春日祭 （bon）

　春日祭（かすがさい）は、3月13日に行われる奈良・春日大社の例祭です。　
上野東京国立博物館で開催されていました「春日大社　千年の至宝」が終了したばかりです
が、これを観賞した余韻の流れで、この春日祭を取り上げてみました。

　　　　　　　　春日祭
　　　　　　　　　　（春日大社HPより）
 

　天皇の使者（勅使）が派遣されて執り行われる「勅祭（ちょくさい）」は、京都賀茂神社
の賀茂祭（葵祭）、石清水八幡宮の石清水祭とこの春日大社の春日祭の三つで、旧儀保存の
目的を含め古式を参照した特殊な内容を持ち、特に「三勅祭」と呼ばれているのです。
 その一部を、文末のyoutube動画でご紹介しています。  春日祭は、かっては2月、11月に
行われていたようですが、明治19年（1886年）以降は、新暦の3月13日行われています。
 そもそもの起源は、850年といわれ、藤原氏の祀りとして執り行われていて、989年には、
一条天皇の行幸が実現するなど、摂関政治の繁栄と共にその規模を拡大して来たといいます。
　しかし、戦国時代以降は衰退し、上卿・弁の派遣の停止など簡略化され、明治18年以降は
今日と同じ形式になり、藤原氏の祭祀としての性格は喪失したとあります。

　　　　　　　　春日大社一の鳥居
　　　　　　　　　　 （ウイキペディアより）

　そもそも、春日大社というのはどのような神社なのか、改めて確認しておきたいと思いま
した。　ウイキペディアはじめ、ネット検索をまとめてみました。

　春日大社は、中臣氏（藤原氏）の氏神を祀るために768年に創設された神社であるとあり、
全国に約1000社ある春日神社の総本社で、武甕槌命（たけみかづちのみこと）が白鹿に乗っ
てきたとされることから、鹿を神使としています。（「千年の至宝」にも軸がありました。）
　中臣氏というのは、もちろん中臣鎌子（藤原鎌足）で、中大兄皇子と共に（というか、皇子
の腹心として）あの蘇我入鹿を倒し、蘇我一族を滅ぼし、大化の改新をなした中心人物ですね。
藤原氏は、皇族と姻戚関係を持ち大きな勢力をふるっていたようです。

　　　　　　　　藤原鎌足像（菊池容斎画）
　　　　　　　　　　（ウイキペディアより）


 で、春日大社の主祭神は以下の4柱で、総称して春日神と呼ばれ、藤原氏の氏神なのですね。

　　・武甕槌命　：藤原氏の守護神（常陸国鹿島の神）
　　・経津主命　：同上（下総国香取の神）
　　・天児屋根命　：藤原氏の祖神（河内国平岡の神）・・現在は枚岡神社
　　・比売神　　：天児屋根命の妻（同上）

　ここで話が少し本題から外れてしまうのですが、大化の改新に至る流れとその後の都の
移り変わりなどについて、当ブログに古い記事ですが“難波宮と孝徳天皇”（2011.5.4）に
部分を記しています。その流れをかいつまんで思い返してみることにしました。

　蘇我馬子は、その妹二人と欽明天皇の間に、用明、崇峻、推古の3天皇をいただくなど皇室
の外戚として大きな実権を有していました。そして、蝦夷、入鹿と蘇我一族の権勢は続きます
が、これを阻むべく、中大兄皇子（天智天皇）と中臣鎌足が組んで、蘇我入鹿を暗殺し、大化
の改新を進めたのです。しかし、蘇我の残党などからの反発を避けるため、鎌足はここでも
秘策を講じて 都を大和から難波に移すのです。これにより、難波宮が構築されますが、孝徳
天皇没（654年）後には都は再び大和（藤原宮）に移され、その後710年に都は長岡京に遷都
されるのです。

　お話は戻って、春日大社は、1998年（平成10年）にユネスコの世界遺産（文化遺産）に
「古都奈良の文化財」の1つとして登録されています。

　また、創建以来ほぼ20年に一度、本殿の位置を変えずに建て替えもしくは修復を行い御神
宝の新調を行う「式年造替」を行ってきており、最近では2015年から16年にかけて第60次
式年造替が行われました。