文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Incluso si lo es, dejemos de tomar una escoria blanca para parecer buena.

2023年09月13日 15時01分15秒 | 全般

Lo siguiente es de la última publicación de Masayuki Takayama, el único periodista en el mundo de la posguerra.
Historia de Japón y la República de Corea, sobre la que también miente un blanco
A dos horas en tren desde Manhattan, la Universidad Stony Brook se encuentra en la rústica costa.
Aunque es una de las universidades estatales de Nueva York, tiene una historia corta y pocas personas la conocen.
Sin embargo, el profesor Noah Smith, que enseña economía allí, es poco conocido y a menudo ha escrito un epigrama sorprendente sobre Japón.
Antes de esto, la brecha entre ricos y pobres de Japón era severa, y analizó que superaría a la de Estados Unidos.
Este profesor asociado blanco no sabe que un hombre rico japonés es como mucho sólo Masuzoe Yoichi en Japón, aunque Ghosn, Son Masayoshi, un hombre extranjero rico en Japón.
El Masuzoe también está acusado por el coche público que conducía libremente y que pronto quedaría fuera del cuadro de hombre rico.
Por otro lado, los japoneses pobres son asombrosos.
Pueden obtener gastos de seguridad en la vida diaria más caros que trabajar honestamente y no se les pregunta sobre la nacionalidad.
La Ley de Protección al Paciente y Atención Médica Asequible está teniendo dificultades en Estados Unidos, pero puede proporcionar seguro médico a los japoneses pobres sin prima.
Los extranjeros y residentes permanentes que no hayan pagado impuestos, como los residentes coreanos en Japón, también pueden obtener una tarjeta de seguro médico de forma gratuita.
Además, Japón no tiene restricciones a la atención médica avanzada como la diálisis, que tiene un límite de 60 años en los países médicos desarrollados.
Los que faltan en Japón son las personas más ricas del mundo.
En Japón, los coreanos en Japón, los ancianos o los "débiles" hacen sentir su influencia; desperdicia la experiencia nacional, absorbe a los ricos y ambos se vuelven pobres.
El Sr. Smith necesita conocer la situación.
Un profesor asociado blanco tan ignorante dijo esta vez: "La teoría de que los blancos explotaron las colonias y se hicieron ricos y las colonias quedaron pobres es un gran error".

El dominio colonial fue terrible.
Por ejemplo, 'El Reino Unido aplastó campos de trigo y plantó opio en la India. Como resultado, provocó muchas hambrunas y la India se volvió más delgada y más pobre. Por otro lado, el Reino Unido aprovechó la riqueza que tomó, promoviendo la industrialización, inventando máquinas de vapor, mecanizando máquinas y, como resultado, enriqueciéndose.'
Dijo que también hay casos en los que una colonia que pasó por un mal momento se ha convertido en un país próspero.
Cuando en alguna parte dice "Corea, Taiwán y Singapur", dice.
¿Cómo te atreves a decir tal cosa?
Ni Corea ni Taiwán son "la colonia de los ladrones blancos", como prescribe el Sr. Smith.
Japón gobernaba.
En lugar de explotarlo, el soberano construyó una escuela, estableció un entorno médico, desarrolló infraestructura y promovió el desarrollo.
Gracias a los 36 años de dominio japonés, 'Corea que todavía era antigua' (Furuta Hiroshi, profesor de la Universidad de Tsukuba) saltó para convertirse en una nación moderna.
Singapur fue despertado por el dominio japonés y pudo ser un modelo independiente con Japón.
El Sr. Smith debería citar aquí "África central", que también mencionó en su columna.
Hay abundantes recursos subterráneos como oro, tungsteno, uranio, etc., y el café de cultivos comerciales se produjo bien.
En países que probablemente no sean pobres, Bélgica se ha apoderado de los recursos y los residentes, tutsis y hutus, compiten y las matanzas sangrientas continúan.
Es un excelente ejemplo de dominio colonial que destruye el país y al pueblo.
Mientras oculta su gestión colonial, la declaración de un farsante pretende reemplazar sus conversaciones con los gobernantes japoneses y justificar su dominio colonial.
El ex editor del Asahi Shimbun, Hiroto Ohno, ha tratado con respeto a un maestro blanco similar, Barak Kushner.
El profesor asociado de la Universidad de Cambridge, de Estados Unidos, defiende la China de posguerra, a Chiang Kai-shek como "justo" y a Mao Zedong como "mostró perdón al comprender la moralidad".
Pero Chiang Kai-shek es un hombre que halagó al poder blanco y traicionó a Asia.
Mao Zedong es una persona que dijo: "Los muertos son buenos para fertilizar los campos".
Ambos son arrogantes y vagos por derecho propio, con el Tíbet, la invasión uigur y la incursión de las Islas Spratly en la línea de extensión.
Sin embargo, este maestro necesita intentar ver esa realidad.
Para la buena China, los japoneses son fríos y no prestan atención al cooperador dominado por los japoneses. El final de Hanjian inventa un pretexto para una pelea extraña.
Cada palabra de sus palabras exuda la arrogancia de que los blancos siempre tienen razón y que los juzgaremos de manera justa, pero Ohno asiente con la cabeza.
Llegó a Japón como profesor de inglés y escribió 'Slurp' sobre la cultura del ramen.
La arrogancia y el desprecio contra Japón se confunden entre líneas.
Recibe el nombre de '顧若鵬' para saber si se espera o no en China y ahora sirve como experto propagandista de Pekín.
Le conviene que Asahi adore a los blancos.
Incluso si lo es, dejemos de tomar espuma blanca para parecer que estamos bien.
(25 de agosto de 2016)


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