最後の共産党政治家、宮本顕治

２０１０年７月１１日、日本国の政治史上に大きな意味を持ち歴史に残る可能性が高い参議院選挙が行われ与党民主党の過半数割れが確定する。
７月１５日は日本共産党が１９２２年の党創設から８８周年の記念すべき日であったが歴史的な大敗を喫して結党以来の危機に直面、異例の幹部会謝罪反省表明が行われている。
今日７月１８日は、奇しくも今の日本共産党の現在の路線や組織の形を作り上げた宮本顕治が１００年近い生涯を終えた日なのです。1908年（明治41年）10月17日生 - 2007年7月18日没）

『党利、党略を優先したから敗北したのか』？

政治家とは主義主張や今までの建前や面子などの主観的判断よりも党利党略（客観的な利益）を優先、判断出来る人のことで『政治的に有利である』と判断したなら悪魔とでも同盟することが出来る人物こそが『政治家』なのである。
建前や面子、主義主張が優先しがちな日本共産党において『最後の政治家』とは、この宮本顕治元党首しか存在していないでしょう。
今の共産党党首の志位委員長ですが、政治家を支える有能な実務家ではあるでしょうが、残念ながら『政治家である』とは到底呼べない水準である。
自分の党の利益の為には『悪魔とも手を結ぶ』と言えば、各種の選挙で必ず共産党など敵対する政党のポスターとか看板を破壊するなどの低級極まる選挙妨害を繰り返す破壊的カルト宗教の創価学会の池田大作と会談して創価学会と共産党の和解宣言である歴史的な『共創協定』を宮本顕治は結んでいるから驚きだ。
宮本顕治時代の共産党は、党NO2の書記長職に当事の他党よりも断然若い４０歳の不破哲三を選んでいる。
当事の共産党は選挙の度ごとに必ず議席を伸ばし大きく得票を増やしていた。
今の日本共産党の姿からは到底信じられないような最も革新的な政党だと日本の有権者から見られていたのです。

『表に出なかった歴史的な共・創協定』

定説では創価学会の『反共エネルギー』に依存して動いている公明党がこの『共創協定』に反対したので表には出なかったとなっているが、なんとも疑わしい。
公明党ですが、これはいわゆる『政党である』と考えるのは大きな間違いで、実体は創価学会の政治部門を受け持つ一部局にすぎません。
党員は創価学会の指名で決まると言われているし、政党の命ともいうべき政党機関紙『公明新聞』は創価学会の機関紙『聖教新聞』の販売店が受け持ち、公明党は宗教団体から独立しているとは言い難い有様である。
自民党と経団連、ゼネコンや医師会農協との関係や民主党や社民と『連合』の関係のような『持ちつ持たれつ』の関係ではなく、『おんぶに抱っこ』の一方的な関係である。
民主党石井一議員がいみじくも指摘したように『公明党から創価学会を抜いたら議席はゼロ』になる。
創価学会と公明党の関係は並立、共存する横の関係には無く、親亀の上に乗る小亀以上に力関係に差があり、言うなればトカゲとトカゲの尻尾程度の関係で例え公明党の党首や最高幹部であったとしても不都合があれば何時でも本体（創価学会）によって切り捨てられる程度の存在に過ぎない。
その尻尾ていどの公明党が本体に不満をもらすことはあっても正面きって創価学会に楯突くと考えるのは『間違い』で有る可能性が高い。
それよりも『共創協定』のような極度に政治的な（党利党略優先の）新しすぎる（今までの考え方と違いすぎる）にはアレルギー反応が起きてしまい、組織防衛や今までの『決まりごと』を守ること（秩序の維持）が使命である共産党側の実務家集団（党内官僚組織）が反対して表に出なかった可能性の方が遥かに高いでしょう。
政治家と実務家の違いとは、まさにこの『党利、党略を優先する事ができるか』、『何が党利であるかの判断が正しくできるか。』では無いでしょうか。？
党利党略の『政治的な判断が出来る人』が政治家で、今のような絶対にマイナスになることが分かりきっている事柄を『一度決まったことであり、何ら間違っていない』と最後まで守りきる人々は政治家とは到底呼べない。
諫早湾やもんじゅや辺野古や対米従属路線で『一度決まったことは正しい』として方向転換できず何十年も前の決定を『間違っていない』『正しい』などと色々な理由を考え付いて守りきるのが官僚組織の持っている典型的な特徴です。
これだけ日本共産党の党名が党組織に損害を与えているにもかかわらず『一度決まったことだから』『守りきるのが正義である』として変えようしない現在の共産党執行部には『党官僚』はいても『政治家』と呼べる人材は一人もいないのです。

『左手で懸賞金を受け取る朝青龍』

『実力優先』で実力さえあれば何でも許される競技スポーツの世界ではなく相撲の興行は『客商売』なのである。
何度注意されても改めず、左手で懸賞金を受け取った優勝２５回の最高実力者の朝青龍は、『唯我独尊』で我が道を行く姿勢が批判（相撲で飯を食っている関係者に嫌われ）され、とうとう相撲界を追われてしまった。
日本の選挙が、相撲の興行以上にお客さんの気分や感情を大事にしなければ成らない『人気商売』であるとの自覚が日本共産党幹部にはまったく無い。
極度に右傾化する日本社会の中で、旧社会党（社民党）は毎回毎回選挙のたびごとに３～４十万票以上の得票を定期的に減らして続けていて、消滅一歩手前の悲惨な有様になっている。
ですから間違いなく社民党はこのままでは消滅することは確実である。
ところが実はこの定期的に確実に減り続けている『社民党』とは大きく違いを見せていたのが、今までの選挙での『共産党』だったのです。
社民党とは対照的に、護憲左派の陣営では共産党だけは今まで最低でも４５０万近い支持票を死守して踏みとどまっていたのです。
ところが今回の参議院選挙では、消費税に最も明確に反対していた共産党は今回３５０万票まで大きく後退する。
正に『北風』が吹いたのです。
１９８９年に中国の天安門事件で日本共産党が得票を大きく減らして敗北したのと、まったく同じ事が今回も起こった。
韓国の天安の沈没で日本共産党までが沈没するなど馬鹿馬鹿しくて信じる気にも到底なれませんが、これが日本社会の政治の置かれている真実の姿なのです。

『劣化が激しい政治用語』

『唖然だ＝アジェンダｗ』それにしても日本語とは不思議な言語で使い続けると自然に劣化して『罵倒語』に変化してしまう。
『貴様』とか『お前』など、最初が敬語でも時間が経つと簡単に蔑称や罵倒語に変化してしまう不思議な言語が日本語の特徴なのです。
もともとの普通の『めくら』や『おし』『つんぼ』などの『やまとことば』は、今では放送禁止用語で人前では喋ってはならないとされているのですよ。
それ以上に『共産党』という１世紀近く前の政治用語は今では史上最大、最高の『差別語』の類にまで落ちてしまっているのですが『むべなるかな』としか言いようが無い。
幾ら『みんな』がもてはやした言葉でも年月が経つと自動的に値打ちが下がり、誰も使わなくなり捨てられるのが日本語の持つ大きな特徴でもある。
一時は大流行した『マニフェスト』なんかはその典型で、使い出されてから何年も経っていないのに今では手垢に塗れて汚くなってしまって、今でも使い続けている政党は極少数と言う不思議な有様である。
今度の選挙では、小学生が考えそうな政党名の『みんなの党』は、またまた『アジェンダ』なる新しい外来語を言い出した。
何故正しい日本語である『公約』を使わないのか。？
みんなの党は、『アジェンダ』など怪しげな新しいカタカナ言葉ではなく党名レベルと同じような『みなさんとのお約束』、であるとか『わたしの考えているおなはし』にするべきですね。

『Japanese Communist Party（JCP）』

それでは日本共産党はどうすればよいのか。？
この党は、『今の党名はマイナスブランドなので変えた方が良い』との当たり前の忠告は残念ながら聞く耳を持たない。
政治的な利害を判断出来る（今までと違う新しい発想が出来る）政治家が一人もおらず『すでに決まったことを守ること』が使命の高学歴の党官僚しか居ないので、普通の政党であるなら簡単であると思えることでも、亀に腹筋を強要するような無理筋な要求であるのです。
それなら如何すれば良いのか。
変えるのが良いのだか自分からは変えられない。
しかし変えないと何時まで経っても共産党は天安で沈没する問題が解決しない。
これはもう成功例に真似ればよい。ずばり党名を絶対に変えれないなら、党名の表記方法を変える。
共産党の語源であるコミュニスト・パーティの９０年前の当事の知識人が考えた日本語訳が『共産党』であるのですが、コミュニストのもともとの意味合いは今でも普通によく使われているコミュニティー（公共とか共同社会）なので何らの否定的なニュアンスはない。
マニフェストやアジェンダなどのカタカナ語が横行する昨今の政治の世界なので、元々共産党はコミュニスト・パーティの訳語であるのですから問題解決は簡単で『元に戻せばよい』のです。
ずばり『日本共産党』は、もともとのJapanese Communist Party（ ジャパニーズ・コミュニスト・パーティ）に表記を戻す。
名前が長すぎると思ったら略称の『JCP』を使えば渡辺喜美の『みんなの党』なんかより知的で有るし、何よりも日本の有権者に目新しく思ってもらえるでしょう。
日本の価値観ではこの『新しい』とは、何ものにも勝る最良の判断材料なのである。
日本では『今までに見たことが無い目新しいもの』には必ず注目が集まるのです。
少し前には政党ではなく労働組合のナショナルセンターである『連合』が総選挙に出て『みんなの党』並みの二桁の議席を確保した前例もあるくらいで、JCPのような『今までに無い新しい名前』の付加価値は大きいでしょう。