文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Kişinin mutluluğunu dileyen bir kalbe götürür.

2020年12月30日 09時39分48秒 | 全般
Aşağıdakiler, bu haftaki haftalık Shincho sayısını başarılı bir sonuca götüren Yoshiko Sakurai'nin seri sütunundan.
Bu makale aynı zamanda Saicho'nun tanımladığı şekliyle ulusal bir hazine olduğunu da kanıtlıyor.
Sadece Japonya halkı için değil, aynı zamanda dünya çapında insanlar için okunması gereken bir kitaptır.
Yeni Yıl Okuması: "İmparatorun Ulusal Tarihi
Kış gündönümü geçti ve Yeni Yıl yaklaşıyor.
Nasıl bir yeni yıl biz Japon halkına bağlı olacak.
Dünya meselelerindeki kargaşa her ülkeye işkence ediyor.
Wuhan virüsünün etkisi altındaki tek ülke Japonya değil.
Öte yandan virüsü yayan ülke olan Çin, hızlı ekonomik toparlanmasından en çok faydayı almış gibi görünüyor.
Ancak Wuhan virüsünün ardından uluslararası toplum tarafından açığa çıktılar.
Dünya çalkantısından yararlanarak, Çin'in iyi bir tıbbi güç olduğunu iddia ediyorlar, ancak öte yandan Hong Kong halkına ve Uygurlara baskı yapıyor, kontrol ediyor ve susturuyorlar.
Virüs çirkin yalanlarını birbiri ardına ortaya çıkardı.
Ve uluslararası toplumun büyük ülkelerinde artık Çin'in dostu yok.
Çin'in uluslararası toplumdaki arkadaşları gitti.
Cennetin ağı geniş ve görünüşte kabadır, ancak kötülük yapanların ağdan kaymasına izin vermez. Eğer kötülük yaparsanız, göklere yakalanır ve cezalandırılırsınız.
2021'de Amerika Birleşik Devletleri ile Çin arasındaki açmazın her zamankinden daha şiddetli hale gelmesi muhtemel.
Çin, Sun Tzu'nun Savaş Sanatını kullanacağından ve dünyanın baskın gücü olma yönündeki büyük stratejisine dayanarak birbiri ardına yeni taktikler geliştireceğinden emin.
Japonya, Çin'in saldırısını önlemeli ve ABD'ye hem zihinsel hem de fiziksel olarak Japonya ile bir ittifakın ABD'ye çok değer vereceğini göstermelidir.
Bunun için Japonya gerçek rengini göstermelidir.
Japonya binlerce yıldır barışçıl bir medeniyet besledi.
Çok eski zamanlardan beri doğal dünyada tüm halkların eşitlik felsefelerini uygulamıştır.
Bunun merkezinde İmparator vardı.
İmparator'un varlığını anlarsanız, Tokyo'daki İmparatorluk Sarayı'ndan çok Kyoto İmparatorluk Sarayı'nı hatırlamak daha iyidir.
Meiji Restorasyonu'nda Edo Kalesi'nin kansız kuşatılmasından sonra İmparator Meiji Tokyo'ya taşındı, ancak ondan önce Kyoto İmparatorluk Sarayı'ndaydı.
Edo Kalesi'nin aksine, Kyoto İmparatorluk Sarayı'nın onu düşman saldırılarından koruyacak bir hendeği yoktu.
Sağlam duvarlar yerine sadece silindirik çamurdan yapılmış duvarlar vardı.
Hırsızlar isterlerse her an zorla girebilirler.
Ancak Japonya'nın uzun tarihinde, böyle kanunsuz bir şey asla olmamıştır.
Böyle bir ülke dünyada kıt olmalı.
İmparator ve halk arasındaki bu nazik ilişki, belki de İmparatorun her zaman halk ve millet için dua etmesinden ve halkın da İmparatora ve imparatorluk ailesine saygı duymasından kaynaklanmaktadır.
Mutluluk İçin Bir Kalp
Tsuneyasu Takeda'nın "İmparatorun Ulusal Tarihi" (PHP), Japon tarihinin İmparatorun ve birlikte çalışan insanların tarihi olduğu gerçeğinin birçok örneğinden yararlanarak mükemmel bir özetidir.
Çoğunuzun Yeni Yıl tatillerinizi sessizce Wuhan Virüsünde okuyarak geçirmeyi düşündüğünüzü biliyorum, ancak bu 668 sayfalık devasa kitabı, "İmparatorun Ulusal Tarihi" ni okumanızı tavsiye ederim.
Bay Takeda, Japonya'yı tanımlamasına, evrenin genişliğinin nasıl ortaya çıktığına dair büyük gizemle başlıyor.
Tek tanrılı Hıristiyanlıkta yaratılış hikayesi, "Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı.
Başka bir deyişle, evreni büyük Tanrı yarattı.
Buna karşılık, Japon ulusunun kökenini anlatan Kojiki, önce uzayın var olduğunu, ardından tanrıların ortaya çıktığını söylüyor.
Buna karşılık, Japon ulusunun kökenini anlatan Kojiki, önce yer olduğunu söyler, sonra tanrılar ortaya çıkar.
Hristiyan dünya görüşüne göre, güçlü, asil, doğru ve iyi her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten Tanrı'dır ve O'na itaat ederek insanlar kılavuzlanır ve kurtarılır.
Bu nedenle, öncelik sırası "Tanrı → insan → doğa" dır.
Öte yandan Kojiki'de Tanrı bazen yanlıştır, bazen sıkıntılıdır ve bazen başka tanrılardan tavsiye ister.
O, tek tanrılı dinlerin kesinlikle doğru ve bilge varlığının tam tersidir; o daha çok insani bir tanrıdır.
Bu nedenle, Bay Takeda'ya göre, Kojiki'nin veya Japon medeniyetinin temelini oluşturan dünya görüşü, "doğa → tanrı → insan düzenindedir.
Hangisinin doğru olduğunu söylemeye niyetim yok, ama Kojiki'nin veya Japon dünya görüşünün daha mantıklı olduğunu hissediyorum çünkü bu, yaşamın kaynağı ve doğadaki insanların doğru bir takdiridir.
Kojiki'nin dünya görüşünün Japon maneviyatının kökenini tasvir ettiği söylenebilir.
Bunu akılda tutarak, Japonların dağlarda, ormanlarda, büyük kayalarda, denizde ve hatta her ağaçta ve çimenlerde tanrıları bulması doğal olurdu.
Doğayı tanrıların yaşadığı yer olarak hissetme hassasiyeti, bu ülkenin ilkel döneminden ülkenin oluşumunun başlangıcına kadardır.
Bay Takeda, Kojiki ve Nihonshoki'de (Chronicles of Japan) yeryüzündeki bir ülkeyi yönetmenin "bilinmesine izin verme" veya "yönetilmesine izin verme" olarak tanımlandığına dikkat çekiyor.
Daha sonra İmparatorun ülkedeki yönetiminin, İmparatorun onun işleri hakkındaki bilgisi ile eş anlamlı olduğunu açıklar.
Japon ulusunun özüdür.
Kontrolle ilgili değil, bilmekle ilgili.
Konuyu bilmek anlayış, empati ve şefkatle sonuçlanır.
Kişinin mutluluğunu dileyen bir kalbe götürür.
İmparatorun duasıdır.
Birbirini izleyen imparatorların ortaya çıkması her zaman halk ve milletler için dua ediyor, Kojiki'nin çizdiği "Japonya imparator tarafından bilinen bir ülke" gerçeğini yansıtıyor.
Seleflerimizin Gerçek Tarihi
Kitabı okurken beni mutlu eden bir diğer nokta, ortaokulda bana öğretilen kadim tarihin, Japonya'nın dünyanın dört önemli medeniyetinin çok gerisinde olduğu, tamamen yanlış olduğu iddiasıydı.
Bay Takeda, amatör araştırmacı Tadahiro Aizawa tarafından kazılan Iwayado bölgesindeki taş aletlerin tarihini açıkladı ve Japon halkının olağanüstü ayak izlerini ortaya çıkardı.
İnsanoğlunun kullandığı ilk alet taş bir aletti.
Taş aletler arasında cilalı taş aletler sadece parçalanmış değil, aynı zamanda işlenmiş olanlardır.
Cilalı taş aletlerin varlığı medeniyet kurmanın koşullarından biridir ve dünyanın en eski cilalı taş aletleri Japon takımadalarında bulunmuştur.
Iwayado bölgesindeki cilalı taş aletlerin 35.000 yaşında olduğunu buldu.
O zamandan beri Nagano, Kumamoto ve Iwate vilayetlerinde 38.000 yıl öncesine ait çok daha fazla taş alet keşfedildi.
Öte yandan, dünya 10.000 yıl önce cilalı taş aletler kullanmaya başladı, bu da Japon takımada kültürünün dünyanın geri kalanından 28.000 yıl ileride olduğu anlamına geliyor.
Komşu ülkeler arasında Çin'in en eski cilalı taş aletleri 15.000 yaşında ve Kore Yarımadası 7.000 yaşında.
Yani soru doğal olarak ortaya çıkıyor.
Eski zamanlarda medeniyet Çin'den Japonya'ya değil, Japonya'dan Çin'e ve Kore Yarımadası'na geldi.
Bilim sürekli olarak ilerliyor ve eski tarihin yeni bilimsel bulgularla yeniden tarihlendirilmesi alışılmadık bir şey değil.
Japon takımadalarında yaşayan atalarımızın gerçek tarihinin ortaya çıkacağı ve Japonya'nın gerçekten harika bir ülke olarak ortaya çıkacağı günü sabırsızlıkla bekliyorum.
Bay Takeda, "The National History of Emperors" adlı kitabında, ilk İmparator Jinmu'dan 2020'nin Hükümdarlık İmparatoruna kadar Japonya'nın tarihini tam olarak tasvir etti.
Nobunaga Oda'nın beklenmedik çıkışı ve İmparator Meiji ve Showa'nın kararları vardır.
Birçok yürek burkan sahne var.
Merkezde imparator ile Japonya'nın tarihini yeniden incelemek, Japon medeniyetinin özünü çeşitli tarihi olaylardan ayırma, onu anlama ve kalbimize çökertme sürecine yol açacaktır.
Umarım bu kitabı benim kadar beğenirsiniz.


最新の画像もっと見る