2022/3/15
Der folgende Text stammt aus dem Buch "Massenmedien ruinieren die Nation" des verstorbenen Nishibe Susumu.
Alle Japaner, die lesen können, sollten sofort in ihre nächste Buchhandlung gehen und ein Exemplar kaufen.
Durch meine Übersetzung werden die Menschen weltweit entdecken, dass die Massenmedien in ihren Ländern die gleichen sind.
Das Folgende ist eine Fortsetzung des vorherigen Kapitels.
Ein Verbrechen, das die kulturelle Regression des japanischen Volkes deutlich macht.
Warum erinnert sich das japanische Volk nicht genau daran?
Warum erinnern sie sich nicht an die zweifelhafte Geschichte der Massenmedien?
Wir können nicht mit der Ankunft einer fortgeschrittenen Informationsgesellschaft prahlen, wenn wir an kultureller Amnesie leiden.
Das liegt daran, dass nicht nur Informationen wichtig sind, sondern Informationen, die einen Wert und eine Bedeutung haben.
Eine Information ohne Bedeutung oder Wert ist lediglich ein Symbol.
Die einzige Möglichkeit zu wissen, welche Bedeutung oder welchen Wert eine Information hat, besteht darin, sie im Lichte ihrer Anhäufung in der Vergangenheit zu beurteilen.
Aufgrund unserer extremen Amnesie in Bezug auf die Vergangenheit erwarten wir nur symbolische, flüchtige Reize, wie z. B. die Bedeutung oder das Interesse von Informationen, die vor unseren Augen vorbeiziehen.
Symbole sind bedeutungslose Zeichen, und Roboter, nicht Menschen, reagieren auf solche Dinge.
Die moderne Gesellschaft scheint in ein Zeitalter der "Herrschaft durch Symbole" oder "Semiokratie" eingetreten zu sein.
Das ist nicht nur in Japan so, sondern auch in den westlichen Gesellschaften.
Bedeutung und Wert gehen verloren, und es bleiben nur noch Symbole mit wenig Bedeutung oder Wert in unseren Köpfen.
In der Tat könnte man sagen, dass das Zeitalter der Semiokratie über uns gekommen ist.
Wir sind jedoch nicht bereit, uns der Semiokratie auszuliefern.
Wenn wir dazu bereit wären, warum haben wir dann so sehr mit kindlichen Bedeutungen und Werten herumgewedelt, wie sie im Rekrutenskandal in den Klassenräumen der Grundschulen ausgetauscht wurden, wie z.B. "wir können kein leichtes Geld dulden"?
Wenn wir dem Zeitalter der "Herrschaft der Symbole" nicht entkommen können, muss es technischere und ausgeklügeltere Ausdrucksmöglichkeiten gegeben haben, wie zum Beispiel komplexe Parodien.
Wir haben die Fähigkeit, uns auf diese Weise auszudrücken.
Aber wir haben es nicht getan.
Semiokratie ist nur eine schicke Umschreibung dafür.
In Wahrheit können wir die Dimension der Bedeutung oder das Universum der Werte nicht verlassen.
Dennoch haben wir es versäumt, uns zu bemühen, Sinn und Wert in unserem Geist zu entdecken und zu erfinden.
So sind die alten Aussagen aus alten Truhen zu kindischen Bedeutungen und Werten zurückgekehrt, wie etwa "leichter Profit ist nicht erlaubt".
In diesem Sinne war der Rekrutenskandal ein bedeutsamer Vorfall, der sowohl als schwerwiegend als auch als seltsam beschrieben werden kann und die kulturelle Regression von uns Japanern deutlich zeigt.
In dem Maße, in dem die Rolle von Zeichen und Symbolen bei Ausdrucksaktivitäten zunahm, verarmten Bedeutung und Wert immer mehr, bis wir dazu übergingen, "Anti-Autorität" zu rufen, ein Klischee der Nachkriegsdemokratie, obwohl wir wussten, dass es leeres Gerede war.
Wann immer jemand mit relativ hohem sozialem Status, z. B. ein Politiker oder ein Geschäftsmann, als zwielichtig entlarvt wurde, ignorierten die Medien und die Intellektuellen, die auf ihrer Seite standen, das zwielichtige Verhalten und beeilten sich, ein Blutbad unter den Machthabern anzurichten.
Das zwielichtige Verhalten der Mächtigen machte sie zur Zielscheibe von Lynchmorden, selbst wenn sie sich an die geltenden Regeln hielten.
Hier zeigte sich die emotionale Logik der Vulgärdemokratie, für die Antiautorität ein Gut an sich ist.
Darüber hinaus waren die Teilnehmer an den Lynchmorden Menschen, die sich in ihrem eigenen Leben der Obrigkeit mit aller Kraft unterwarfen und ihr zu Willen waren.
Dieser Abschnitt wird fortgesetzt.
2024/7/30 in Onomichi
