「お」。大根を踏みつぶす黒馬。馬脚を現す。にく月のおりものが解けると。却「きゃく」「かえす」。
去＝土＋ム。土＝大「人型」「大の字」。ム＝ござる。人の姿。体は虚構自然からのいただき物です。去は、大の字から「口」が離れる字面。怨嗟や恨み辛み。口にしてきた物が離れます。
「く」。竜に葉っぱが巻き付いています。「お」で離れた「ム」が言葉になります。竜のまといに映っています。言葉が己自身を纏います。稲荷の云なり。
それとこれは話は別で。別腹や別口の逃げ口上だと違った物に移ってしまいます。
「や」。藪＝薮。女の髪の毛を引っ張って数を数えた悪因。「女をくった」「男をくった」。性交の隠語。婁（る）を突っつく必要はないのよ。
精通しても。子供を身籠もっても。出産しても。処女膜は張り直せます。新陳代謝しているのだから当たり前の大赦（たいしゃ）です。やぶ蛇になりません。
おそば。お蕎麦。お側に置いといても大過ありません。程よい薬味がお役目になります。
（天然の）曲がった影を赤ちゃんは通り抜けます。このあと「その赤ちゃんは」の主語（守護）がつきます。
「ゐ」「ヰ」。わ行い段。発音は「うぃ」の羽衣。有為。初。三角井戸は三井の圍。湧き出る井戸の圍。体から湧き出る排泄物は喜びの蜜に変換します。
その赤ちゃんは影・陰・熊（かげ）も通り抜けます。車道のshadowでアイシャドー。「あい」を伝えるのさ。
釣り竿。釣り鉤のない武士。士（さむらい）は家紋つき。宮内省と大蔵省の掃部（かもん）が合わさって掃部寮になりました。お掃除屋さん。
「の」。野武士？。「のぶ」は信。宣。延。韻は、口にする。矗は探検家の白瀬矗。砕氷艦（さいひょう）の細評。くわしく批評する。
南極に向かった「しらせ」は報せ。南極の前に千島列島に向かっています。九州竜の北海道は48ー01＝47。陰の沖縄琉球。蝦夷「えぞ」「えびす」。「かしら」がつかなかった卵。赤ちゃんの亡骸の地です。
屎尿。おりものに流したアイヌ。アイ＋イヌ。犬は安産神・多産神。たくさんの射精した跡形。
ウィキペディアからいただきました。場所は捨子古丹島（しゃすこたん）。捨て子の古丹。いにしえの丹。不老不死のお薬が丹。多くの犠牲者を出して白瀬矗は越冬します。
うんこ。おりもの。「けがれ」を祓う字面が直。矗は祓って祓って。汚れを祓ってきた総体です。その中に「捨て子」「孤児」「みなしご」。「こじ」の虎子がいたのよ。
のちに南極観測船「しらせ」にも繋がる白瀬矗。南極の大和雪原を発見します。ロス島の棚氷（たなごおり）の上が大和雪原です。ルーズベルト島もあります。
ルーズはゆるい。ベルトは帯。声帯の「ゆるみ」。地球顔の南極は顎。
南極圏が下顎。南極の氷が「子のおり」です。重い約束や宣誓をして破ってきた「こおり」。南極大陸が喉元なのよ。
「つ」。鶴のツ。月のツ。黒い中に色とりどりがあります。今の色味もクの釣り鉤が架かっています。色＝ク＋巴。
金縛りが解けると「つり」の痙りも軽くなります。断ち切っては神経路も断絶します。お役目の8割9割を軽くするのが循環紙幣なんよ。
大根の大きな恨。献上品。お殿様や天皇が食べる艮。「ね」は大地の横たえ。
未開の土地を切り開き。種を植えて収穫して。家族をもって子を増やして。「混」を増やして新しい常識が世界観になりました。
「な」。明治通り→JR→サンシャイン60→旧弦巻川の鎌倉橋→本納寺→けやき並木。槁＝欅。挙手の擧「きょ」「あげる」。
今の地図。挙手の総体が伸ばした先に本納寺がありまして。本納＝本能。見えない手が本能に触れました。
「ら」。黄菊と白菊。そのほかの名はなくもかな（無くてよい）。菊の御門は天皇印。菊＝聞く。雑音は聞きたくない物。人間像の嫌悪に「せんみん」思想が食い込んでいます。
雑音がダメではありません。ボリュームの調整が出来るようになります。聾者は耳の不自由な人。聾者＝老舎。牢舎は牢獄。人間像に掛けられた「ろう」を解く道しるベが「ら」。
「む」。横たえた人に鷹が寄り添っています。鷹匠の左肩。「肥やし」を持った人も同じ。
鷹匠「たかしょう」「おうしょう」の王将。鞅掌は「暇なし」「忙しい」。世界大戦の王将。部隊を率いる将軍です。皇族・華族も名を連ねました。横たえたのは敗戦です。
角度を変えて見ると「価値観」の転移と分かりますね。
（天然の）日陰から明るい日なたに出ます。
「う」。梅の花をかんざしに挿して。赤ちゃんをおんぶ。新しい価値観の赤ちゃんが生まれました。
「た」「れ」「そ」。場面は鷹の背中に載ったおっさんが去った後のお話。
⑯「た」。神話の世界観は良かったと昔を懐古。酒を傾けます。徳利。セーターのトックリ。首に巻き付く「しゅせい」。酒精。主星。守勢。
緑色のセーターを着たリアルなおっさんの左肩に巻き付いています。私を描いています。
お酒を全然飲まない私が入院時、アルコール肝炎の診断を受けました。誤診ではなく。自身の体内で精製する甘酒・醴・天酒がうまく新陳代謝できなかったのよ。ぐるぐる巡ってアルコール肝炎になったのです。韻は「自分に酔う」。
⑰「れ」。歴史資料館の屋上は霊園です。歴史＝轢死。電車や車にひかれて死ぬ。資料・思量・飼料。「こやし」にさせられた側の思い。
細切れ。ミンチ。歴史に乗るのは名のある大物です。細々の欠片にも乗らない人々の総体もあります。
循環紙幣社会と紙幣主義社会の共生。金縛りが解けた人間像の「おりもの」を虚構自然が食べます。死霊の世界観も身軽に成りますね。
⑱「そ」。ソの祖神。弦巻川をわたる橋が描かれています。第一の橋が「卒塔婆」。卒は突然倒れる。
101人の村で1人がてんかん症を発症。その人は病気だとみんなが知ります。100人がてんかん症。気づいた時、その村の常識が変わっていても病気だと認知出来ません。
弦巻川。共鳴・嬌名（なまめかしい）・橋名。名を変えても変わらぬ水心があります。だんだん「今」にお話が近づいているのね。
「ぬ」「る」「を」。弦巻川は丸池から流れるマンホール川。腦液の象徴です。
⑩「ぬ」。奴＝女＋又（手）。木札と組紐。木札は「卩」「わりふ」。交通手形です。永遠の愛や結婚を誓ってお股にタッチ。貞操の概念が出来上がり。
⑪「る」。婁（る）は数（數）。女の髪の毛を引っ張って数を数えた悪因。性交の隠語で「女をくった」「男をくった」
流（る）は流し出す形ある形ない赤ちゃん。水子の産みです。よって涸れます。老化します。
⑫「を」。尻尾には鬼子母神の張り紙。雒・鵂・鵩・鶹・木菟（ミミズク）は釣竿に吊られています。
おのおの。休＝服＝留。服は囚人服。服務。今の「老いる」人間像が監獄の中にいるのよ。
⑬「わ」。祭り囃子。太鼓持ちも釣竿から吊されています。負・急・危。頭に釣り鉤のクが刺さっています。韻は「囃し立てる」。和（わ）は日本ですが。既に落ちている世界観の和（輪）の中にいます。
⑭「か」。カナリアは金糸雀。語源は「犬」。安産神・多産神が犬。ペットの象徴でもあります。見えるクサリ。見えないクサリ。金糸は金の意図。
⑮「よ」。正義のヒーローが鷹の背中に乗ってやってきました。日本武尊や素戔嗚尊など。神話のヒーロー像ですね。重ねて申し上げると世界観は既に落ちています。
よ＝ヨ。彗や帚。雪に通じて罪をそそぐ。祓う意味に成ります。でも大元の「罪」を認知できません。
