●満腹中枢と摂食中枢

●満腹中枢と摂食中枢（男と女）(Man and Woman) ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 脳幹に視床下部と呼ばれる部位がある。 その中に、「食欲中枢」と呼ばれる部分がある。 その食欲中枢は、満腹中枢と摂食中枢に分かれる。 満腹中枢というのは、「お腹（なか）がふくれた」という ことを感じ取る部分。 摂食中枢というのは、「お腹がすいた」ということを 感じ取る部分。 ここ . . . 本文を読む

●堪忍袋の緒が切れた！

●堪忍袋の緒が切れた！　（麻生首相よ、いい加減にしろ！） ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 何を言っても驚かない。 怒らない。 しかし今度だけは、別！ 堪忍袋の緒が切れた。 怒った！ 私は、怒った！ もともとモヤモヤしていたところに、火がついた！ 爆発した！ まず、つぎの記事を読んでほしい。 これを読んで、怒らない人（高齢者）はいないと思う。 とくに私の年代で、自分の体に . . . 本文を読む

●意識論（１）

「私」って、何だろう？】（２） ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 今、私はここにいる。 ここにいて、頭蓋骨の中から、外の世界を ながめている。 下のほうには、自分の鼻先が見える。 メガネのワクも、焦点が合っているわけではないが、 見える。 その向こうにはパソコンの画面。 周囲の雑多な電子機器の数々……。 この頭蓋骨の中にいる私が、「私」ということになる。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ . . . 本文を読む

●意識論（２）

●大脳生理学 　最近の大脳生理学の発達には、ものすごいものがある。 脳の構造のみならず、その働きまで、リアルタイムで追跡、観察する装置まで 開発されている。 　たとえば自分の意志で行動していると思っていることにしても、実はそれ以前に、 脳の別の部分が、すでに「そうしろ」と命令を下しているということまでわかるように なった。 つまり私たちは、常に脳の別の部分が下した命令に従って、それを自分の . . . 本文を読む

●判断

【判断】（ＸＸ児の問題） ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 親のためか、それとも子どものためか。 ときとして私は、その板ばさみになって、もがく。 けっして、大げさな言い方ではない。 本当に、もがく。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ ●１本の電話 　ある日の午後、１本の電話がかかってきた。 受話器を取ると、女性の声で、こう言った。 「うちの子を、何としてもＳ小学校 . . . 本文を読む

●７月２７日

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●子供の盗癖（１）

子どもの盗癖】 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 掲示板のほうに、こんな相談が届いている。 息子の盗癖についてのものである。 それについて、考えてみたい。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 【Ｒさんより、はやし浩司へ】（１） はじめまして。突然のメールで、失礼します。昨年、静岡市ＹＵ中学校区の講演 会に出席させて頂きました。まさに今、トンネルの真っ只中にいるため興味深 . . . 本文を読む

●子供の盗癖（２）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｊｕｎｅ．０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司 ●荒れる子ども ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 石川県のＮさんという母親より、子どもの （荒れ）についての相談が届いています。 それについて考えてみたいと思います。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 【Ｎさんより、はやし浩司へ】（１） はじめまして。時間がなくて、携帯で先 . . . 本文を読む

●子供の盗癖（３）

　　 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 【はやし浩司より、Ｎさんへ】 　以上、心配をかけることばかり書きましたが、こうした子どもの問題には、必ず、二番 底、三番底があるということです。 子どもに何か問題が起きると、ほとんどの親は、（１００％！）、「今が最悪」と考え、子ど もに向かって、子どもを直そうとします。 しかし今は、そういう考え方をしません。 子どもは家族の代表でしかあり . . . 本文を読む

●教室で

●ふと、こんなことを考えた （１）教室で…… 　親たちが、そこにいる。 その前に、子どもたちが座っている。 それを見た。 そのときふと、それが、不思議に思えた。 どうしてそんなふうに思ったかは、わからない。 が、そう思った。 私は大きな声で、子どもたちに何かを言っていた。 これに答えて、子どもたちも何かを言っていた。 そんな最中、私は、ふと、そんなことを考えた。 おかしなことだが、そんなことを . . . 本文を読む

●菩提心

【「私」って、何だろう？】（１）（０９年６月２２日記） （意識と肉体の分離） 【菩提心】 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 仏教によれば、私たちは煩悩（＝欲望）のかたまり であるという。 煩悩には、たとえば『貪（どん）』『瞋（しん）』『痴（ち）』 などがある。 『貪（どん）』というのは、「貪（むさぼ）ること」をいう。 『瞋（しん）』というのは、「激しく怒（いか）ること」をいう . . . 本文を読む