文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

C’est la principale raison pour laquelle « le bon sens japonais est la folie du monde »

2024年07月15日 17時57分18秒 | 全般

Masahiro Miyazaki est un chercheur et écrivain qui est sans doute le Tadao Umesao d'aujourd'hui.
J'ai jeté un coup d'œil à son dernier ouvrage et j'étais convaincu que c'était l'un de ses meilleurs livres.
J'étais convaincu que c'était l'un de ses meilleurs livres jamais écrits.
Je souhaite présenter un extrait des pages 80 à 85 de ce chapitre.
C'est une lecture incontournable non seulement pour le peuple japonais mais pour le monde entier.

Le Japonais qui connaissait la stratégie militaire et maîtrisait l'étude de « Sun Tzu » était Shoin Yoshida.
Yoshida Shoin avait une vision pénétrante de la méchanceté du monde.
Il existe de nombreux sages dans le monde, mais il en existe deux types : les intelligents et les sages.
En Europe, en Amérique et en Chine, « intelligence » est souvent préfixé par « triche » ou « dur à cuire. Contrairement aux Japonais, ils sont soit « en matière de triche », soit « en termes de dur à cuire.
Des gens intelligents peuvent s’exprimer, mais les médias ne s’en rendront pas compte.
Aux États-Unis comme au Japon, la liberté d’expression au sens propre du terme est rare.
Le Japon, en particulier, est au centre de la politique internationale mais reste à l’écart de la guerre de l’information.
Le Japon est présenté comme un membre essentiel du G7. Pourtant, sans aucune information privilégiée, ils ont compté sur leurs portefeuilles et ont forcé la tenue de la « Conférence sur la reconstruction de l’Ukraine » à Tokyo.
Le Japon est véritablement « le guichet automatique de l’Amérique ».
Ils ne comptaient que sur l’argent du Japon.
Cependant, le Japon a été exclu des publicités de remerciement, même s'il a coopéré à la guerre du Koweït et a perdu 13,5 milliards de dollars.
En outre, nous avons été obligés de nettoyer les dégâts (déminage) de l’Occident.
Les méchants ont déclenché les guerres de leur propre chef, propageant les flammes de la guerre tout en réclamant les droits de l’homme et en plongeant les gens dans l’abîme.
Les méchants savent très bien rejeter la faute sur les autres.
Pourquoi sommes-nous obligés de faire le ménage après la dévastation de la guerre en Ukraine, causée par des habitants d'un pays lointain qui n'a rien à voir avec le Japon, tout en mettant en veilleuse le travail de reconstruction après sinistre de Noto ?
C’est parce que le Japon ne dispose pas d’une force militaire adéquate.
L’Inde a les mains libres en matière diplomatique car elle possède des armes nucléaires.
La diplomatie s'appuie sur le renseignement et la puissance militaire.
Lorsque j’ai entendu parler de la dissolution des factions au sein du PLD, j’ai été stupéfait d’apprendre que les politiciens japonais ne comprennent pas la véritable nature de la politique.
À la Diète japonaise, où se réunissent des politiciens de deuxième et de troisième ordre, seule la « dissimulation » peut prévaloir.
Les factions sont le moteur et la source du dynamisme des festivals.
S’ils devaient les démanteler, la politique japonaise serait dans un état de nébuleuse.
La Chine sera heureuse de voir cela se produire.
Au Japon, les « mandataires » de la Chine se moquent de nous.
(À quel point les Japonais peuvent-ils être stupides ?)
Sun Tzu a dit : « Vaincre le complot, vaincre le passage » (c'est-à-dire découvrir la stratégie de l'ennemi, diviser les forces ennemies en interne et, si possible, prendre le parti de l'ennemi). C'est la meilleure stratégie en temps de guerre. On peut gagner sans se battre."
Le Japon doit réexaminer et réapprendre « Sun Tzu », qui est aussi un manuel sur la « logique du mal ».
Le Japon n’a pas besoin d’imiter Sun Tzu.
Cependant, il est nécessaire de comprendre les tactiques et les stratégies de l'adversaire, un concept que les Japonais doivent posséder.
Shinsaku Takasugi et Genzui Kusaka ont reçu des conférences sur Sun Tzu par Shoin Yoshida à Shoukasonjuku.
Après la mort de Shoin, Nogi Maresuke, un élève de Shoin, était tellement fasciné par Shoin qu'il publia, à ses propres frais, une édition privée du « Commentaire sur Sun Tzu » de son professeur avec des notes de bas de page et la présenta à l'empereur Meiji sous forme de message privé. .
Les œuvres représentatives de Shoin, "Anecdote Who Lectured on Mencius", "Shoin's Last Will Written in Prison" et "Commentary on Dr. Sun Tzu", ont été complètement oubliées.
Il s'agit d'une compilation de recherches sur Sun Tzu à l'époque d'Edo (incluses dans le cinquième volume des « Œuvres complètes de Shoin Yoshida »).
Shoin a commencé comme stratège militaire qui considérait Yamaga Soko comme son professeur.
Il était en charge des affaires militaires du clan Mōri Chōshū.
Initialement, l’école gouvernementale d’Edo était l’école Cheng-Zhu, une branche du confucianisme. Pourtant, à la fin de la période Edo, Arai Hakuseki, Yamaga Soko, Ogyu Sorai, Yamazaki Ansai, Sakuma Shozan et Saigo Takamori lisaient également « Sun Tzu ».
Cependant, pendant le sommeil paisible de la période Edo (1603-1868), les samouraïs n'étaient pas habitués aux méthodes de guerre rationnelles et impitoyables de Sun Tzu, même s'ils avaient lu le livre.
Le système de combat consistant à « comploter d'abord » était trop éloigné du sens esthétique du peuple japonais.
De nombreux Japonais ont été touchés par la loyauté de Masashige Kusunoki et par la loyauté d'Ako Ronin, mais ils n'ont pas fait de "Sun Tzu" leur livre de prédilection.
C’est la principale raison pour laquelle « le bon sens japonais est la folie du monde ».
Cet article continue.

 



 

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