三世心不可得 (さんぜしん ふかとく)

「三世心不可得 (さんぜしん ふかとく)」という御言葉があります。

過去の心も、現在の心も、未来の心もつかむことは出来ません。

ですから、「畢竟(ひっきょう) 、今」なのです。


坐禅を志す人は、

「今、初めてここで坐る。今、初めて法を耳にする」

そういう態度で坐って頂きたく思います。


坐禅は人のためにするものではありません。

法のためにするものではありません。

自己のためにするものでもありません。


「坐禅は坐禅なり」

「唯務 (ゆいむ) (ただ つとめる)」

ということです。