巳（シ・み）,蛇（ダ,ジャ・へび）-漢字家族に記事を追加
▼禹（ウ）
後足をふまえて尾をたらした、頭の大きい大とかげを描いたもの。もと大とかげの姿をした黄河の水の精。からだをくねらせた竜神のこと。のち、それが儒家によって人間の聖王に転化された。
「禹」は、左の篆書の字形を見てもわかるとおり、その上部はハブ蛇のような顔であり、下部には、両足を踏み出した間に、長い尾がとぐろを巻いてのぞいている。
虫歯のことを齲歯（ウシ）といい、その齲の字は「歯＋音符禹」からなっている。
つまり、「禹」（ウ）が虫（へび）であることを、齲歯の「齲」ということばが暗示している。
「禹」とは、迂曲（ウキョク）の迂（太い曲線をなして曲がる）と同系のことばであった。
【禹に関する民話】----
ある時、黒い竜が大あばれをして天地をうちこわし、大洪水が起こってすべてが濁流に呑まれてしまった。鈍重なサンショウウオがその収拾を命ぜられたが、いっこうにラチがあかず、洪水はますます荒れ狂うばかりである。ついに俊敏なトカゲもしくはヘビの精が出てきて、永年にわたる奮闘のすえ、とうとう洪水を治めて山々はおちつき、河川は河道に戻って海に注ぐようになった。鈍重なサンショウウオはその責任を問われて、処罰された。それゆえに今でも深い水底にひそんで顔を出さないのである。
【民話をもとにした説話】----
堯（ギョウ）の時代に洪水が起こり、まず鯀（コン）にそれを治めさせたが、九年に及んでも実績があがらない。人々が舜（シュン）を推挙したので、堯は舜に位を譲った。舜は禹に命じて洪水を治めさせた。かくて共工を幽州に流し、驩兜（カントウ）を崇山に放ち、三苗を三危に竄（しりぞ）け、鯀を羽山に殛（はりつけ）にす・・・・帝いわく「ああ禹よ、汝（なんじ）水土を平らげよ、これを務めよや！」（『書経、舜典』）
・・・というわけで、禹が鯀の失敗のあとを受けて、治水に乗り出したのである。
【原文】（『書経、舜典』）----
流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服
盃中蛇影（盃中の蛇影）＜故事成語＞
蛇足（画蛇添足）＜故事成語＞
巳（シ・み）,蛇（ダ,ジャ・へび）-漢字家族
▼禹（ウ）
後足をふまえて尾をたらした、頭の大きい大とかげを描いたもの。もと大とかげの姿をした黄河の水の精。からだをくねらせた竜神のこと。のち、それが儒家によって人間の聖王に転化された。
「禹」は、左の篆書の字形を見てもわかるとおり、その上部はハブ蛇のような顔であり、下部には、両足を踏み出した間に、長い尾がとぐろを巻いてのぞいている。
虫歯のことを齲歯（ウシ）といい、その齲の字は「歯＋音符禹」からなっている。
つまり、「禹」（ウ）が虫（へび）であることを、齲歯の「齲」ということばが暗示している。
「禹」とは、迂曲（ウキョク）の迂（太い曲線をなして曲がる）と同系のことばであった。
【禹に関する民話】----
ある時、黒い竜が大あばれをして天地をうちこわし、大洪水が起こってすべてが濁流に呑まれてしまった。鈍重なサンショウウオがその収拾を命ぜられたが、いっこうにラチがあかず、洪水はますます荒れ狂うばかりである。ついに俊敏なトカゲもしくはヘビの精が出てきて、永年にわたる奮闘のすえ、とうとう洪水を治めて山々はおちつき、河川は河道に戻って海に注ぐようになった。鈍重なサンショウウオはその責任を問われて、処罰された。それゆえに今でも深い水底にひそんで顔を出さないのである。
【民話をもとにした説話】----
堯（ギョウ）の時代に洪水が起こり、まず鯀（コン）にそれを治めさせたが、九年に及んでも実績があがらない。人々が舜（シュン）を推挙したので、堯は舜に位を譲った。舜は禹に命じて洪水を治めさせた。かくて共工を幽州に流し、驩兜（カントウ）を崇山に放ち、三苗を三危に竄（しりぞ）け、鯀を羽山に殛（はりつけ）にす・・・・帝いわく「ああ禹よ、汝（なんじ）水土を平らげよ、これを務めよや！」（『書経、舜典』）
・・・というわけで、禹が鯀の失敗のあとを受けて、治水に乗り出したのである。
【原文】（『書経、舜典』）----
流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服
盃中蛇影（盃中の蛇影）＜故事成語＞ 蛇足（画蛇添足）＜故事成語＞ 巳（シ・み）,蛇（ダ,ジャ・へび）-漢字家族
