残酷で痛ましい記憶から、自分自身を守る術ポーゲンセの感動 野村實先生から叱られた思い出 率直さと信頼じぃっーと見る＋広ーく見る＝平安と落ち着き2013-09-01 02:00:07......
星さん，よう光ってるわ
戦時中，疎開先で極貧の生活を送るなか，学校で必要な費用を心細い面持ちで告げると，母は「一緒においで」と言い，近くの商店に金を借りに行った。帰り道，母は夜空を見上げてこう言った。天の下では人の差はあってないようなもの。母は自分の子も人の子も隔てなく面倒をみた。人を超えたものへの眼差しに人の品位は宿る。
今朝 9.4, 2017 の朝日新聞から。佐々木正美先生のお母さま
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心から満たされれば、人の幸せを願うものポーゲンセの感動 野村實先生から叱られた思い出 率直さと信頼じぃっーと見る＋広ーく見る＝平安と落ち着き2013-09-01 02:00:0......
今朝の聖書の言葉も、ソリチュード、一人豊か、です。Out of solitude. p.35。
一人豊か，ソリチュードから，イエスは困っている人に，優しい手を伸ばしました。
人を大事にしているよう見える行動も，本当に優しさから出た行動の場合と，何か別の，打算から出てきた行動の場合とがあります。一見わからないし，慣れていない人には区別がつきにくい。
本当の優しさは，今朝のナウエンさんの言葉みたいに，一人豊か，ソリチュードの人かどうかで決まりです。本当の心からの優しさは，一人豊か，ソリチュードからしか生まれません。
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私どもの行動指針 ！の生き方ユーモアセンスがきらりと光る ふがいないマルティンが、宗教改革者ルターに、劇的に発達しました。 Young Man Luther 『青年ルター』......
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
第１２章。「思い出すのが，耐えられないほどの重荷」です。p.199，第２パラグラフから。
「私は死のうと考え出したんです。自分の人生はバラバラに思えてきたんです。人生は，うまくいったことなど露と消えて，昔の失敗が膨れ上がってきたんです。主人をぶってましたし，子どもたちに怒りをぶちまけずに，いられませんでしたね」
この怒りは，そんじょそこらの怒りではありません。激しい怒り，沸点に達している怒りです。手術中の麻酔切れの人も，「嫌＋自分ではどうしようもない」という虐待の子どもや，幼いころに忙しい母親の子どもと，まったく同じな激しい怒りがあることがわかります。
この激しい怒りが自分に向かえば，リストカット，摂食障害，抜毛症，自殺になります。
この激しい怒りが，他者に向かえば，いじめ，体罰，「正しいこと」を弱い立場に押し付け，厳罰化，ヘイト・スピーチ，敵愾心，殺人，戦争になります。
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コナーはキモイけど、意地悪じゃない人が当てになるかどうかは、これで決まり 改訂版 奴隷根性の会社人間にはなりたくないもんですね。 The life cycle completed......
ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体はその傷を覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』
第１７章。「バラバラな自分をまとめる：決めるのは自分」です。p.285，リチャードさんの言葉の後から。
自分の役割がなくなるとどうなるのでしょうか？ 内的家族システムIFSは，これを「ゴチャマゼ」と呼びます。すなわち，自分が，「自分自身を殺してしまいたい」，「私のことが大嫌い」という部分と一緒になっている状態です。これは，「死にたい気分もあります」，「あんたがそんなことをすれば，あんたを殺したいとついつい思っちゃうところもある」とは，違う点に注意です。
この「ゴチャマゼ」は，部分否定ではなくて，自己全否定，ということでしょうね。
あるいは，徹底的な自己嫌悪でしょう。
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残酷で痛ましい記憶から、自分自身を守る術
Young Man Luther 『青年ルター』 p.213の第4パラグラフから。
以前の翻訳で，訳し忘れ，訳し飛ばした部分がありましたので。
ルター神学が進んでいる特色は，すべての人が進む，心が成熟する一定の段階になぞらえることができます。すなわち， 父なる神様と子なるイエスの関係を内面化することですし，それに伴う良心の純化です。すなわち，１人の働くものとしても，１人の人間としても，安心して自分を確かにすることですし，それに伴い，根源的信頼感を繰り返し肯定されることです。
大事ですね。
人は，心が発達することは，自分が確かにされること，その確かさが増し加わることです。
人がだんだん豊かに確かにされるのは，それだけ，根源的信頼感も繰り返し肯定されて，豊かにされるからです。
すまわち，
成長・発達＝豊かな信頼
成長・発達＝善い良心
です。
あくどいアベ詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たち＝お子ちゃま
ということでもあります。
