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文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Diese Verzerrungen und Abweichungen des Asahi Shimbun sind in letzter Zeit

2019年12月29日 16時41分31秒 | 全般

Das Folgende ist eine Fortsetzung des vorherigen Kapitels.
Asahi Shimbuns "Slutty", die hier hingefallen ist
Reihe von Biografien von lächerlichen, dummen, unzüchtigen Reportern
Yoshihisa Komori
Korrespondent des in Washington ansässigen Ehrenmitglieds Sankei Shimbun
Der Asahi Shimbun mag Japan nicht, mag Abe nicht und mag die Leute nicht, die für Abe Liberal Democratic People gestimmt haben. Ein Reporter in der Asahi Shimbun schrieb, dass Zeitung den Arsch abgewischt hatte. Mach keine Witze, wenn du es mit dem Asahi Shimbun abwischst, wirst du kommunistisch sein bis zum Arsch !!
Ist Asahi ein japanischer Schatz?
Der Asahi Shimbun ist ein japanischer Schatz.
Seit vielen Jahren lese ich die Nachrichten und Kritiken von Asahi Shimbun und erinnere mich oft an diesen Eindruck.
Ich habe sogar eine detaillierte Beschreibung seiner Eindrücke veröffentlicht und auch ein Buch mit dem gleichen Namen veröffentlicht.
Ein solches Merkmal des Asahi Shimbun ist natürlich paradox.
Man kann es Ironie nennen.
Es ist jedoch in gewissem Sinne ein sehr ernstes Anliegen.
Es ist ein Spiegelbild aus dem Inneren des Mainichi Shimbun, des Sankei Shimbun und der Zeitungen, die ich seit mehr als 40 Jahren als aktive Zeitungsreporter an vorderster Front empfinde.
Warum ist Asahi Shimbun eine japanische Schatzkammer?
Es ist, weil der Wert des Lehrmaterials durch das negative Beispiel für das japanische Volk hoch ist.
Wenn Japan und das japanische Volk über ihren Kurs und ihre Politik verwirrt sind, können Sie einen Blick auf die Leitartikel des Asahi Shimbun werfen.
Schau dir nur den Ton an.
Dann können Sie den genau entgegengesetzten Weg zu Asahi Shimbuns Behauptung wählen.
Japan kann zuerst den richtigen Kurs einschlagen.
Es ist kein Scherz.
Mit Blick auf die Nachkriegsgeschichte hat Japan den umgekehrten Weg eingeschlagen, wie es der Asahi Shimbun an einem wichtigen nationalen Scheideweg behauptet.
Infolgedessen blühte die Nation und Frieden, Freiheit und Unabhängigkeit wurden aufrechterhalten.
Wenn wir dem vom Asahi Shimbun geforderten Weg gefolgt wären, wäre dies eine Herausforderung gewesen und hätte zur Zerstörung Japans geführt.
Das erste Beispiel ist der von Japan im September 1951 unterzeichnete Vertrag von San Francisco.
Die besiegte Nation musste einen Friedensvertrag mit den Kriegsländern unterzeichnen, um die Unabhängigkeit wiederherzustellen.
Die Welt befand sich zu dieser Zeit inmitten des Ost-West-Kalten Krieges aufgrund des Konflikts zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion.
Japan trat in das US-zentrierte liberale Lager ein und versuchte, mit all seinen Gegnern einen Friedensvertrag abzuschließen, aber die Sowjetunion und andere Länder, die gegen die Vereinigten Staaten waren, reagierten nicht ohne weiteres.
Japan hatte jedoch eine starke Motivation, die sechsjährige Besatzung so schnell wie möglich zu beenden und einen Friedensvertrag mit 48 Ländern des liberalen Lagers abzuschließen.
Die Asahi Shimbun wagten es jedoch, sich diesen "vielen Frieden" zu widersetzen und sie mutig als "einzigen Frieden" zu bezeichnen.
Er setzte eine große Kampagne fort, die "allen Frieden" forderte, einschließlich der Sowjetunion.
Wenn Japan den Behauptungen des Asahi Shimbun folgte, war es klar, dass die Unabhängigkeit viel langsamer war, vom kommunistischen Lager der Sowjetunion angezogen wurde und seine Beziehungen zum Westen, einschließlich der Vereinigten Staaten, schwächte.
Japan erlangte Unabhängigkeit unter Freiheit und Demokratie, weil es den Aussagen der Asahi Shimbun nicht folgte.
Das zweite Beispiel ist der japanisch-amerikanische Sicherheitsvertrag, den Japan im Januar 1960 mit den Vereinigten Staaten geschlossen hat.

Lost Country Kampagne
Der Sicherheitsvertrag ist die Grundlage des japanisch-amerikanischen Bündnisses, das die amerikanische militärische Abschreckung in die japanische Verteidigung einbringt.
Während des Ost- und Westkalten Krieges verschärften sich die sowjetischen militärischen Bedrohungen und der Druck brachte Japan weiter unter Kontrolle.
Es war eine vernünftige Politik, die japanische Verteidigung den Vereinigten Staaten anzuvertrauen.
Darüber hinaus hat der japanisch-amerikanische Sicherheitsvertrag den Inhalt des früheren Sicherheitsvertrags seit 1951 in für Japan viel vorteilhafterer Weise überarbeitet.
Der neue Vertrag versprach, dass die Vereinigten Staaten militärische Macht einsetzen würden, um militärischen Angriffen und Drohungen gegen Japan entgegenzuwirken, dh Japan im Notfall zu schützen.
Stattdessen erlaubte die japanische Seite dem US-Militär, in seinem eigenen Land zu bleiben.
Die auf diesem Vertrag basierende japanisch-amerikanische Allianz war ein großer Erfolg für Japan.
Ab 2017 ist die Kommunistische Partei Japans unter vielen Parteien die einzige Opposition gegen den japanisch-amerikanischen Sicherheitsvertrag.
Die Mehrheit der heutigen japanischen Bürger stimmt ebenfalls zu.
Die Asahi Shimbun starteten jedoch eine Kampagne gegen den US-japanischen Sicherheitsvertrag.
Propagandas Behauptung, dass "das Bündnis mit dem US-Imperialismus gefährlich ist", wurde ausführlich auf Papier veröffentlicht.
Obwohl nur wenige Leitartikel behaupteten, gegen den US-japanischen Sicherheitsvertrag zu sein, mobilisierten sie die gesamte Zeitung, um für die Behauptungen politischer Opposition gegen die Sicherheit zu werben.
Er spielte auch die Politik der Annäherung an die Demilitarisierung und die Sowjetunion auf.
Wie oben erwähnt, hat sich der Asahi Shimbun Japans grundlegender Politik der Unabhängigkeit und Verteidigung widersetzt.
Nach dieser Behauptung hätte sich die Unabhängigkeit Japans erheblich verzögert und sich von den Vereinigten Staaten und den Grundlagen der Demokratie entfernt.
Mit der Annäherung der kommunistischen Diktatur der Sowjetunion wäre die Sowjetunion zusammengebrochen und der Rahmen des unabhängigen Staates Japans wäre durcheinander geraten.
Aus wirtschaftlicher Sicht hätte der Rückzug aus dem liberalen Lager nicht die Früchte der Marktwirtschaft getragen und wäre weit vom heutigen Wohlstand entfernt und miserabel gewesen.
Ein aktuelles Beispiel für das schlechte Beispiel von Asahi Shimbun, aus dem man lernen kann, ist die Ablehnung der Raketenabwehr.
Eine defensive Raketenabwehr, die Raketen zerstört, die in Richtung ihres eigenen Landes fliegen, wird für Japan angesichts der Bedrohung durch nordkoreanische Raketen von entscheidender Bedeutung sein.
Die Bedrohung durch chinesische Raketen ist ebenfalls gravierend.
Unter solchen Umständen ist die Raketenabwehr selbst, die keine Angriffsrakete ist, die das Territorium anderer Nationen zerstört, sondern eine Selbstverteidigung, die nur dann funktioniert, wenn eine feindliche Rakete in ihrem eigenen Land abgefeuert wird, weltweit für ihren Nutzen anerkannt.
In Japan sind sich politische Parteien und die Mehrheit der Bevölkerung einig geworden.
Der Asahi Shimbun hat sich jedoch vehement gegen die japanische Raketenabwehr ausgesprochen.
Er hat eine Kampagne mit dem Titel "Raketenabwehr nicht zulassen!" Gestartet. Aus unvernünftigen Gründen wie "China stimulieren" und "Japans militärische Expansion fördern".
Außerdem konnte Japan das Raketenabwehrnetz einsetzen, das derzeit unzureichend, aber eindeutig nützlich ist, da es den Behauptungen der Asahi Shimbun entgegengesetzt ist.
Es war möglich zu kommen, und mein Japan konnte das Raketenabwehrnetz trotz der Unzulänglichkeit, die es derzeit aufwies, deutlich einsetzen, weil es entgegen Asahi Shimbuns Behauptung weiterging.
Dies legt nahe, dass nicht nur die Ironie meiner Meinung nach, wenn Japan an nationaler Politik verliert, sondern es auch ratsam ist, den entgegengesetzten Weg von der Behauptung des Asahi Shimbun zu beschreiten, nicht wahr?

Die Asahi Shimbun hassen "Japan" und "Nation".
Übrigens ist die Grundhaltung des Asahi Shimbun "Japan" und "Nation", und ich muss sie als Hasser betrachten.
Was Japan betrifft, steht das Asahi Shimbun zunächst der Flagge Japans und Kimigayos kritisch gegenüber.
Es vermeidet auch das japanische Bewusstsein (Identität), in dem sich die Menschen als Japaner erkennen.
Patriotismus ist die Behandlung des Bösen.
Sie versuchen, das Konzept nationaler Interessen und ethnischer Gruppen in Japan zu umgehen.
Der Asahi Shimbun vertritt seit vielen Jahren nicht die Position, dass Japan sein eigenes Territorium, die Takeshima- und die Senkaku-Inseln, hat.
"Takeshima (koreanischer Name, Dokdo), wo sowohl Japan als auch Korea Souveränität beanspruchen."
Mit anderen Worten, weder Takeshima noch die Senkaku-Inseln gelten als Territorium Japans, sondern als Konfliktgebiet, in dem mehrere Nationen ihre Souveränität beanspruchen, wie in anderen Personalangelegenheiten.
Es ist nicht Japans Position.
Dies ist der Status eines Drittlandes, das nicht direkt beteiligt ist, oder einer internationalen Organisation wie der Vereinten Nationen.
Der Asahi Shimbun hat in Japan keinen eigenen Fuß.
Die Tendenz der Asahi Shimbun, den "Staat" zu hassen, ist seit vielen Jahren bemerkenswert.
Die folgende Beschreibung wurde in einem Artikel im Asahi Shimbun gegeben, einem Artikel, der von Japan verfasst wurde, als es um die Kämpfe japanischer Athleten bei den Olympischen Spielen in London im Sommer 2012 ging.
"Die" Zeichen ", die Individuen tragen, sind keine Nationen mehr; sie sind globale Gesellschaften ohne Grenzen."
Egal wie enthusiastisch das japanische Volk ist, der Asahi Shimbun bestreitet die Nation Japan und spielt die globale Gesellschaft auf.
In der realen Welt sind die Protagonisten menschlicher Gruppen jedoch einzelne souveräne Staaten.
Jeder Mensch gehört einer Nation an.
Aber der Asahi Shimbun betrachtet diese Realität nicht.
Es beschreibt die Nation als weit vom Volk entfernt.
Es zeigt nur die Existenz einer Nation in Japan als extrem klein oder radikal.
Wenn es jedoch um China und Südkorea geht, gibt der Asahi Shimbun seltsamerweise die Existenz einer Nation zu Recht und in vollem Umfang zu.
Anscheinend mag der Asahi Shimbun die Nation Japan nicht.
Die Asahi Shimbun scheinen das Wort "nationale Macht" sogar in täglichen Berichten zu lieben.
Es ist eine Nuance, dass die Nation in einer anderen Dimension existiert als das Individuum, um das Individuum zu kontrollieren und zu unterdrücken.
In einer demokratischen Nation wie Japan ist das Volk der Protagonist der Nation.
Das Volk bestimmt den Rahmen und die Rolle des Staates und der Macht.
Der Asahi Shimbun will diese Einheit von Volk und Nation in Japan nicht zugeben.
Er will die Realität souveräner Einwohner ignorieren, dass die Menschen die Kontrolle über den Staat übernehmen.
Die Haltung der Asahi Shimbun zum Staat ähnelt der kommunistischen Lehre.
Der Kommunismus bestreitet Staaten in einem nichtkommunistischen politischen System.
Eine Nation unter der Herrschaft des Kommunismus ist absolute Gerechtigkeit.

Völlige Kritik an Abe
Übrigens sind diese Verzerrungen und Abweichungen des Asahi Shimbun in letzter Zeit noch schlimmer geworden.
In der Ära der "nationalen Schätze", die sich der Verteidigung Japans widersetzte und den Kommunismus bestätigte, gab es trotz der Verwirrung der Wurzeln immer noch ein gewisses Maß an theoretischem Denken und Kohärenz.
In letzter Zeit wurde die rationale Beschreibung jedoch erweitert, um Inkohärenz, Absurdität und Widerspruch einzuschließen.
Schauen wir uns zunächst den Asahi Shimbun bei den letzten Parlamentswahlen an.
Der 22. Oktober ist die Wahl zum Unterhaus der Abgeordneten.
Die Asahi Shimbun feierten wie immer extrem.
Während und vor der Kampagne war die Opposition gegen die LDP, angeführt von Premierminister Shinzo Abe, implizit, explizit und konsequent.
Insbesondere Abes Kritik und Schuld waren offenkundig.
Es gibt zwei Zeitungsfunktionen: "Berichterstattung" und "Kritik".
Berichterstattung ist die Meldung von Nachrichten und tatsächlichen Ereignissen so objektiv und sachlich wie möglich.
Kritik hingegen bringt Meinungen ein, einschließlich der Ansichten der Zeitungsunternehmen selbst.
Diese Bewertung ist möglicherweise nicht objektiv.
Geben Sie Ihre Meinung subjektiv ab.
In der Realität ist in Zeitungen die Unterscheidung zwischen Berichterstattung und Kritik jedoch nicht eindeutig. Es gibt zahlreiche Beispiele für Zeitungsartikel, in denen sich in objektiven Nachrichtenansagen höchst subjektive Vorurteile und Diskriminierung mischen.
Die Zeitungen sollten jedoch weiterhin ihr Bestes tun, um zwischen Berichterstattung, Kritik, Objektivität und Subjektivität zu unterscheiden.
Übrigens war bei der Betrachtung dieser Standards die Tendenz des Asahi Shimbun in diesem Wahlbericht von herausragender Bedeutung.
Die LDP-Flucht und Abe-Hass, die krankhaft zu sein schienen, waren voll mit dem Papier.
Infolgedessen werden Ereignisse, die für die LDP oder Abe von Vorteil sein können, vernachlässigt oder vernachlässigt, unabhängig davon, ob sie real oder wesentlich sind.
Was ich am meisten als voreingenommen empfand, ist es interessant festzustellen, dass es sich um einen Übersichtsartikel des Vertreters von Asahi Shimbun handelte, nachdem das Ergebnis der allgemeinen Wahlen bekannt wurde.
Es ist kritisch, als ob die Mehrheit der Japaner zugunsten der Liberaldemokratischen Partei von Premierminister Abe entschieden hätte. Diese Entscheidung wurde jedoch noch nicht getroffen.
Ich bedauerte es kindisch, dass sie nicht zugeben wollten, dass die Wahlen nicht so verliefen, wie sie wollten.

Das bittere Gefühl von "Abe alleine ist stark."
Dieser Artikel, der am 23. Oktober auf der Titelseite des Asahi Shimbun erschien, wurde als "Shiro Nakamura, General Editor und Tokyo Head Office Director" bezeichnet.
Der Direktor der Organisation kann als Hauptgeschäftsführer der Raumfahrt angesehen werden.
Ich kenne übrigens Mr. Nakamura.
Vor zehn Jahren war er Korrespondent in Peking.
Er war ein freundlicher, erfrischender Reporter.
Es ist jedoch anders, und es versteht sich von selbst.
Diese Zusammenfassung der allgemeinen Wahlen lautete "Eine starke Politik: eine Gelegenheit zur Überprüfung".
Diese Beschreibung erinnert an einen Artikel vor der Wahl.
Wenn nicht die Behauptung angebracht ist, die Politik der liberaldemokratischen Parteiverwaltung sei "Ein starker", bedeutet dies, dass es eine Gelegenheit ist, die aktuelle Situation zu überprüfen.
Dann erinnert es mich natürlich an die Haltung, nach der nächsten Wahl Ausschau zu halten.
Auch wenn die Wahlen vorbei sind, bietet sich die Gelegenheit, die japanische Politik zu überdenken.
Der Ärger, nicht zugeben zu wollen, dass das Wahlergebnis gehorsam ist, liegt auf der Hand.
Bei den sauren Trauben spürten wir sogar, ob wir eine solche Einstellung meinten oder nicht.
Lassen Sie mich den Inhalt des Artikels vorstellen.
<Premierminister Abe, der bei den nationalen Wahlen die Siegesserie erlebt hat, hat erneut eine überwältigende Wahl gewonnen. Ich denke jedoch, dass meine bitteren inneren Gedanken geblieben sind. Der Ministerpräsident räumte ein: "Ich bin immer noch sehr gespannt auf die Liberaldemokratische Partei." Ich muss gespürt haben, dass die Zeichen des öffentlichen Willens, Abe allein zu verändern, stark sind
Das war der Anfang.
Herr Abe sagte, er sei "überwältigt", aber "im Herzen bitter geblieben".
Warum kann das gesagt werden?
Wer eine überwältigende gewinnt, würde sich freuen.
Es ist jedoch eine Beschreibung der Selbstblockade, die die "bitteren Gefühle" von Nakamura vermittelt, die anders schreiben.
Dann sagte er: "Die Bereitschaft der Menschen, Abe allein zu verändern, ist stark."
Was die aktuelle politische Situation als "Abe allein ist stark" beschreibt, ist eine subjektive Darstellung der Anti-Abe- und Anti-LDP-Haltung von Asahi Shimbun.
Die Frage der bevorstehenden Wahlen war natürlich der aktuelle Stand der Politik.
Die Mehrheit der Menschen erkannte die Situation an.
Die Bereitschaft der Menschen, den Status quo nicht zu ändern, wurde bewiesen.
Mit anderen Worten, eine öffentliche Meinungsäußerung, die keine Änderung der Situation "Abe allein ist stark" anstrebte, war das Ergebnis der bevorstehenden Parlamentswahlen.
Die Betonung des "öffentlichen Willens zur Veränderung" ist jedoch nur der Wunsch der Asahi Shimbun.
Es gibt keine objektiven Gründe.
Lassen Sie uns mehr vorstellen.

<Es war eine Wahl, bei der Abes Politik selbst unter dem vom Ministerpräsidenten selbst eingeladenen Gegenwind in Frage gestellt wurde. (Weggelassen) Die Marke 'Abe' ist nicht mehr so stark wie früher. (Ausgelassen) Die Wähler vertrauten weiterhin auf die Koalitionsregierung der Liberaldemokraten, der Liberalen und der Neuen Komeito, fühlten sich jedoch müde und angewidert von der Langzeitregierung.
Es ist auch eine Beschreibung voller Widersprüche.
Ist die Marke Abe jetzt nicht international stark?
Wenn sich die Wähler "müde oder angewidert von der langfristigen Regierung fühlen", warum hat die Mehrheit dann für die langfristige Regierung gestimmt?
Was ist die Grundlage für die Existenz von "Müdigkeit und Ekel" der Wähler insgesamt durch Nakamura an erster Stelle?
Ist es nicht nur eine Aussage von seinem eigenen Verlangen, nur von Verdruss?
<Die Kluft zwischen dem Erwerb von Sitzen durch die überwältigende Regierungspartei und dem Gleichgewicht und der Schattierung der öffentlichen Meinung vergrößert sich. Der Premierminister muss sich dieser Realität zuerst bewusst sein. Wirst du die Politik der "One Strength" fortsetzen, in der auf Selbstgefälligkeit und Verzerrung hingewiesen wurde? Es sollte eine Gelegenheit sein, die politische Haltung zu überprüfen
Es ist auch eine einseitige unbegründete Behauptung.
In Wirklichkeit ist das Ergebnis der öffentlichen Meinung, dass die Regierungspartei Sitze gewinnt.
Wahrscheinlich die Wahrheit der demokratischen Wahl.
Aber der Reporter Nakamura gibt die Wahrheit nicht zu.
Stattdessen kehrt es die Wahrheit um und behauptet die "Lücke" ohne Erlaubnis.
Wenn Sie über die Kluft sprechen, bedenken Sie bitte den Unterschied zwischen dem Asahi Shimbun und dem Willen der Menschen.
Die Verteidigung des Landes ist nicht nur das Militär.
Die Anhäufung von Informationen zu Außenbeziehungen wie Diplomatie und Sicherheit ist von wesentlicher Bedeutung.
Ohne die Strategie der KPCh oder die Geschichte der Manöver gegen Japan anzuerkennen, wird eine Kritik an China die Dinge nicht verbessern.
Wir können unsere nationalen Interessen nicht schützen, wenn Sie nicht genau wissen, welche Strategie Ihr Gegner anwenden wird und welche Manöver Ihr Gegner ausführen wird.
In den Vereinigten Staaten begann der Kongress kurz nach dem Ende des Kalten Krieges mit der Erforschung der Geschichte des Kalten Krieges als nationales Projekt im Jahr 1992.
Die CIA, ein US-amerikanischer Geheimdienst, veröffentlichte auch ein Buch mit dem Titel "Chinese Negotiation Techniques" (übersetzt vom Außenministerium von Sankei Shimbun und veröffentlicht von Bungei Shunju), um detaillierte Informationen darüber zu erhalten, welche Art von Manövrieren die KPCh eingerichtet hat.
Warum arbeitet die japanische Regierung oder das japanische Parlament bei so vielen Manövern seitens der KPCh nicht an der Erforschung der Manöver der KPCh mit Japan?
Die Beschäftigungspolitik hat Japan nach dem Krieg verrückt gemacht, aber ebenso wie die schädlichen Auswirkungen der Manöver der Kommunistischen Partei Chinas in Japan seit der Zeit vor dem Krieg.
Wenn wir nur die Besatzungspolitik Japans betrachten, können wir Japans Verzerrung nach dem Krieg nicht verstehen.
Informationsakteure
In den Vereinigten Staaten versuchen einige Geheimdienstakteure und Konservative, die Beziehungen zwischen den USA und China während der demokratischen Regierung von Roosevelt vollständig zu überprüfen.
Wir möchten auch die Auslandsmanöver der Kommunistischen Partei Chinas im Zusammenhang mit diesen Schritten untersuchen.
<Reflexion, Entschuldigung, Demut, höfliche Erklärung ... Der Premierminister wiederholte dies, aber die Frage wird jetzt seinen Worten gerecht. (...) Wenn der Ministerpräsident die Zukunft des Willens der Menschen falsch interpretiert, wird es bitterer
Damit ist dieser Artikel abgeschlossen.
Herr Nakamura vermeidet es, die Ergebnisse dieser Wahlen zu diskutieren, und lenkt seine Aufmerksamkeit darauf, "nach seinen Worten zu handeln".
Kurz nachdem der Wille der Menschen, den Premierminister zu unterstützen, bewiesen wurde, wird er nur "die Zukunft des Willens der Menschen" diskutieren.
Er betonte ohne Grund "bitterer", obwohl der Premierminister anscheinend die Bitterkeit verringert hatte.
Willst du deine Fehler und Negative nicht so sehr zugeben?
Willst du nicht den Sieg des Feindes anerkennen?
Auch wenn es ein Wimpernschlag ist, kann es doch zu einer Überlegung kommen, dass Asahi Shimbun eine „falsche Aussprache des Willens der Menschen“ und einen „bitteren Gedanken“ erleben sollte.
Dieser Artikel geht weiter.


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