松本市里山辺にて 110923
■ 月は古来から日々の暮らしと密接なつながりがあった。立ち待ち月、居待ち月、寝待ち月、更け待ち月・・・。江戸時代には「月待ち」の行事が全国的に行われるようになった。
供養のしるしとして二十三夜塔、二十六夜塔などが建てられた。二十三夜講の晩（十月二十三日）には集落（地縁的な講とした方が正確か）ごとに当番の家に集まって、夜月（月の出は11時頃と遅い）に農作物の収穫を祈念し、酒を飲み、歌い、談じた。このような月待講は昭和初期までは行われていたようだが、その後次第に行われなくなった。
二十三夜塔は道祖神の隣に祀られていることが多く、よく目にしていた（写真には写っていないが、常夜灯の右側に道祖神が立っている）。一体何だろうとずっと思っていたが、先日長野で買い求めた本（下の写真）でその意味が分かった。
メモ
二十三夜塔は本尊として勢至菩薩を祀った。
本稿の参考文献 『道祖の神と石神様たち』 西川久寿男／穂高神社発行
