「旧・東概」まとめ（１４ー３）〜津液、血の病理と病証を説く前提〜

　「気血津液の病理と病証」、「旧・東概」の順序と違えて、「気」を後回しにして「津液と血」から始める。理由は、端的には、わからないことを書いても嘘となる。と思うからである。 　津液と血は、西洋医学・生理学でいうところの体内の水分と血液を、東洋医学で津液と血として捉えたものである。通常、東洋医学では、津液と血が最初からあったかの如くに捉えてしまうこととなるが、言葉としては「宇宙の始まり（太易）→気の . . . 本文を読む

＜時間＞の唯物論的な把握とは〜唯物論的と観念論的の区別と連関〜

　「夢講義　第６巻」（南郷継正著　現代社）、読み返した。唯物論的な把握ということ初めてわかった。と思える。 　「夢講義　第６巻」で、＜時間＞について、＜時間＞をあるものとして捉えるのは観念論的な捉え方で、＜時間＞を人類が創造したものとして捉えるのが唯物論的な＜時間＞の捉え方である。と説（解）いていただいている。 　本来、＜時間＞というものは、人類が世界の変化、運動を、＜時間＞として捉え返すこと . . . 本文を読む

大阪モーターショー〜時代のココロを視る〜

　大阪モーターショーに行った。時代の移り変わり、時の流れを実感した。 　昨日、仕事後、学校まで時間があったので、大阪モーターショーへ行った。 　日本の基幹産業の一つである自動車産業の最先端（の技術とデザイン）と未来（の技術とデザイン）を見ておきたい、との思いで、久しぶりのモーターショーであった。もちろん、現代の若者と違って車好きということもあるのだが・・・・・・。 　しかしながら、自身の予想に . . . 本文を読む