気骨のあるひと～尾山礼仁先生講演会に行って

一昨日土曜日、仙台市愛子（あやし）の仙台広瀬文化センターというところで、基督聖協団西仙台教会主宰の「尾山令仁（おやまれいじ）牧師の特別講演会」に参加してきました。
この特別講演会を知ったのは、たまたまその前の週に、仙台市のクリスチャンブックセンター「オアシス仙台店」に行った時、チラシを見たからです。
尾山令仁先生のお顔と名前だけは知っていました。先生の「憎しみを愛に」という本を読んでいたからです。
なんでこの本を買ったかっていうと、あの頃、離婚して間もなかった頃じゃなかったかなあ・・・？
「本当に憎しみを愛になんて変えられるんだろうか？」そんな気持ちで買って読んだ気が　します。
そして、もう内容が今思い出せないんだけど「この先生の書く文章って、気骨があるなあ」と思いました。

「気骨がある」と言う言葉が当てはまる方は、今なかなかお会いできないような気がします。

実際、一昨日初めて尾山先生にお会いし、お話を聴いたとき「気骨がある方だなあ」とすぐこの「気骨」と言う言葉が思い浮かびました。
愛子には山形からは仙山線（仙台と山形を結ぶ列車）で行きます。
山形駅から約４５分。初めて愛子という土地に足を踏み入れました。
程よく自然と街が調和している第一印象は、愛子はとても豊かな風土を持っている街だなと言う感じです。時間があれば、もっとゆっくり歩いてみたかった。


しかし・・・。

列車が１０分近く遅れたのと、初めての土地にたった一人で行った事、また買ったばかりの三越バーゲンシューズが足に合わないので・・・散策する余裕は無かった。

ひたすら歩いて会場に向かった。

外は暑い暑い！ゆうに３０度は越していたと思う。汗があふれでる。
幸いな事に、文化センターはわかりやすかった。
会場には５分前にギリギリセーフで着いた。

初めてお会いする尾山令仁先生は「大学総長」と言うような風貌の方であった。
主催なさった西仙台教会のご婦人方の温かいおもてなしには、正直ほっとした。けれど、私はこう言う初めての会場は、メチャクチャキンチョーするのでＲ。

私は会場で、カッチンコッチンに固まってしまった。

賛美が始まったのでほっとした。知ってる曲がほとんどだったので、大きい声で思いっきり賛美した。写真も撮ってオッケーとGOサインが出たので、尾山先生をバチバチ撮った。

さて講演会である。

「日本人の宗教観はきわめて未熟である」
尾山先生は断言なさった。これは凄いなあと感嘆した。
なかなか言えない言葉だと思う。

詳しく書きたいが、今日は大まかな事だけを書きたいと思う。

講演会後、質問タイムがあった。
私は「恵み」とか「救い」とかそう言うクリスチャン用語について、実は聞きたいと思っていた。

けれど、前の方々の質問があまりに高度すぎて私は「あたしがこんな幼稚な質問していいんだろうか？」と、頭がグルグルに煮詰まってきた。

しかし、今、せっかく、こんな偉い先生に会える機会はめったに無い！
そして、聞くは一時の恥！と言うではないか！？　よし、聞こう！

私は勇気を奮って手を挙げた「どうぞ」とマイクを渡された瞬間、まるっきり私はしみ豆腐のように、固まってしまった。

「先生、私は洗礼を受ける前「恵まれましたか？」とか「お交わりをしましょう」とかいつも聞けない言葉を聞いてさっぱりわからなくて質問して教えてもらった後『ああ、それはクリスチャン用語なんですね？』と言ったら、教会員の方から『シズコさんっておもしろいねえ』と笑われて、物凄く傷つきました。『洗礼なんかもうやめる！』と思いました。こう言う言葉は普段ノンクリスチャンでは使わないと思います。『恵まれましたか？』と聞かれたとき、私はこじきが『お恵みを～』と言うのしか想像できなかったし、実際洗礼を受けた後でも『救われた』と言う意味が良くわからないし、教会で『あの人はまだ救われていないから』という言い方をするのを聞くと、なんかクリスチャンがノンクリスチャンより偉いような見下すような感じがして、凄く嫌なんです。こういう専門用語はもっとわかりやすい日本語で言えないものでしょうか？また『救われる』と言うのは、どういうことか教えてください。」

・・・・・言った後、私は、

完全にキンチョーの極みで、とうとう私は、固まって高野豆腐の固いのになってしまった。

尾山先生は極めて丁寧に、答えてくださった。
私は今も疲れで、良く覚えていないんだけど、先生は「クリスチャンしか使わない用語で、ノンクリスチャンを排除するような言葉は使うべきではないと思う」と仰り、私の質問の「救われる」と言う意味にも言葉を尽くして答えてくださったが、私が一番ピンと来たのは、「『罪が赦される』と言うことです。」という答えだった。

尾山先生は仰った。
「人間はもともと罪深いものです。罪を持って生まれてくる。これを『原罪』と言います。日本人はなかなかこの原罪を理解できない。これを赦す事のできるお方は、イエス・キリストただ一人だけです。神はこの方だけです。」

お話を聴いていて思ったのは「然りは然り、否は否」という事をはっきり仰る方だ、と言うこと。
これは、できるようでなかなかできない事だと思う。

今「日本人はなぜキリスト教を避けるのか」と言う本を読んでいるが、この中にも「キリスト教は人間の中にある罪を指摘し、また悔い改めを要求する。日本人が親しみ、畏敬を持っている自然は、罪も指摘しないし、また悔い改めも要求しない。このような日本でキリスト教と言う進行を持つ事は極めて大きな決断である。また「私以外の神を拝んではならない」という『一神教』のキリスト教は、和を大切にする日本人からは『理解が無い』と指摘され嫌われる」

そんな事が書いてありました。（文章は思い出し書きなので、原文に忠実ではありません。原文をお読みになりたい方は本をお読みになってください）

キンチョーしまくりの講演会が終わり、教会員の方の手作りのお菓子とお茶をいただきながら、おもてなしを受けながらミーハーな私は「やっぱり尾山先生とツーショット取りたいな～」と思った。
尾山先生はなかなかのユーモリストでもある。話の中に「ふふっ！」と笑うところが実はかなりあった。詳しくは、講演会のCDを注文したので、もう一回良く聞いてから心の中で反芻（はんすう）したいと思う。

尾山令仁先生とツーショット、撮りました！

先生の笑顔は、ちょっとはにかむような、にじみ出るような温かい笑顔でした。
隣に写っている私は、やっぱり固まっていて、しかも疲れのせいか「目を閉じて」ました。

尾山先生、ゴメンナサイ。
そして、本当にありがとうございました。
お会いできて、とっても嬉しかったです。

本当はツーショットのお写真を画像アップしたいのですが、尾山先生に許可を頂いてないのでちょっとまだできません。
もし、お許しを出たら、尾山先生の温かい笑顔と、そばで固まっている私の画像をアップするから待っててくださいね。

思い切って行って良かったよーーーーーーーーーーーー。

ちなみに、尾山令仁先生のブログも探しました。タイトルは「唯人ブログ」→http://tadabito.blogspot.com/
です。

今日は山形は３２度！

昨日はなんと！３５度だじぇえ～！

今日は精神科で点滴をして２時間たっぷり寝てきました。
でも、暑いから、やっぱり疲れたよー。水がばがば飲んで補給しました。


今からお風呂入って寝ます。
ＢＳ２でやっている映画「ホテル・ルワンダ」観たかったけど、今日は無理だ。

明日は久しぶりの中国語講座。

気力体力が回復するように、ほんでもって、無理しないように、私の為に是非お祈りください。

オヤスミナサイ。