Sau đây là bài báo của Hiroshi Furuta, giáo sư danh dự tại Đại học Tsukuba, xuất hiện trên tờ Sankei Shimbun ngày nay với tiêu đề Nga và Hàn Quốc: Lời nói dối của "Tiến trình lịch sử".
Bài báo này cũng chứng minh rằng ông là một trong những học giả hàng đầu thế giới thời hậu chiến.
Đây là cuốn sách phải đọc không chỉ đối với người dân Nhật Bản mà còn đối với mọi người trên toàn thế giới.
Phần nhấn mạnh trong văn bản ngoại trừ tiêu đề là của tôi.
Nhiều người vẫn tin rằng lịch sử có tiến triển.
Nhân loại từng bước tiến bộ, lặp lại sai lầm, cuối cùng sẽ tiến tới một xã hội lý tưởng.
Trong trường hợp chiến tranh, chúng tôi đã học được từ những sai lầm trong Thế chiến I và Thế chiến II, và chúng tôi quan niệm rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ có thể hiện thực hóa một thế giới hòa bình không có chiến tranh và vũ khí hạt nhân.
Nhiều người nói đây là trí thức và truyền thông, đặc biệt là những người xuất hiện trên báo chí và trên TV.
Họ cố gắng thảo luận thế giới từ quan điểm tiến bộ của lịch sử, theo quan điểm cho rằng xã hội tiến bộ qua các giai đoạn phát triển nhất định và mọi quốc gia đều có thể và phải hiện đại hóa.
Tuy nhiên, việc Nga xâm lược Ukraine đã chứng minh rằng những kẻ như vậy đã và đang truyền bá lời nói dối của sự tiến bộ.
Nước Nga, nước đã trải qua hai cuộc chiến tranh thế giới, thất bại trong Chiến tranh Lạnh và Liên Xô sụp đổ, đã tiến hành một cuộc chiến tranh xâm lược khác, đe dọa không chỉ Ukraine mà còn cả các quốc gia khác có vũ khí hạt nhân.
Tại Ukraine, có thông tin cho rằng Nga đang cướp bóc, tấn công, tàn sát, hãm hiếp và đưa người dân đến các trại, điều tương tự mà quân đội Liên Xô đã phá vỡ hiệp ước trung lập Xô-Nhật và xâm lược Mãn Châu vào cuối Thế chiến II đã làm với Tiếng Nhật.
Nhìn vào hành vi tiền hiện đại này, người ta phải nói rằng nước Nga không có tiến bộ gì trong hơn 100 năm kể từ Cách mạng Nga năm 1917.
Tuy nhiên, những người bị ám ảnh bởi một quan điểm tiến bộ về lịch sử không hiểu điều này.
Đó là lý do tại sao những người được gọi là chuyên gia Nhật Bản nghĩ những điều như, "Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng họ sẽ thực sự xâm lược Ukraine", nhưng đó là thực tế của tình hình.
Các quy tắc quốc tế của các quốc gia hiện đại không thể giải thích được lời nói và hành động của Tổng thống Putin.
Ngay cả khi bắt đầu cuộc xâm lược, ông ấy nói rằng ông ấy sẽ "đánh bại phát xít mới ở Ukraine và trả tự do cho người Nga", nhưng Hàn Quốc lại nói, "Cờ Mặt trời mọc của Nhật Bản là chủ nghĩa quân phiệt. Nhật Bản là tội ác." Nó có cùng mức độ buộc tội sai với "."
Nó nhớ lại rằng Bộ tộc Ép-ra-im của Y-sơ-ra-ên cổ đại đã nói với dân tộc của xứ Ga-la-át bị tấn công bằng một cáo buộc sai lầm mà không thể lý giải được (Sách Các Quan xét, Cựu Ước) "Tại sao bạn không gọi Bộ tộc Ép-ra-im để tiếp viện khi một quốc gia khác xâm lược? Đó là lý do tại sao chúng tôi sẽ tấn công lần này. "
Những ý tưởng của Tổng thống Putin dường như gần với thời cổ đại hơn là thời hiện đại.
Ngoài sự phát triển của khoa học, về mặt tinh thần, ý tưởng rằng Nga nên muốn có một xã hội hiện đại ngay từ đầu có thể là một giả định tự phục vụ.
Theo một cuộc khảo sát, hơn 60% người Nga coi kỷ nguyên xã hội chủ nghĩa của Liên Xô là kỷ nguyên tốt đẹp nhất.
Tuy nhiên, chủ nghĩa xã hội có thể được coi là một xã hội giả cổ vì nó có nhiều yếu tố tương tự như các nền văn minh cổ đại, chẳng hạn như hệ thống giai cấp, chế độ chuyên chế và chế độ nông nô (nông trại công xã).
Vùng đất này cũng thuộc sở hữu của hoàng đế (Sa hoàng), rất giống với Đế quốc Nga, vốn có chế độ nông nô dưới chế độ chuyên chế của hoàng đế.
Ban hành "Luật Bảo vệ Moon Jae-in
Sai lầm của quan điểm tiến bộ về lịch sử càng thể hiện rõ ở Triều Tiên.
Nhà nước pháp quyền, nguyên tắc chính của một nhà nước hiện đại, đã không bén rễ ở Hàn Quốc.
Nguyên tắc lớn của một quốc gia hiện đại là giữ lời hứa với các quốc gia khác, chẳng hạn như các hiệp ước. Tuy nhiên, quốc gia này đã nhiều lần nhấn mạnh lại các vấn đề đã được giải quyết trong Thỏa thuận yêu sách Nhật Bản - Hàn Quốc năm 1965. Gần đây, Tòa án tối cao Hàn Quốc, được cho là người bảo vệ pháp luật, đã ra lệnh cho một công ty Nhật Bản phải bồi thường cho cái gọi là "lính nghĩa vụ", công nhân thời chiến.
Ở Hàn Quốc, sự đoàn kết dân tộc vẫn không được điều chỉnh bởi nhà nước pháp quyền mà bởi nền giáo dục "chống Nhật".
Nó có thể không thể tránh khỏi vào buổi bình minh của sự độc lập của Hàn Quốc khỏi Nhật Bản. Tuy nhiên, hơn 70 năm sau, lập luận cảm tính “chống Nhật Bản” vẫn được ưu tiên hơn so với pháp quyền.
Các nhà lãnh đạo quốc gia hiện đại sẽ lo lắng về thực tế này và cố gắng thiết lập nhà nước pháp quyền, nhưng ở Hàn Quốc, tổng thống, người là nguyên thủ quốc gia, cố gắng thiến pháp quyền.
Không có gì bí mật khi Hàn Quốc có "truyền thống" bắt giữ tổng thống sắp mãn nhiệm của chính quyền tiếp theo, nhưng cựu Tổng thống Moon Jae-in, khi còn đương chức, đã sửa đổi cái gọi là "Đạo luật Bảo vệ Moon Jae-in" để ngăn chặn ông bắt giữ riêng, tước bỏ hầu hết các quyền điều tra của công tố viên.
Quan điểm tiến bộ về lịch sử không thể giải thích tại sao những thứ mà nó không thể nghĩ đến ở Nhật lại phổ biến ở Hàn Quốc.
Nhiều người hy vọng rằng một tổng thống mới, Yoon Suk-yeol, sẽ thay đổi miền Nam Triều Tiên
a và cải thiện quan hệ giữa Nhật Bản và Hàn Quốc, nhưng tôi tự hỏi liệu điều này có đúng không.
Nghe có vẻ như tôi đang viết về sự lạm dụng của Nga và Triều Tiên, nhưng không phải vậy.
Nếu bạn nhìn Nga và Hàn Quốc từ quan điểm tiến bộ của lịch sử, vốn cho rằng bất kỳ quốc gia nào cũng có thể tiến bộ và hiện đại hóa, bạn sẽ thấy rằng quan điểm về lịch sử này là sai lầm.
Vì Nga và Hàn Quốc là những quốc gia như vậy, chúng tôi không có lựa chọn nào khác ngoài việc chấp nhận chúng như hiện tại.
Nếu chúng ta đối xử với họ với giả định rằng "Nga và Triều Tiên phải trở thành những quốc gia như vậy" theo quan điểm tiến bộ của lịch sử, chúng ta đang áp đặt những lý tưởng ích kỷ của mình lên họ, điều này sẽ gây khó chịu cho họ.
Marx và ilk của ông ấy là dấu tích cuối cùng của một giấc mơ.
Quan điểm tiến bộ về lịch sử đã từng là nền tảng của chủ nghĩa Mác của những trí thức tin rằng một quốc gia sẽ đi đến lý tưởng xã hội chủ nghĩa sau tiến trình lịch sử.
Ở Nhật Bản, những trí thức được mệnh danh là "nhà văn hóa tiến bộ" đã từng gây xôn xao trên tờ Asahi Shimbun và các tờ báo khác trong quá khứ.
Họ đưa ra một trường hợp thuận tiện ở nước ngoài có vẻ lý tưởng đối với họ và nói, "Nhật Bản đứng sau vụ này."
Trong tâm trí của họ, chủ nghĩa tư bản thấp kém hơn chủ nghĩa xã hội, và họ tin rằng chủ nghĩa tư bản hiện tại sẽ, và phải tiến tới lý tưởng của chủ nghĩa xã hội, rằng đó là một “tất yếu lịch sử.
Không chỉ có những người tự xưng là cộng sản hay xã hội chủ nghĩa.
Trong bài giảng của mình, Maruyama Masao, một trong những trí thức hàng đầu thời hậu chiến, cũng dạy về tính tất yếu lịch sử của quá trình chuyển đổi từ cách mạng tư sản sang cách mạng vô sản theo truyền thống của trường phái Mác-xít (trường phái Mác-xít Nhật Bản). (Ken Yonehara, "Maruyama Masao và chủ nghĩa xã hội," Shiso, số 988, tháng 8 năm 2006)
Tôi tin rằng lý tưởng xã hội chủ nghĩa đã thu hút trí thức Nhật Bản vì nó chống lại mặc cảm tự ti của người Nhật, những người khởi đầu lại là một quốc gia tư bản lạc hậu sau chiến tranh.
Sau khi thất bại trong chiến tranh với Mỹ, Nhật Bản phải đi sau đất nước đó về mặt chính trị và kinh tế theo con đường chủ nghĩa tư bản, điều đó có nghĩa là những trí thức Nhật đi theo họ cũng là những người đi theo và chưa trưởng thành.
Tôi ngờ rằng họ theo đuổi một lý tưởng xã hội chủ nghĩa khác với Hoa Kỳ để thoát khỏi mặc cảm tự ti đó.
Tôi tin rằng những trí thức Nhật Bản, xuất thân từ một khu phức hợp chiến tranh tàn phá, không phải là những người duy nhất theo đuổi lý tưởng này.
Mặt trái của tình cảm chống Mỹ của giới trí thức xuất phát từ mặc cảm thất bại của họ.
Đúng như dự đoán, chủ nghĩa xã hội của các nhân vật văn hóa tiến bộ già cỗi như vậy đã mất dần ảnh hưởng vào những ngày này. Tuy nhiên, bản thân quan điểm tiến bộ về lịch sử vẫn còn tồn tại, và cuộc sống của những người đàn ông lớn tuổi đã tin vào lời nói dối của nó và yêu nó đến tận xương tủy sẽ không còn nữa.
Ngày kia, Fusako Shigenobu, một quan chức hàng đầu của Hồng quân Nhật Bản, đã được ra tù sau 20 năm thụ án.
Hồng quân Nhật Bản, vốn tin vào chủ nghĩa Mác, sử dụng súng ngắn để giết và làm bị thương những người dân vô tội vì mục tiêu cách mạng xã hội chủ nghĩa và thực hiện hành vi không tặc, cũng là hậu duệ của lịch sử tiến bộ.
Cỏ mùa hè, Tất cả những gì còn lại, Giấc mơ của đàn ông Marx.
Chính quan điểm tiến bộ về lịch sử mới là tội lỗi.
Bài báo này cũng chứng minh rằng ông là một trong những học giả hàng đầu thế giới thời hậu chiến.
Đây là cuốn sách phải đọc không chỉ đối với người dân Nhật Bản mà còn đối với mọi người trên toàn thế giới.
Phần nhấn mạnh trong văn bản ngoại trừ tiêu đề là của tôi.
Nhiều người vẫn tin rằng lịch sử có tiến triển.
Nhân loại từng bước tiến bộ, lặp lại sai lầm, cuối cùng sẽ tiến tới một xã hội lý tưởng.
Trong trường hợp chiến tranh, chúng tôi đã học được từ những sai lầm trong Thế chiến I và Thế chiến II, và chúng tôi quan niệm rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ có thể hiện thực hóa một thế giới hòa bình không có chiến tranh và vũ khí hạt nhân.
Nhiều người nói đây là trí thức và truyền thông, đặc biệt là những người xuất hiện trên báo chí và trên TV.
Họ cố gắng thảo luận thế giới từ quan điểm tiến bộ của lịch sử, theo quan điểm cho rằng xã hội tiến bộ qua các giai đoạn phát triển nhất định và mọi quốc gia đều có thể và phải hiện đại hóa.
Tuy nhiên, việc Nga xâm lược Ukraine đã chứng minh rằng những kẻ như vậy đã và đang truyền bá lời nói dối của sự tiến bộ.
Nước Nga, nước đã trải qua hai cuộc chiến tranh thế giới, thất bại trong Chiến tranh Lạnh và Liên Xô sụp đổ, đã tiến hành một cuộc chiến tranh xâm lược khác, đe dọa không chỉ Ukraine mà còn cả các quốc gia khác có vũ khí hạt nhân.
Tại Ukraine, có thông tin cho rằng Nga đang cướp bóc, tấn công, tàn sát, hãm hiếp và đưa người dân đến các trại, điều tương tự mà quân đội Liên Xô đã phá vỡ hiệp ước trung lập Xô-Nhật và xâm lược Mãn Châu vào cuối Thế chiến II đã làm với Tiếng Nhật.
Nhìn vào hành vi tiền hiện đại này, người ta phải nói rằng nước Nga không có tiến bộ gì trong hơn 100 năm kể từ Cách mạng Nga năm 1917.
Tuy nhiên, những người bị ám ảnh bởi một quan điểm tiến bộ về lịch sử không hiểu điều này.
Đó là lý do tại sao những người được gọi là chuyên gia Nhật Bản nghĩ những điều như, "Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng họ sẽ thực sự xâm lược Ukraine", nhưng đó là thực tế của tình hình.
Các quy tắc quốc tế của các quốc gia hiện đại không thể giải thích được lời nói và hành động của Tổng thống Putin.
Ngay cả khi bắt đầu cuộc xâm lược, ông ấy nói rằng ông ấy sẽ "đánh bại phát xít mới ở Ukraine và trả tự do cho người Nga", nhưng Hàn Quốc lại nói, "Cờ Mặt trời mọc của Nhật Bản là chủ nghĩa quân phiệt. Nhật Bản là tội ác." Nó có cùng mức độ buộc tội sai với "."
Nó nhớ lại rằng Bộ tộc Ép-ra-im của Y-sơ-ra-ên cổ đại đã nói với dân tộc của xứ Ga-la-át bị tấn công bằng một cáo buộc sai lầm mà không thể lý giải được (Sách Các Quan xét, Cựu Ước) "Tại sao bạn không gọi Bộ tộc Ép-ra-im để tiếp viện khi một quốc gia khác xâm lược? Đó là lý do tại sao chúng tôi sẽ tấn công lần này. "
Những ý tưởng của Tổng thống Putin dường như gần với thời cổ đại hơn là thời hiện đại.
Ngoài sự phát triển của khoa học, về mặt tinh thần, ý tưởng rằng Nga nên muốn có một xã hội hiện đại ngay từ đầu có thể là một giả định tự phục vụ.
Theo một cuộc khảo sát, hơn 60% người Nga coi kỷ nguyên xã hội chủ nghĩa của Liên Xô là kỷ nguyên tốt đẹp nhất.
Tuy nhiên, chủ nghĩa xã hội có thể được coi là một xã hội giả cổ vì nó có nhiều yếu tố tương tự như các nền văn minh cổ đại, chẳng hạn như hệ thống giai cấp, chế độ chuyên chế và chế độ nông nô (nông trại công xã).
Vùng đất này cũng thuộc sở hữu của hoàng đế (Sa hoàng), rất giống với Đế quốc Nga, vốn có chế độ nông nô dưới chế độ chuyên chế của hoàng đế.
Ban hành "Luật Bảo vệ Moon Jae-in
Sai lầm của quan điểm tiến bộ về lịch sử càng thể hiện rõ ở Triều Tiên.
Nhà nước pháp quyền, nguyên tắc chính của một nhà nước hiện đại, đã không bén rễ ở Hàn Quốc.
Nguyên tắc lớn của một quốc gia hiện đại là giữ lời hứa với các quốc gia khác, chẳng hạn như các hiệp ước. Tuy nhiên, quốc gia này đã nhiều lần nhấn mạnh lại các vấn đề đã được giải quyết trong Thỏa thuận yêu sách Nhật Bản - Hàn Quốc năm 1965. Gần đây, Tòa án tối cao Hàn Quốc, được cho là người bảo vệ pháp luật, đã ra lệnh cho một công ty Nhật Bản phải bồi thường cho cái gọi là "lính nghĩa vụ", công nhân thời chiến.
Ở Hàn Quốc, sự đoàn kết dân tộc vẫn không được điều chỉnh bởi nhà nước pháp quyền mà bởi nền giáo dục "chống Nhật".
Nó có thể không thể tránh khỏi vào buổi bình minh của sự độc lập của Hàn Quốc khỏi Nhật Bản. Tuy nhiên, hơn 70 năm sau, lập luận cảm tính “chống Nhật Bản” vẫn được ưu tiên hơn so với pháp quyền.
Các nhà lãnh đạo quốc gia hiện đại sẽ lo lắng về thực tế này và cố gắng thiết lập nhà nước pháp quyền, nhưng ở Hàn Quốc, tổng thống, người là nguyên thủ quốc gia, cố gắng thiến pháp quyền.
Không có gì bí mật khi Hàn Quốc có "truyền thống" bắt giữ tổng thống sắp mãn nhiệm của chính quyền tiếp theo, nhưng cựu Tổng thống Moon Jae-in, khi còn đương chức, đã sửa đổi cái gọi là "Đạo luật Bảo vệ Moon Jae-in" để ngăn chặn ông bắt giữ riêng, tước bỏ hầu hết các quyền điều tra của công tố viên.
Quan điểm tiến bộ về lịch sử không thể giải thích tại sao những thứ mà nó không thể nghĩ đến ở Nhật lại phổ biến ở Hàn Quốc.
Nhiều người hy vọng rằng một tổng thống mới, Yoon Suk-yeol, sẽ thay đổi miền Nam Triều Tiên
a và cải thiện quan hệ giữa Nhật Bản và Hàn Quốc, nhưng tôi tự hỏi liệu điều này có đúng không.
Nghe có vẻ như tôi đang viết về sự lạm dụng của Nga và Triều Tiên, nhưng không phải vậy.
Nếu bạn nhìn Nga và Hàn Quốc từ quan điểm tiến bộ của lịch sử, vốn cho rằng bất kỳ quốc gia nào cũng có thể tiến bộ và hiện đại hóa, bạn sẽ thấy rằng quan điểm về lịch sử này là sai lầm.
Vì Nga và Hàn Quốc là những quốc gia như vậy, chúng tôi không có lựa chọn nào khác ngoài việc chấp nhận chúng như hiện tại.
Nếu chúng ta đối xử với họ với giả định rằng "Nga và Triều Tiên phải trở thành những quốc gia như vậy" theo quan điểm tiến bộ của lịch sử, chúng ta đang áp đặt những lý tưởng ích kỷ của mình lên họ, điều này sẽ gây khó chịu cho họ.
Marx và ilk của ông ấy là dấu tích cuối cùng của một giấc mơ.
Quan điểm tiến bộ về lịch sử đã từng là nền tảng của chủ nghĩa Mác của những trí thức tin rằng một quốc gia sẽ đi đến lý tưởng xã hội chủ nghĩa sau tiến trình lịch sử.
Ở Nhật Bản, những trí thức được mệnh danh là "nhà văn hóa tiến bộ" đã từng gây xôn xao trên tờ Asahi Shimbun và các tờ báo khác trong quá khứ.
Họ đưa ra một trường hợp thuận tiện ở nước ngoài có vẻ lý tưởng đối với họ và nói, "Nhật Bản đứng sau vụ này."
Trong tâm trí của họ, chủ nghĩa tư bản thấp kém hơn chủ nghĩa xã hội, và họ tin rằng chủ nghĩa tư bản hiện tại sẽ, và phải tiến tới lý tưởng của chủ nghĩa xã hội, rằng đó là một “tất yếu lịch sử.
Không chỉ có những người tự xưng là cộng sản hay xã hội chủ nghĩa.
Trong bài giảng của mình, Maruyama Masao, một trong những trí thức hàng đầu thời hậu chiến, cũng dạy về tính tất yếu lịch sử của quá trình chuyển đổi từ cách mạng tư sản sang cách mạng vô sản theo truyền thống của trường phái Mác-xít (trường phái Mác-xít Nhật Bản). (Ken Yonehara, "Maruyama Masao và chủ nghĩa xã hội," Shiso, số 988, tháng 8 năm 2006)
Tôi tin rằng lý tưởng xã hội chủ nghĩa đã thu hút trí thức Nhật Bản vì nó chống lại mặc cảm tự ti của người Nhật, những người khởi đầu lại là một quốc gia tư bản lạc hậu sau chiến tranh.
Sau khi thất bại trong chiến tranh với Mỹ, Nhật Bản phải đi sau đất nước đó về mặt chính trị và kinh tế theo con đường chủ nghĩa tư bản, điều đó có nghĩa là những trí thức Nhật đi theo họ cũng là những người đi theo và chưa trưởng thành.
Tôi ngờ rằng họ theo đuổi một lý tưởng xã hội chủ nghĩa khác với Hoa Kỳ để thoát khỏi mặc cảm tự ti đó.
Tôi tin rằng những trí thức Nhật Bản, xuất thân từ một khu phức hợp chiến tranh tàn phá, không phải là những người duy nhất theo đuổi lý tưởng này.
Mặt trái của tình cảm chống Mỹ của giới trí thức xuất phát từ mặc cảm thất bại của họ.
Đúng như dự đoán, chủ nghĩa xã hội của các nhân vật văn hóa tiến bộ già cỗi như vậy đã mất dần ảnh hưởng vào những ngày này. Tuy nhiên, bản thân quan điểm tiến bộ về lịch sử vẫn còn tồn tại, và cuộc sống của những người đàn ông lớn tuổi đã tin vào lời nói dối của nó và yêu nó đến tận xương tủy sẽ không còn nữa.
Ngày kia, Fusako Shigenobu, một quan chức hàng đầu của Hồng quân Nhật Bản, đã được ra tù sau 20 năm thụ án.
Hồng quân Nhật Bản, vốn tin vào chủ nghĩa Mác, sử dụng súng ngắn để giết và làm bị thương những người dân vô tội vì mục tiêu cách mạng xã hội chủ nghĩa và thực hiện hành vi không tặc, cũng là hậu duệ của lịch sử tiến bộ.
Cỏ mùa hè, Tất cả những gì còn lại, Giấc mơ của đàn ông Marx.
Chính quan điểm tiến bộ về lịch sử mới là tội lỗi.
