正法眼蔵 四馬 しめ
昨日より
10℃ほど高くなりました
0℃ですが
暖かく感じます
あるとき
お釈迦さまのところへ
男が来て
黙って立ちました
お釈迦さまは
なにも言わず
ただ
しばらく座っていました
男は
お釈迦さまの
慈悲の心で
私の迷いを
おすくいいただきました
といって
礼拝して
去って行きました
それを見ていた
弟子のアナンは
なぜ救われたのですか
と問います
お釈迦さまは
良馬は りょうめ
鞭の影を見て
走るのだ
といわれました
四馬とは
鞭の影を見て
毛に触れて
皮に触れて
骨に触れて
調教師の思いを理解する
馬ということ
建長5年
7月14日
道元さまは
懐弉に2代目を譲り
8月5日に
上洛し療養されます
四馬の巻は
そのときに
書写されたと
伝えられています
そして
8月28日夜半
弟子覚念の
邸宅にて
示寂されます
道元さま
最晩年の巻です
道元さまが
いかに
さとりを
大切にしていたかが
うかがわれます
只管打坐 しかんたざ
西日本は
大雪のようですが
おかげさまで
よいお天気です
昨日の坐禅会は
いつもより
多くのみなさまに
ご参加いただきました
STVラジオの
取材では
道元さまの
坐禅についても
お話しいたしました
道元さまは
弁道話の巻の中で
インドにても
中国にても
諸仏は
みな坐禅をして
三昧に入られた
もし
人が
坐禅をして
さとりを開けば
そのさとりに助けられて
土地も
草木も
瓦や石ころも
仏となる
つまり
宇宙すべてが
さとりの世界となる
しかし
坐禅人は
そのことには
気がつかない
と
いわれます
なぜかというと
現成公案の巻に
仏が仏となるときには
仏という
意識を持っていないからで
自分の身心と
他人の身心の
対立がなくなるからである
といわれます
さとりの
形跡までもが
なくなったものが
本物であり
これをさとりという
と
いわれます
STVラジオ
STVラジオの
「TONちゃんのほっかいどう大好き」
という番組の
取材を受けました
むかし
BCL ブロード・キャスティング・リスナー
という雑誌があり
よく読んでいました
私はラジオが大好きで
深夜放送もよく聴きました
いまでも
車の中で
よくラジオを聴いています
聴取者の私が
まさか
ラジオに出演するとは
夢にも思いませんでした
なれないことをするのは
緊張するものです
うまく話が
繋がりませんでしたが
あとは
編集に
おまかせします
クラーク博士
断続的に
降っています
田嶼碩郎 たじませきろう
という
彫刻家がいました
北大構内の
クラーク博士の胸像の
原型の作者です
以前
そのご息女さまの
山崎貞子さまが
お見えになり
お父上さまの
足跡を印した
本を出版するというので
当山にも
取材に来られました
この1月15日に
上梓され
お送りいただきました
昭和の初め
田嶼碩郎さんは
中央寺さまの
依頼を受け
中央4世
当山2世
尾崎文英大和尚の
胸像を制作されています
その胸像は
現在
当山開山堂に
お祀りされています
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