その二（山王家 5）

その後。


以上のことからＢ子さんと母親は山王一族（三五家）、つまり婚家の過去性、
血統的因縁を知ることとなった。

しかし、しかしである。
この内容をそのまま、ご主人とその母親に示して、はたして良き理解が得られるであろうか。

実に、霊能者Ｋ氏が心配し、懸念した事はそのことであった。
守護霊をつうじて過去の因縁を解明することはいい。
しかし、次があるのである。
本人一人で成せることならば、ことはまだ簡単である。
ましてや良い事よりも悪しき先祖の罪をほじくり出して、はいこうなってますよ
と突きつけられるほうにしてみたら、たまったものではない。
いいがかりもホドホドにしろ、と反発をするに違いない。


Ｋ氏の心配どうりＢ子さんの婚家は、このような抹香くさい話は
大嫌いな人たちであった。

その後、Ｂ子さんからも、その母親からも連絡はプツリと途絶えた。

霊界と地上の因縁やしくみ、みえない部分の力を訪ね求めても
結局はその場かぎりの一服の薬でしかないのか。


「もうやめた！」Ｋ氏は吐き捨てるように言う。
このいらだちは、霊界の叫びそのものではないかと思われてならない。



はい、これで結婚に関しての記録は次へと移ります。



「今さぁ、つきあってる彼（彼女）との相性ってどうなのかなぁ」
「ふふふ。きっと赤い糸で結ばれて出会えたんだよね。幸せになるも～ん、わ、た、し。」

はいはい。次を読んでからにしてくださいね。

その二（山王家・4）

再度降霊を試みる。

私　「お名前は、どなた様でございましょうか？」

守護『わらわは、京極家より尼子へ嫁したものじゃ。
　　　が、嫁して間もなく毛利の手先により拉致されし者じゃ。
　　　隠岐の島に拉致された。』
私　「三五家の先祖によってでしょうか。」

守護『はい。あのときは・・』

私　「あのときは、何があったのでしょうか。お子さまはおありでしたか？」

守護『・・尼子との間に子はなく、隠岐の島へいって子はあった。』私　「三五家として、これから何をしたらよいのでしょうか？」

守護『・・せめぎあいの世の中じゃ。村上水軍とは、しょせん時の権力に
　　　おもねねばならぬ宿命。はじめは呪うた。が、つま（夫）はだんだん
　　　やさしゅうなってまいった。
　　　わらわの・・・戦国の女性（にょしょう）としては、弱かったのであるが
　　　・・・疲れたのじゃよ。
　　　しかし、・・・いのち・・・自分でしまつしては、つらいのぉ。
　　　痛みがとれぬ。・・・これはとれぬ。
　　　自分でいのちを断つことは、・・・これはいかんよ。』
私　「いかなるいきさつがあって、ご自害されたのでしょうか。」

守護『（無言）』

霊能者Ｋ氏の額は汗でびっしょりである。
が、そのわりには顔が青いので聞いてみた。

私　「寒いのですか？」

守護『（うなづく）』

私　「どのような霊界におられますか？明るいですか、暗いですか。」

守護『少し暗い。以前よりはましのところ。』

私　「どなたか知った方とご一緒ですか、それともお一人ですか。」

守護『知り合いはいないが、何人かは一緒におる。・・・わらわは運が
　　　よかったのかもしれぬ。わらわの目の前では、地獄絵図がよくあった。』私　「尼子一族のことですか？」

守護『それもある。・・・三五家は呪われておるよ。
　　　女性（にょしょう）による呪いじゃ。いつからかは、わからぬが・・』
私　「三五家は・・」

守護『さんのう家じゃ！』

私　「村上水軍の一族でしょうか。」

守護『うむ。隠岐の島の村上水軍じゃ。諏訪神社は祭っておろう。』
私　「あなた様の怨みは、とれておりますか」

守護『部分、部分はじゃ。世のならい・・戦乱の女性の耐えねばならぬ部分
　　　じゃから・・・、そもじにたのまねばならん。耐えてもらわねばならん。
　　　今は耐えてもらうだけじゃ。・・・子は成せる。子は成せるはずじゃ。
　　　成せば変わる。成す努力をする。母じゃも変われる。成せるように
　　　努力する・・・。
　　　色情の因縁が・・これは重いんだよ。これはあの世では重いんだ。
　　　たのみます。たのみます（うなだれる）。』
私　「いくつで亡くなられましたか？」

守護『みそじ（三十歳）には少し間があったような気がする。』
私　「お子さまは何人でしたか・」

守護『子は、一番上がおなご・・・あとに男子（おのこ）が二人おった。』

私　「お子さまは、その後どうされましたか？」

守護『（無言）』

私　「お子さまとは、霊界で会えますか？」

守護『会えぬ。・・・』


その後も、再三再四日をかえて守護霊に問うこととなったが、
供養の仕方を教え、仏壇にかざるものも多くはいらず、
けばけばしく飾る必要はないと教え諭している。

守護『お札はいらぬよ。行うのは生身の人間である。しょせん形あるものは
　　　気休め。生きた人間がすべてなさねばならぬ。
　　　せいいっぱい努力するように。今はそれが第一。
　　　それさえ叶えば、すべて変わる。ご亭主にもそのように
　　　努力させるように。すべてそなたにかかっている。すべて、
　　　それにてはれる。よろしくたのむ。（合掌）』
　　　

その二（山王家 3）

私　「明るいですか、暗いですか？」

守護『不自由のないくらいの明るさではある。』

私　「どなたかおられますか、知っておられる方と会えますか？」

守護『多数おる』

私　「生前は、何か信仰をお持ちでしたか。いかなる宗教でしたか？」



このように、さっぱり進まない会話に少しいらだちつつ、私は質問攻め
にあわせた。
それを知ってか、Ｋ氏は再度中止する。そしてこのように説明した。
「ご本人がまだまだ口を開かないので、私のわかった部分でお話し
しましょう」と。
Ｋ氏ははかどらない対話を気遣いながら、次のような内容の事柄を
われわれに示してくれた。

この方は略奪によって結婚させられている、つまり「略奪婚」です。
三五家の先祖が海賊（水軍）であったとき、尼子一族の「ある姫」を
さらっていって、無理やりに妻にしたのです。
ゆえに、尼子一族の怨みと、三五家の懺悔（ざんげ）のために
このＢ子さんの結婚はしくまれたものであるらしいです。

三五家は、新潟県五泉市と三条市の間に位置したところに土着し、
土地の縁をもって「三五家」と名付けたらしいです。
また、Ｂ子さんが結婚した相手の方には、はじめ他の娘さん（Ｂ子さんの
いとこにあたる人）が決まりつつあったが、その女性が断ったことによって
Ｂ子さんに回ってきたのです。」

丁度その頃Ｂ子さんは、もう誰でもいいと思っていたのだ。
お見合い写真を見たのは、丁度そんな時だったのだ。
「光る写真」の意味はそこにあったのか・・

守護霊降霊は、後日にゆずることとなる。

その二（山王家・2）

子供の成せない夫婦は、世の中には多い。
おのおのそれなりに努力し、悩み苦しみそしてあきらめて
「ないものねだりをしない」事の落ち着いて、二人で仲良く暮らす夫婦も
たくさんいる。

しかし、・・しかしそれでおさまらない家もあろう。
血統が絶えるという事は、日本でもとりわけ血統を重んじる家庭の中にあれば
家族の思いはひとしおであろう。
「石女（うまずめ）は、去れ！」とは、ひところの日本の風習である。
子無くば、離縁の条件となったのである。
今現在は、個人の人格尊重や、法律等々で護られているから、離婚の理由には
それほどなりにくいが、血統を存続させる意味からいえば、子を産めない女と、
子を成せない男は、実につらい針のむしろに座すしかない。

今後の大きな課題を含んで、いよいよＢ子さんの守護霊降霊が始まった。

霊能者Ｋ氏とＢ子さんが向かい合う。
母親はＢ子さんの脇に座り、最初ということで私が降霊の最初の段階を務める。
つまり、私が聞きだし役を務めているという事になる。

降霊の鉄則がある。
霊が降りやすく空気（その場の雰囲気）を整えておくという事だ。
次に、霊能者Ｋ氏の特徴をつかまなければならない。
霊が氏の肉体に入った瞬間をとらえ、問いかけに答えられる状況を
すかさず判断し、始めなければならない。
私は過去何度も失敗している。もういいだろうと質問をはじめると、
Ｋ氏と霊の状態がかみあわず、Ｋ氏にさえぎられたことが何度かある。
ようは、タイミングだ。
そして次は、その人、この度でいえばＢ子さんの守護霊であることの
確認と、出自（しゅつじ）つまり何々家の誰々であるかをはっきりさせる事
である。


私　「どなた様でしょうか？」

守護『（無言）』

私　「どなた様でしょうか？」

守護『（無言）』Ｋ氏は、ここでいったん中止する。
霊能者Ｋ氏が言うには、尼子一族に関係がある人らしいということである。

しばらくの間をおいて、再度降霊。
Ｋ氏の体に入るなり、両肩、首の痛みがひどく、Ｋ氏は自分の肩、首を手かざしし、
癒しはじめた。
それだけ、この方（守護霊）の肉体をもっていたときの傷の痛みは
強烈であったとうかがわれた。


私　「どなた様でございましょうか。」

守護『・・・全き良き縁談であったが、勘違いはめされぬように。
　　　怨みをはらすためには、全き良き縁であった。』私　「どのような意味なのでしょうか。
　　　怨みとはどのような事ですか？
　　　おさしつかえなければ、お聞かせください」

守護『・・・本来なら、お子もなされる事は出来るが、お互いの因縁を
　　　解くところから晴れる』

私　「どこの縁によって、解かれるのですか？」

守護『（無言）』

私　「お体の痛みは、刀によるものですか？」

守護『（うなづく）』

私　「どちらかへ、嫁がれましたか？」

守護『（うなづく）形としては、嫁いでおる。』
私　「いま、どのような霊界におられますか？」

守護『（無言）』

結婚の裏側（その二）山王家の事情1

では、次の婚姻の事情をご紹介しましょう。



その母親と娘さんにお会いしたのは、電話をいただいて
間もなくのことである。

相談依頼の内容は、娘さんが結婚して十五年たつ今も子供が生まれないので、
何か因縁とかがあれば、みてほしいという事だった。
高槻市からわざわざ訪ねてこられた。
実の母からしてみれば、二十五歳で嫁いで今まで、娘の子供つまり孫を抱きたい思いは
世の親心と少しもかわりはない。

そして、今の時代にものこる婚家へのすまなさ・・。
このまま老いていく自分と、そして娘。
今四十一歳の娘の肉体的条件も、出産には年々むずかしくなっていく。
今の、それもこの時に解明したい！という切なる思いであった。
これまでの間お二人は、ありとあらゆる神社仏閣へ詣で、願をかけ
お札を集めた。
大袈裟にいえば、日本中の神様を頼ってきたのだ。


娘さんＢ子さんは、男性運に乏しく「もう誰でもいいや・・」と思っていた
やさき、一枚のお見合い写真を見せられた。今のご主人である。
その写真が、Ｂ子さんにとっては光って見えたそうである。

すぐに話はまとまった。
トントン拍子の結婚・・。
結婚が決まるとき、そして人生が決まるときはこんなものである。
あれよあれよという間に、気が付いたら・・さて行く先は
どこなのだろうか。これが現実である。

さて、結婚はしてみたものの子供が生まれない。
一年、三年、五年待つ。
十年、そして十五年。
もうダメなんだ・・
最後の手段としての因縁解きである。
子供がいない他は申し分のないご主人だそうである。