、ｔ）に一つのベクトルｖが定まる。ベクトル場。
更に、
ｘ＝ＡｃｏｓΩｔ＋ε・（Ａ＾３／３２）・ｃｏｓ３Ωｔ＋０（ε＾２）
が解が知られている。
これを、Ａ：高さ ω、Ｆ：縦横の軸 にとると、この曲面はカスプのカタストロフィーになる。
思考立体Ｃ上にＤｕｆｆｉｎｇｓ方程式のような力学系が定められていると仮定する。トムの定理より、１つのアトラクターが２つに分岐する場合は、カプスのカタストロフィーと本質的に同じ分岐をする。
ここで、トムの定理とは「コントロールの個数ｋがｋ≦４である現象において起こりうるカタストロフィーは７つの初等的カタストロフィーの組み合わせで示される」ｋ＝１：一点０／アトラクター１個－＞０個 ｋ＝２：カスプ／アトラクター１－＞２ ｋ＝３，４：「ツバメの尾」「楕円的ヘソ」「双曲的ヘソ」「放物的ヘソ」“
１０ “秋雨の時雨て後に寒波なる”
一応作るも駄作。
１１ “散る花は後の春をも待つものを人の心ぞ名残だになき”
“降るかとぞ春の都の花も見る吉野の山の雪の名残に”
（「王朝物語秀歌選（上）」より、最近散歩がてら音読したところ）
１２ “第１幕 第１場 パンテア デリア
パンテア： これがあのかたのお庭です！あのひめやかな／
暗がりの中に泉がわきでているところに、あのかたは／
ついこのあいだわたくしが通りすぎたときに立っていらっしゃいましたわ
－あなたは／
まだあのかたのお姿をごらんになったことがありませんの？
デリア： パンテアさん！わたくしはやっときのう父といっしょに／
このシケリアに来たばかりですわ。けれどもむかし／
まだほんの子供だったころに、あのかたのお姿は、／
オリュムポスの競技のおりに／
戦車にのっていらっしゃるところを見ましたわ。／“
（「エムペドクレスの死－第１稿」（「ヘルダーリン全集３」）より、ｐ．２３５。最近、セリフの勉強を始めたばかりで）
１３ “１９３９： Ｔｈｅ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆ ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ，ａｌｓｏ ａｒｔｉｃｕｌａｔｅｄ ｉｎ ｔｅｒｍｓ ｏｆ ”ｆｒｉｅｎｄｓｈｉｐ“ ｏｒ ”ｓｏｃｉａｌ ｃｈａｒｉｔｙ“，ｉｓ ａ ｄｉｒｅｃｔ ｄｅｍａｎｄ ｏｆ ｈｕｍａｎ ａｎｄ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ ｂｒｏｔｈｅｒｈｏｏｄ．”
（ｆｒｏｍ “Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｕｒｃｈ”）
１４ Ｆｒｏｍ “Ｓｏｌｌｉｃｉｔｕｄｅ ｒｅｉ ｓｏｃｉａｌｉｓ ３８－４０： Ｔｈｉｓ ｐａｔｈ ｉｓ ｌｏｎｇ ａｎｄ ｃｏｍｐｌｅｘ，ａｎｄ ｗｈａｔ ｉｓ ｍｏｒｅ ｉｔ ｉｓ ｃｏｎｓｔａｎｔｌｙ ｔｈｒｅａｔｅｎｅｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｔｒｉｎｓｉｃ ｆｒａｉｌｔｙ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｒｅｓｏｌｕｔｉｏｎｓ ａｎｄ ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｓ，ａｎｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍｕｔａｂｉｌｉｔｙ ｏｆ ｖｅｒｙ ｕｎｐｒｅｄｉｃｔａｂｌｅ ａｎｄ ｅｘｔｅｒｎａｌ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ．Ｎｅｖｅｒｔｈｅｌｅｓｓ，ｏｎｅ ｍｕｓｔ ｈａｖｅ ｔｈｅ ｃｏｕｒａｇｅ ｔｏ ｓｅｔ ｏｕｔ ｏｎ ｔｈｉｓ ｐａｔｈ，ａｎｄ，ｗｈｅｒｅ ｓｏｍｅ ｓｔｅｐｓ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｔａｋｅｎ ｏｒ ａ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｊｏｕｒｎｅｙ ｍａｄｅ，ｔｈｅ ｃｏｕｒａｇｅ ｔｏ ｇｏ ｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｅｎｄ．”
（ｆｒｏｍ ”Ｔｈｅ Ｃｏｍｐａｎｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｅｃｈｉｓｍ ｏｆ ｔｈｅ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｒｕｃｈ“）
１５ 四旬節三月曜日福音朗読。ルカによる第４章から。
１６ “「はっきり言っておく。預言者は、自分の故郷では歓迎されないものだ。確かに言っておく。エリアの時代に三年六か月の間、雨が降らず、その地方一帯に大飢饉が起こったとき、イスラエルには多くのやもめがいたが、エリアはその中のだれのもとにも遣わされないで、シドン地方のサレプタのやもめのもとにだけ遣わされた。」”
１７ “私たちも神の民とされた。それは、神の賜物。だから気をつけよう、驕り高ぶり、気を緩めることのないように。”
１８ “主よ、時間はります ・・・／さようなら、ごめんね、時間がないので／またくるね、待てないの、時間がないから／この手紙早く書かなきゃあ、時間がないので／お手伝いしたいのですが、時間がないので／引き受けるわけにはいかんね、時間がないので／・・・”
†主のお恵みが。
†主に讃美と感謝。
２０１４年３月２４日
乗倉寿明記す