霊宝天尊混沌象徴 @gumintou26@jaquie35 @12koku あんた様、小林秀雄をいっていますがな＜今の政治家は、平凡な生活人と比較して頭が遅れている＞と。あんあんさま。神奈川４区衆議院選挙（鎌倉・逗子・横浜栄区）では、そこの小選挙区で元フジテレビの長嶋とやらが当選したんですど、２０１２衆議院選挙逃亡。
@jaquie35 @12koku あんあん様、政治家とはあいまいな現場が許されるけんど、平凡な生活人の現場とは批判と否定の総領だけん。昔、横浜の現場でおらが内装の現場でペンキ塗り、その現場へ行ったら、みごと塗り替えられれいますた、とほほ。芝居でも本番前に主役交代、よくあることだ
@jaquie35 @12koku 訂正→その現場へ行ったら、みごと塗り替えられれいますた、とほほ。芝居でも本番前に主役交代、よくあることだ→その現場へ行ったら、違うペンキ職人によってみごと塗り替えられていますた、とほほ。芝居でも本番前に主役交代、よくあることだすだ、とほほ。
@jaquie35 @12koku あんあん様、あいまいさが許される政治家と違って、職人の労働現場とは批判と否定の総領ですだ。これは矢板での話ですが、おれが新築の内装ペンキ塗に行ったとき、現場の大工監督、これは違うと怒り、玄関をぶち壊してしまったかんね、おら怖かったべよ、とほほ。
@jaquie35 @12koku あんあん様、あいまいさが許される政治家と違って、職人の労働現場とは批判と否定の総領ですだ。１ミリ狂っても許されないですだ。おら矢板でペンキ職人のころ架橋にかける文字を書くため行きましただ。一文字だけ１ミリ斜めになってしまい全部やり直し親方出番。
gallery pieces @GALLERY_PIECESNini Theilade in Max Reinhardt and William Dieterle's 'A Midsummer Night's Dream', 1935 ow.ly/vmBFM pic.twitter.com/VrrWc52hUX ?
三宅雪子（前衆議院議員） @miyake_yukiko35昨日のお見舞い。ナースコールのスイッチをずっと手に持ち、私がいる間だけでも、１０回以上も鳴らすので、そのたびに看護師さんに「大丈夫です」と謝ることに。看護師さんいわく、不安からそういう状態になる高齢者は多いとのこと。本当に緊急事態の時もあるので、取り上げられないし、申し訳ない。
火中の栗 @kakachunokuriすごい。
"@livedoornews: 【キモカワ】ニイニイゼミ型ティッシュカバー
news.livedoor.com/article/detail…
背中からティッシュを出せば、羽化しているように見える。
pic.twitter.com/mFqrA8PJSa"
Metodi @MetodiSlavenovThe most absurd contraption ever? Maybe, but it's also so cool! po.st/1g428r? pic.twitter.com/2pNrXb9cKQ via @ViralSpell ..
東電よさらば 会津の造り酒屋が挑む電力自立 会津電力社長に聞く ：日本経済新聞 ln.is/s.nikkei.com/A…
グーグル仕掛けるメーカーの終焉、欲しいスマホは自作 ：日本経済新聞 ln.is/s.nikkei.com/z…
生コンが来ない！ 建設現場の悲痛な叫び 低賃金で運転手離散。需要急拡大に追いつけない | 週刊東洋経済 - 東洋経済オンライン ln.is/toyokeizai.net… @Toyokeizaiさんから
今日は夜勤と飛び込み営業の疲れが一挙に出てしまい、夕方まで眠ってしまった。おれが一遍聖絵、遊行寺時宗総本山道場の本堂、境内での遊行舎演劇制作の仕事をしていたころお世話になった白石征先生に電話をした。白石先生はこの9月、藤沢市湘南台市民センター大ホール円形劇場で、小栗判官と照手姫を
@gumintou26 白石先生はこの9月、藤沢市湘南台市民センター大ホール円形劇場で、小栗判官と照手姫を再演する。白石征先生は電話で語っていた。中世にこそ原点と原型がある、その往復運動こそ必要だと。
@gumintou26 9月19日（金）～21日（日） 遊行舎公演 (湘南台文化センター)
『 小栗判官と照手姫』
blog.goo.ne.jp/office-soga
ペンキ職人とはなにか？ ペンキ職人の服はペンキが落ちて汚れていると一般社会市民は判断する。ペンキ職人とは新築においても最終の仕上げだ。ペンキ職人には根底からの自尊心がある。おれが矢板でペンキ職人だったころ、手話サークル会に公民館に行ったのだが、あるご婦人がなんかシンナー臭いわねと
@gumintou26 おれが矢板でペンキ職人だったころ、手話サークル会に公民館に行ったのだが、あるご婦人がなんかシンナー臭いわねと言ったので、おれは二度とその手話サークルには顔を出さなかった。てえめらよりももっとすごいサークルをつくってやると、おれは公民館で文芸サークル起動した
小林秀雄は現代科学の方法論を批判したが、おれは方法論は必要だと思っている。方法論とはペンキ職人にとって技術なのだ。昔から職人は親方から先輩から技術は盗み取れと教えらてきた。おれが北詰さんのツイキャスに注目したのは、現代インターネット人間と文明への猛批判だった。そのツイキャスは消却
@gumintou26 なぜツイキャス会社本部が北詰さんのアカウントを消滅したのかは、現在の二本満州帝国インターネット界にとって重要だ。二本満州帝国インターネット界とは本質的猛批判を徹底してアカウント削除する構造なのであろうか。文学も批評の存在によってこれまで継承し市場を形成。
@gumintou26 北詰さんのツイキャスによる動画配信とは、批判対象の動画を反復動画配信しながら、言葉によって批判批評するという、新たなる批判批評構造を、インターネット世界において確定した方法論だった。それは小林秀雄は文学批判批評の構造を確立建設したのと、同じだった。
@gumintou26 訂正→それは小林秀雄は文学批判批評の構造を確立建設したのと、同じだった。→それは小林秀雄が文学批判批評の構造を確立建設したのと、同じだった。
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