法華経を読む

　紀野一義『「法華経」を読む』；講談社現代新書の、終章に近い部分からの引用ですが、皆様のご参考までに丸写しで紹介します。

１）常不軽菩薩のすさまじい楽天主義
　今の日本人は、憎しみには憎しみを返すという型の人間が多いが、常不軽（じょうふきょう）菩薩は憎しみに対しては、愛を、尊敬を、信ずることを返した。
　それは、「すさまじい楽天主義」だと思う。楽天主義というと人はすぐ、いいかげんとか、気楽さとか、人のよさとか、うすのろとか連想するらしいが、楽天主義とは、すさまじきものである。
　殺されたって、人を信じ通すという人生観を変えないのだ。
　人間はすばらしい。自然はすばらしい。生まれてくるってことはすばらしい。死ぬってこともすばらしい。病気になるってのもすばらしい、という風に、徹底的に信じ通すのだ。肯定、肯定、絶対肯定してゆくのだ。
　常不軽（じょうふきょう）菩薩は、すさまじき楽天主義者である。
　私はこの頃、男というものはどこかですさまじい生き方がなくてはならぬと思いはじめている。
　すさまじいというと、面（おもて）も向けられないような修羅の形相を連想するのだが、そんなのではない、いつも微笑みを浮かべ、一見気楽そうな顔をしたすさまじさのことである。
　騙されていると知っていても、最後まで騙されてやる男のすさまじさである。悪い奴も大ぜいいるのだと知っていても、やはり人間はすばらしいと信じ通すすさまじさである。

２）どこまでも肯定的に、すっきりと
　風のごとくさわやかに、さわりなく、満月のごとく明るく肯定的に生きなくてはならない。
　なんといっても、陰では話にならないのだ。どこまでも明るく、どこまでも肯定的に、どこまでもすっきりと生きて行きたいものである。

　以上、私たちとはあまり縁のない「法華経」の中の常不軽菩薩の話ではありますが、私たちのように、日常、気の小さい、疑い深い衆生にとっても、大い参考になる話ではありませんか。