「宝塚ベルばらヒットの要因は、舞台がパリだから？」５３へえ！

 
「宝塚ベルばらヒットの要因は、舞台がパリだから？」５３へえ！

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　1976年（昭和51年）4月15日の夕刊フジが、「男のための〝ベルばら辞典〟」として、宝塚とベルばらについて、「読めばとりあえずひととおりわかる」まとめ記事を載せています。内容はまあ、当たり障りないカンジ。
　原作がマーガレット掲載の人気劇画であることを紹介し、あらすじを載せ、宝塚の舞台人気について、ムダなくさっぱりとまとめてあります。すこしだけ引用。（一面使ったけっこう大きい記事です。）

　これまでの宝塚のレパートリーといえば、レビュー誕生期の「花詩集」（昭和8年）、戦後の宝塚を盛りたてた「虞美人」（26年）などが知られているが、〝ベルばら〟は公演日数、観客動員数ともに六十二年の宝塚史上、群を抜いて一位。こんなところから「宝塚もとうとう『忠臣蔵』を持った」（演劇評論家、戸板康二さん）という見方もある。もっとも「パートⅢで打ち止め。再演はとうぶんありません」というのが歌劇団の方針で、ベルばらブームもこの夏で一応ピリオドが打たれる。

　下線は生意気娘Kによる。

　ベルばらブームの、まさに「総括」とゆーカンジの記事ですよね。
　この記事のド真ん中の一番目立つ太い文字が、宝塚の『忠臣蔵』っていう見出しです。ブームの存在が世間に定着し（すでに騒ぎ終わったあと）、宝塚歌劇の再飛躍を冷静に眺める段階に入っての記事ですね。

　参考までに、この記事に織り込まれている有識者（？）コメントを引用しときましょう。今もベルばらや宝塚について折に触れて語られる有識者コメントはありますけども、爆発的ブーム当時のリアルタイムコメントはなかなか貴重だ。

石子順造・評論家
　「少女マンガは日本の少女たちの〝夢の王国〟、そして〝ベルばら〟は、こうした甘く痛ましい夢の集大成だと思う。甘く、痛ましいことでは宝塚も同じだから、この原作が宝塚の舞台に乗ったのは一種の〝本家がえり〟で、大当たりしたのもごく自然なことだろう。この甘さと痛ましさ、日本の女性を考えるのに重要なポイントで、あのウーマン・リブの甘さと無残さとも共通しているんじゃないか」

小田島雄志・東大助教授（いまは名誉教授）
　「宝塚は楽しめばいいんですよ。装置から衣装、演出・・・とはずかし気もなく徹底的にロマンチシズムを打ち出したところが、とても爽快です。だいたい、あれだけきたえられて歌と踊りをみせてくれるのは宝塚だけ。世界のどこへ出しても通用するものをつくれる実力があります」

　まあ・・・。当たり障りないコメントだよね。読んでも「ふうん」という。石子のはわかったようなワカランような、「雰囲気評論」だし、小田島は宝塚を「持ち上げコメント」ですね。

　紙面変わって、東京中日スポーツの1974年（昭和49年）12月21日の「’７４話題を追って」というコーナーに出た「空前　ベルサイユのばら」という記事に、以下のようなくだりがあるんです。

　パリを忘れてた・・・

「ヒットの原因？　もちろん池田理代子さんの原作漫画の人気が大きいでしょうね。劇場へやってきたお客さんの三分の一は、これまでと違う少女ファンでしたから」（東宝演劇宣伝）という分析は当然だが、その一方で「ベルサイユのばら」が、このところ宝塚歌劇の忘れていた〝美しい夢〟を与えてくれたのが大きいと力説する関係者も多い。
「近ごろのヅカには、エンビ服や近衛士官の服がピッタリくるスターが少なくなった。私がこんど演出を引き受けた理由の一つはそれですよ」と長谷川もいう。
「最近のヅカの舞台はスペインだったりメキシコだったり・・・・・・。花の都パリを忘れていたんですよ」と反省するスタッフもいる。
　宝塚は〝バック・トゥー・タカラヅカ〟を、まじめに検討しはじめた。少女たちのために美しい夢を、花園を取り戻そうというわけだ。
　
　下線は生意気娘Ｋによる。

　「花の都パリを忘れていたんですよ」ってコレ、宝塚歌劇団「側」のヒトから、よく出てくる分析だよね。
　たしか高木史朗先生も、かの植田しんじ先生もどっかで触れてたはず。もとは、白井先生が「宝塚にはパリが一番似合うよ」とか何とか言ったっていうのが、ベースになってるんじゃなかったっけ。

　わたしの見聞の範囲内の印象だけれども、これ、外の評論家は意外に言わない。石子みたいに「雰囲気」の話とか、ナベジュンみたいな「女性像がどうたら」とかはよく見かけるけど、「やっぱり宝塚はフランス、パリだよね！」は、劇団からの分析コメント以外は見かけない気がする。あったとしても、劇団の受け売りとゆーか、これは「劇団発の見解」だと思います。

　前にも書いたけど、こと宝塚に関しては、わたしは外野（ファン・評論家・有識者・文化人etc）よりも当の劇団内部のヒトのほうが、冷静に宝塚というものをとらえている、と思ってるんです。
　ベルばらは原作がもともと多数の「読者」を抱えていて、彼女たちが宝塚に流入したことで起こった「宝塚ブーム」であったわけですが、舞台見たときに彼女たちが「ガッカリ」しなかった要因は何か・・・って考えたとき、それこそ「雰囲気」だと思うんですよ。オスカルのキャラクターは、植田しんじ訳で「ただの女」に書き換えられてしまったけれども、雰囲気がすごく出ていた・・・。それは、オスカルが本当の「男装の麗人」（男役）であったことに加えて、男装の麗人が戦う舞台であるロマンティックなパリの雰囲気が、まさに宝塚歌劇にピッタリだったからじゃないかなーだと思うの。

　「宝塚にはパリだったんだよねえ」っていう劇団の分析は、もう一度じっくり考える価値があると思いますねえ。これ、けっこう大事なポイントだとわたしは思う。

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