文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Води до сърце, което желае щастието на човека.

2020年12月30日 14時35分43秒 | 全般
По-долу е от серийната колона на Йошико Сакурай, който довежда до успешен завършек тази седмица на седмичния Шинчо.
Тази статия също доказва, че тя е национално богатство, както е определено от Сайчо.
Това е задължително четиво не само за хората в Япония, но и за хората по целия свят.
Новогодишно четене: „Националната история на императора
Зимното слънцестоене отмина, а Нова година наближава.
Каква нова година ще зависи от нас, японския народ.
Смутът в световните дела измъчва всяка страна.
Япония не е единствената държава, която е под палеца на вируса Ухан.
От друга страна, Китай, страната, която разпространява вируса, изглежда е спечелил най-много от бързото си икономическо възстановяване.
Те обаче са били изложени от международната общност след вируса на Ухан.
Възползвайки се от световните сътресения, те се преструват, че Китай е добра медицинска сила, но от друга страна те потискат, контролират и заглушават хонконгци и уйгури.
Вирусът разкрива своите грозни лъжи една след друга.
И вече няма приятели на Китай в големите страни на международната общност.
Приятелите на Китай в международната общност ги няма.
Мрежата на небето е огромна и привидно груба, но няма да позволи на злосторниците да се изплъзнат през мрежата. Ако направите зло, ще бъдете хванати и наказани от небесата.
През 2021 г. конфликтът между САЩ и Китай вероятно ще стане по-тежък от всякога.
Китай със сигурност ще използва Изкуството на войната на Сун Дзъ и ще разработи една след друга нови тактики, базирани на голямата си стратегия да стане доминиращата сила в света.
Япония трябва да предотврати офанзивата на Китай и да покаже на САЩ, както психически, така и физически, че съюз с Япония би оценил много САЩ.
За тази цел Япония трябва да покаже истинските си цветове.
Япония възпитава мирна цивилизация в продължение на хиляди години.
То практикува философиите за равенство на всички народи в природния свят от незапомнени времена.
В центъра на това е императорът.
Ако разбирате съществуването на императора, по-добре е да си припомните Императорския дворец в Киото, вместо Императорския дворец в Токио.
След безкръвната обсада на замъка Едо при реставрацията Мейджи, император Мейджи се премества в Токио, но преди това се намира в императорския дворец в Киото.
За разлика от замъка Едо, Императорският дворец в Киото нямаше ров, който да го предпазва от вражески атаки.
Вместо здрави стени имаше само стени от цилиндрична кал.
Крадците могат да нахлуят по всяко време, ако искат.
Но в дългата история на Япония подобно беззаконие никога не се е случвало.
Страна като тази трябва да е оскъдна в света.
Тази нежна връзка между императора и хората може би защото императорът винаги се е молил за хората и нацията, а хората също са имали уважение към императора и императорското семейство.
Сърце за щастие
„Националната история на императора“ (PHP) на Цунеясу Такеда е отлично обобщение, основаващо се на много примери, на факта, че японската история е история на императора и хората, които работят заедно.
Знам, че мнозина от вас мислят да прекарат ваканциите си за Нова година спокойно, четейки във вируса на Ухан, но бих искал да ви препоръчам да прочетете тази масивна книга от 668 страници „Националната история на императора.
Г-н Такеда започва своята характеристика на Япония с голямата загадка как е възникнала необятната вселена.
В монотеистичното християнство историята на сътворението започва с твърдението: „В началото Бог създаде небето и земята.
С други думи, великият Бог е създал Вселената.
За разлика от тях, Коджики, който описва произхода на японската нация, казва, че космосът е съществувал първо и след това са се появили боговете.
За разлика от тях, Коджики, който описва произхода на японската нация, казва, че първо е имало пространство и след това са се появили боговете.
В християнския мироглед силният, благороден, праведен и добър е всезнаещият и всемогъщ Бог и като Му се подчиняват, хората се ръководят и спасяват.
Следователно редът на предимство е „Бог → човек → природа.
От друга страна, в Коджики Бог понякога греши, понякога е обезпокоен и понякога търси съвет от други богове.
Той е противоположността на абсолютно праведното и мъдро същество на монотеистичните религии; той е по-скоро хуманистичен бог.
Следователно, според г-н Такеда, мирогледът, който формира основата на Коджики, или японската цивилизация, е в реда на „природа → бог → човек.
Нямам намерение да казвам кое е правилно, но чувствам, че Коджики, или японският мироглед, е по-разумен, защото е правилно провидение, че източникът на живот и хора в природата.
Може да се каже, че мирогледът на Коджики изобразява корена на японската духовност.
Имайки това предвид, би било естествено японците да откриват богове в планини, гори, големи скали, море и дори всяко дърво и трева.
Чувствеността да се усеща природата като мястото, където живеят боговете е от първобитната ера на тази страна до началото на формирането на страната.
Г-н Такеда посочва, че в Коджики и Нихоншоки (Хрониките на Япония) управлението на дадена държава на земята се описва като „оставяне да се знае“ или „оставяне да се управлява.
След това той обяснява, че управлението на императора в страната е синоним на знанието на императора за неговите дела.
Това е същността на японската нация.
Не става въпрос за контрол, а за знание.
Познаването на темата води до разбиране, съпричастност и привързаност.
Води до сърце, което желае щастието на човека.
Това е молитвата на императора.
Появата на последователни императори, които винаги се молят за хората и народите, отразява факта, че „Япония е страна, известна на императора“, нарисувана от Коджики.
Истинската история на нашите предшественици
Друг момент, който ме зарадва, докато четях книгата, беше предположението, че древната история, която са ме преподавали в прогимназията, Япония е далеч зад четирите значими цивилизации в света, е била напълно погрешна.
Г-н Такеда обясни историята на каменните сечива от мястото Иваадо, изкопано от изследователя аматьор Тадахиро Айзава и разкри забележителните отпечатъци на японския народ.
Първият инструмент, използван от човечеството, е каменен инструмент.
Сред каменните оръдия на труда полираните каменни оръдия са не просто смачкани, но и обработени.
Съществуването на полирани каменни инструменти е едно от условията за установяване на цивилизация, а най-старите инструменти от полиран камък в света са открити в японския архипелаг.
Установено е, че полираните каменни инструменти на мястото на Иваадо са на възраст 35 000 години.
Оттогава в префектурите Нагано, Кумамото и Ивате са открити още много каменни инструменти отпреди 38 000 години.
От друга страна, светът започна да използва инструменти от полиран камък преди 10 000 години, което означава, че културата на японския архипелаг е изпреварила 28 000 години пред останалия свят.
Сред съседните държави най-старите инструменти за полиран камък в Китай са на 15 000 години, а Корейският полуостров е на 7 000 години.
И така, естествено възниква въпросът.
В древни времена цивилизацията не идва от Китай до Япония, а от Япония до Китай и Корейския полуостров.
Науката непрекъснато напредва и не е необичайно древната история да бъде преосмисляна от нови научни открития.
Очаквам деня, в който истинската история на нашите предци, живели в японския архипелаг, ще бъде разкрита и Япония ще бъде разкрита като наистина велика държава.
В книгата си „Националната история на императорите“ г-н Такеда е изобразил изцяло историята на Япония от първия император Джинму до управляващия император през 2020 г.
Има неочакваната поява на Нобунага Ода и решенията на императорите Мейджи и Шоуа.
Има много съкрушителни сцени.
Преразглеждането на историята на Япония с императора в центъра ще доведе до процеса на извличане на същността на японската цивилизация от различни исторически събития, разбирането й и оставянето й да потъне в сърцата ни.
Надявам се, че ще ви хареса тази книга, както и на мен.


最新の画像もっと見る