오늘 이것을 발견했을 때 나도 입이 떡 벌어졌다.

한중 반일에 의해 변색 된 세계 유산.
일본에서 한국인의 과거는 망상적인 '강제적으로 움직인다'이론에 숨겨져 있었다.
'강제로 움직인다'는 신화가 탄생 한 이유.
전후 겐 카이 해를 건 넜던 사람들입니다.
위는 2015 년 월간 '사운드 아구먼트 (Sound Argument)'에 실린 아베 낭유의 힘든 작업 제목이다.
이 힘든 작업에서 소위 지식인의 전후 혈통은 그대로 배신자의 혈통이라고해도 과언이 아닙니다.
6 년 전 8 월까지 아사히 신문사가 통치하던 일본.
GHQ는 직업을 성공시키기 위해 조작 된 자기 괴롭히는 역사적 관점으로 일본인을 세뇌했다.
GHQ는 NHK와 아사히 신문이이 역할을 맡게했습니다.
도쿄 대학의 헌법 학자 미야자와 토 시키 (Miyazawa Toshiki)는 자신을 보호하기 위해 GHQ를 따랐다.
일본을 카르타고 형식 (타카야마 마사유키)으로 바꾸는 GHQ의 헌법, 즉 일본의 영구 약화를위한 헌법이 일본 혁명 이후에 만들어진 혁명적 헌법이라고 주장하는 믿을 수없는 궤변을 사용했습니다.
그 이후로 자신을 도쿄 대학 문학부로 대표하는 도쿄 대학 인문학과의 학자라고 부르는 사람들은 너무 멍청해서 그들을 배신자라고 부르는 것이 과언이 아닙니다.
세츠코 미야타는 와세다 대학의 사람들과 마찬가지로 이것의 대표적인 예입니다.
출처 : Wikipedia, 무료 백과 사전
Setsuko Miyata (1935-)는 일본 역사가입니다.
그녀는 한국사를 전공했으며 와세다 대학교에서 강사로 재직했습니다. 그녀는 가쿠 슈인 대학의 객원 연구원이었습니다.
전기
와세다 대학 문학과를 졸업했다. 메이지 대학교 문학 대학원 졸업. 1959 년 한국사 연구회 창립에 참여.
일본의 한반도 식민지화를 비판하는 입장에서 자유 사학회와 신 역사 교과서 창조 학회를 담당했다.
그녀는 일본과 한국의 합병이 정당하지 않다고 주장하는 "일본 지식인이 2015 년 한일 역사 문제에 대해 성명을한다"와 같은 항소와 성명에서 지명했다.
그녀는 1986 년판 사전에
헤이 본샤가 발간 한 한국의 이해는 "1943 년부터 여성 봉사단의 이름으로 약 20 만명의 한국 여성을 노동에 동원했으며, 그중 5 만에서 7 만명의 청년과 미혼이 위안부로 만들어졌다"고한다.
미야타는 센다 카코의 "군 위안부"(2014 년 8 월 5 일 아사히 신문의 검증 기사)를 읽고 썼습니다.
아사히 신문의 한 기자가이 기사를 인용 해 아사히 신문의 위안부 취재로 이어졌다.
이에 시모 카와 마사하루는 '위안부 = 봉사단'을 혼동 한 학자들의 실수이며 '입을 벌리고있을 수 없다'고 말했다.
'한국사에 대한 일본 연구의 수준을 이해하려는 시도 다. 한국인의 무책임한 주장에 신문 기자들뿐만 아니라 역사가들도 끌렸다. 일본 한국학 특유의 속죄론의 결과 다. ' 그는 이에 대해 일본인을 비판했습니다.
미야타는 일본 한국학 연구원에서 발간 한 "일 · 조 · 중과의 3 국 연대의 역사와 이론"(1965)이라는 책을 공동 집필했다.
시모 카와 마사하루는이 책을 일본의 '한국에 대한 오해'의 심연으로, 그의 공동 저자 인 안도 히코 타로, 테라 오 고로, 미야타 세츠코, 요시오카 요시노리를 '더 이상 아는 사람이 거의없는 모든 사람'으로 묘사했다.
그런데 '일 · 북 · 중'에 '한국'이없는 이유는 '한일 회담 분쇄'라는 부제가 있고 한일 기본 조약에 반대하기 때문이다.
오늘 이것을 발견했을 때 나도 입이 떡 벌어졌다.