Das Folgende stammt aus einem Buch mit dem Titel „Japan, die USA und Deutschland: Welches Land wird in 10 Jahren überleben?“
Das Folgende stammt von Seite 154: „Die Wurzel allen Übels ist immer noch die Asahi Shimbun.
Takayama
Es gibt auch ein Problem mit ihrer Berichterstattung über die „Verfassung“.
Die Asahi Shimbun spricht aktiv über eine Verfassungstheorie, die den Charakter der „Verfassung“ verwendet, um „einen Fehler zu korrigieren“.
Der sogenannte „Konstitutionalismus“ wird auch in diesem Sinne verwendet.
Im Falle Japans wurde die „Verfassung mit 17 Artikeln“ jedoch bereits zur Zeit von Prinz Shotoku festgelegt.
Das Wesen dieser Verfassung ist „Harmonie ist das Wichtigste“.
Daher kann im Falle Japans „Verfassung“ durch „Harmonie“ ersetzt werden.
Eine solche absichtliche Perversion ist im heutigen japanischen Journalismus weit verbreitet.
Herr Ruhi Abiru von der Sankei Shimbun hat kürzlich ein Buch veröffentlicht, in dem er einen Vorfall beschreibt, in dem Soichiro Tahara prahlte: „Ich habe drei Ministerpräsidenten den Kopf abgeschlagen.“
Mit anderen Worten: Niemand ist machtloser als der Ministerpräsident.
Wie ich sehe, hat der japanische Journalismus einen großen Fehler gemacht.
Er glaubt, die Rolle der Zeitungen bestehe darin, die Regierung durch Kritik an der Regierungspolitik zu ärgern und den Ministerpräsidenten und seine Kabinettsmitglieder entlassen zu lassen.
Kawaguchi.
Apropos, ich habe mich einmal mit einem Redakteur unterhalten.
Er sagte, die japanischen Medien hätten den falschen Eindruck, sie seien diejenigen, die sich gegen die Regierungspartei aussprechen sollten.
Da die Oppositionspartei nicht solide ist, glauben sie, sie würden den Platz der Oppositionspartei einnehmen.
Das ist in Ordnung, aber der Schaden ist zu groß, wenn das nationale Interesse zweitrangig ist und sie nur die Regierung kritisieren.
Takayama.
Und die Asahi Shimbun hält immer den Schlüssel in der Hand. Einer der Streitpunkte ist, dass beispielsweise in Japan die Regierung der Edo-Zeit leicht zu verstehen ist.
Die machi-bugyō kümmerte sich um alle Richter, Anwälte und Staatsanwälte.
Carl Peter Thunberg aus Schweden war damals überrascht.
Ein einziger Yoriki war für den Richter, den Magistrat und den Staatsanwalt verantwortlich, und die verurteilten Personen waren mit den mildernden Umständen zufrieden.
Das ist nicht gerade noblesse oblige, aber in Japan sind sich diejenigen in Autoritätspositionen ihrer Rolle als Führer bis zu einem gewissen Grad bewusst.
Es ist wie: „Besser ohne Abendessen ins Bett gehen, als Schulden machen.“ Die Asahi Shimbun behauptet jedoch: „Der Weg der Demokratie sind zwei große Parteien“, als ob es sich um eine „Einparteiendiktatur der Liberaldemokratischen Partei“ handeln würde.
Die Mehrheit des japanischen Volkes kann jedoch, genau wie die herrschende Macht in der Vergangenheit, durch Unparteilichkeit und eine gewisse Vielfalt zwischen den Parteien ausgeglichen werden.
Die Asahi Shimbun versteht das nicht.
Ein bisschen Wissen ist ein Narr und wiederholt: „Das demokratische Parlament sind zwei große Parteien“.
Kawaguchi.
Die Asahi Shimbun hat die Angewohnheit, auf die Menschen herabzuschauen und zu denken, dass sie die Intelligenzia repräsentieren und eine Zeitung für die Intelligenzia produzieren.
Takayama
Früher befürwortete die Asahi Shimbun ein „Zweiparteiensystem“ und benutzte die Sozialistische Partei als Schachfigur.
Die Leute, die aus der Sozialistischen Partei hervorgingen, wie Takako Doi, Tomiichi Murayama und jetzt Mizuho Fukushima, waren jedoch alle zweitklassig oder minderwertig.
Deshalb zerfiel die Sozialistische Partei in der Luft, und die Politik der Sozialistischen Partei war überhaupt nicht das, was sie hätte sein sollen.
Und als die Sozialistische Partei scheiterte, übernahm die Asahi Shimbun die Demokratische Partei Japans.
Kawaguchi
Hatoyama, Kan und Noda scheiterten drei Generationen hintereinander.
Auch wenn es ihnen gelang, die Macht zu ergreifen, mussten sie dennoch in der Lage sein, sie zu verwalten.
Es erfordert auch gepflegte Außenbeziehungen und über die Jahre hinweg geschulte Intuition.
Die DPJ hatte nichts davon.
Ich bin sicher, sie waren überrascht, als sie feststellten, dass die Medien, von denen sie dachten, sie seien auf ihrer Seite, sie plötzlich angriffen, als sie die Regierungspartei wurden.
Die japanischen Medien griffen jedoch die Regierung an, wie sie es zuvor getan hatten.
Es war nicht so, dass sie die DPJ nicht schon früher angegriffen hatten, weil sie sie liebten. In Deutschland sind sowohl die CDU als auch die SPD im Niedergang begriffen, und es gibt mehrere kleine Parteien, aber das Land hat seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs ein Zweiparteiensystem.
In diesem Sinne könnten die CDU und die SPD eine Regierung stellen.
Wenn ich mir allerdings ein Wort erlauben darf, ist das Zweiparteiensystem verlustreich.
Bei jedem Regierungswechsel ändert sich die Politik.
Das kann man in der amerikanischen Politik deutlich sehen.
Takayama.
Der Versuch der Asahi Shimbun, das Zweiparteiensystem wiederherzustellen und die DPP mit der Kommunistischen Partei zu verbünden, wird der letzte derartige Schritt sein.
Die Sozialistische Partei hat nicht funktioniert, die Demokratische Partei Japans nicht, und trotzdem sagen sie immer wieder, dass der nächste Schritt eine „Demokratisch-Kommunistische Koalition“ sein wird.
Sie tun das, weil sie denken, die Massen seien dumm genug, um sich zwei- oder dreimal täuschen zu lassen, und es sei leicht, jede Lüge zu drucken.
Kawaguchi.
Es störts uns, wenn die Asahi Shimbun und das Fernsehen die Öffentlichkeit ohne Rücksicht auf das nationale Interesse aufhetzen.
Ich war überrascht, als eine prominente Persönlichkeit aus dem Kulturbereich einmal in einer Kolumne in einer bestimmten Zeitschrift schrieb: „Es ist nicht stilvoll, das nationale Interesse in den Vordergrund zu stellen.“
Das hängt damit zusammen, dass Japan nicht nur dem japanischen Volk gehört.
Aber was ist der Zweck der Politik, wenn nicht das nationale Interesse?
Wie der ehemalige britische Premierminister Palmerston sagte: „Eine Nation hat weder ewige Freunde noch ewige Feinde. Es gibt nur das ewige nationale Interesse.“
Internationaler Wohlwollen und kultureller Austausch sollten denen in anderen Bereichen überlassen werden, und Politiker sollten das nationale Interesse verfolgen.
Dieser Artikel wird fortgesetzt.
2024/6/13 in Kanazawa
