文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

de som är involverade i FN, behöver veta.

2020年08月17日 16時40分34秒 | 全般

Följande är en artikel jag hittade under min sökning.
Det är från https://ironna.jp/article/825.
Det är sanningen som inte bara Japans befolkning utan även människor runt om i världen, särskilt de som är involverade i FN, behöver veta.
Det är en sanning som Hillary Clinton särskilt behöver veta.
Ikuhiko Hata och Tsutomu Nishioka, 'Asahis felrapportering är förtal för Japan.'
Sankei Shimbun, 3 januari 2015
År 2014 markerade en betydande vändpunkt i frågan om "komfortkvinnor", med verifieringen av Kono-uttalandet av regeringen och avgång från presidenten för Asahi Shimbun.
Finns det några framsteg i halvönssituationen eller bortförandet av japanska folket av Nordkorea i år?
Ikuhiko Hata (82), en samtida historiker och vinnare av det 30: e Sound Argument Grand Prize, och Nishioka Tsutomu (58), professor vid Tokyo Christian University, diskuterar situationens halvö och bortförandet av japanska medborgare av Nordkorea.
De två männen, som fortsätter att vädja för historiens sanning, delade sina åsikter.
(Moderator: Herr Masatoshi Ohno, biträdande direktör för forskningsbyrån för ljudargument)
- Den 10 december förra året publicerade Takashi Uemura, en före detta reporter för Asahi Shimbun, en memoar i "Bungei Shunju" i frågan om "komfortkvinnor", som inkluderade ett avslag till Dr. Nishioka. Vissa medier har också intervjuat honom. Kommer komfortkvinnan att ta en ny vändning?

Nishioka: I det senaste februariutgåvan av det månatliga Sound Argument-magasinet gav jag ett fullständigt avslag till Mr. Uemura. Han hävdar att han inte tillverkade fiktiva konton i sina memoarer. Ändå tilllade han godtyckligt en fiktiv historia där de tidigare tröstkvinnorna själva fördes in som The Women's Volunteer Corps, som hon aldrig nämnde.
Och jag kritiserade honom också för att han inte hade skrivit en riktig historia om "Som ett resultat av fattigdom såldes hon till cathouse för att bli en Kisaeng och fördes till en komfortstation av cathouses fosterfar", som hon upprepade gånger berättade för världen så att det var en tillverkning.

Hata: Den 22 december släpptes rapporten från en oberoende kommitté på uppdrag av Asahi. Jag uppmärksammade det på grund av upprörelsen över Uemuras anställning som föreläsare vid Hokusei Gakuen University. Ändå blev jag besviken när det slutade bli ett grunt steg och sa att det var "lätt och slarvigt" men "inte onaturligt."
Det är ett band som spelar in vittnesbörd från en tidigare tröstkvinna som var källan till "scoopen". Jag hörde fortfarande att Seoul-byråchefen vid den tiden visste existensen och berättade för Uemura. Därför reste han till Seoul och lyssnade på bandet och skrev en artikel, men varför gick byrånschefen ut ur hans sätt att bjuda in Mr. Uemura från Osaka Social Affairs Division?
Det är obegripligt.

Nishioka: På den tiden hade Asahi Shimbun en uppfattning om saker och ting på sitt huvudkontor i Tokyo och Osaka, och Osaka-utgåvan hade en speciell funktion med titeln "Women's Pacific War", där den presenterade en stark övertygelse om att 'japanerna var ondska före kriget. '
Många artiklar dykte inte upp i Tokyo-utgåvan.
Seoulbyråchefen, som skulle vara under Tokyo Foreign News Department, kan ha försökt att ha artiklarna skrivna i Osaka.

Hata: Trots det är tvivelaktigheten att skriva en artikel baserad på ett band som var oklart för vem som blåste i den fortfarande kvar.
Representanten för koreanska The Women's Volunteer Corps låt honom lyssna på bandet, men han återvände hem utan att träffa de tidigare komfortkvinnorna själva. Om han stannade där i ytterligare tre dagar, kunde han delta på en presskonferens med Kim Hak-sun, som kom fram.
Jag tror att det skulle ha gjort det till en fullständig skopa.
Vissa Asahi-studenter tvivlar på om bandinspelningen någonsin funnits. Den oberoende kommitténs betänkande var generellt hård i sin tonval. Ändå blev jag mer än lite besviken över att det verkade följa Asahis augusti-rapport om fakta och inte avslöjade några nya fakta eller ge någon ny insikt i frågan om komfortkvinnan. Yoshida-vittnesboken (se anmärkning 1) har diskuterats noggrant, och jag tror inte att det kommer att bli en ny stridighet i framtiden.

Nishioka: Varför publicerade Asahi Shimbun en verifieringsartikel i augusti förra året? Parkera Geun-hye-administrationens otydliga anti-japanska diplomati och kampanjen för att trösta kvinnor av koreanska som bor utomlands i USA och på andra håll hade tidigare lett till Uemura-artikeln och Yoshida Seijis första vittnesmål, som överfördes som "sexslavar, 200 tusen.' Den japanska allmänheten började undra om det var konstigt och insåg vid utredningen att Asahien hade felrapporterat historien.
Jag tror att detta är resultatet av den växande debatten som felinformationen för mer än 20 år sedan är ansvarig för den gradvisa skadan på Japans rykte runt om i världen.

Hata: Jag håller med dig. Asahis inflytande på den allmänna opinionen börjar snabbt svalna, och det finns en växande tendens att kritisera den mer starkt för sin ståndpunkt i fråga om komfortkvinnor. Även på andra områden har Asahis avvikelse från opinionen noterats. Jag tror att företaget insåg att det på något sätt skulle behöva ändra riktning.

Nishioka: Hur verifieringen görs är också i form av en "till läsaren", som är ett sätt att besvara läsarens frågor.
För tjugotre år sedan åkte Dr. Hata till Jeju Island och tog upp frågan om att Yoshidas påståenden var tillverkade, men detta är inte en inställning att svara på Dr. Hata.
Det är ett sätt att säga "Vi kommer att svara på vad vi är falskt anklagade", även om kritiken växer, eller hur?
Som en organisation av tal bör de svara på kritik genom att säga: 'Vi kommer att svara på Nishioka-tidningen.
Uemura-memoaren svarar inte heller på Nishioka-papperet.
-Sista året kontrollerade regeringen Kono-uttalandet (se anmärkning 2). Kommer att avslöja sanningen om historien öppna framtiden för förbindelserna mellan Japan och Korea?
Nishioka: Jag tror att det mest betydande inflytandet på förbindelserna mellan Japan och Korea var premiärminister Miyazawa Kiichis ursäkt till president Roh Tae-woo under hans besök i Sydkorea i januari 1992. Sedan 1951, när förhandlingar om normalisering av diplomatiska förbindelser mellan Japan och söder Korea började, frågan om komfortkvinnor hade aldrig behandlats som en diplomatisk fråga. Om det fanns ett verkligt problem borde det ha behandlats när Japan-Korea grundfördrag undertecknades 1965, men det var inte heller här. Senare, på 1980-talet, skrev Yoshida en bok och åkte till Korea för att be om ursäkt. 1991 ankom före detta tröstkvinnor en talan med en advokat som specialiserat sig på efterkrigstidens kompensation i Japan, och Asahi fortsatte att rapportera historien i realtid. Fram till dess hade de koreanska medierna inte behandlat komfortkvinnan mycket bra, men efter Asahis stora kampanj 1991 började den få mycket uppmärksamhet.

Hata: Den 11 januari 1992 använde Asahi detta som bakgrund för att skriva en stor kampanjartikel, "Bevis på militär engagemang upptäckt", "Tvingade borttagning och komfortkvinnor under namnet Kvinnornas volontärkorps" och "Majoriteten av Komfortkvinnorna är koreanska kvinnor, "på ett knepliknande sätt, och följande dags redaktion redogjorde för att de skulle be om ursäkt och kompensera för deras handlingar.
Jag kallar detta för "Big Bang", men den komfort som kvinnor utfärdar har utvecklats enligt Asahi Shimbun-handlingen.

NISHIOKA: Utrikesministeriet gav frågan ytterligare en uppsving genom att först fokusera på en ursäkt. Komfortkvinnan blev en diplomatisk fråga tillsammans med Asahi-rapporterna. I den nuvarande översynen av Kono-uttalandet säger ministeriet att det ansåg att be om ursäkt redan i december 1991. Fakta om tvångsförlust av kvinnor, som Yoshida har vittnat, är inte kända och en ursäkt bör inte göras innan den den faktiska situationen undersöks. Varför ber om ursäkt diplomatiskt här? En ursäkt bör göras efter att ha granskat ärendet.

Hata: Jag tror att mer än hälften av skulden för komfortkvinnan blev ett så stort problem ligger hos Japan. Korea har varit passiv. Från och med Yoshida åkte vissa advokater till olika delar av Asien för att hitta tidigare tröstkvinnor och förde dem till domstolen för ersättning. Vissa advokater uppmanade FN: s kommission för mänskliga rättigheter (nu FN: s råd för mänskliga rättigheter) att ändra termen "tröstkvinnor" till "sexslavar" och fick det att hända.
Jag kan inte låta bli att undra varför det finns japanska människor som är så passionerade för att försöka döda sitt eget land. Sociala sanktioner bör falla i andra länder, men inte i Japan. Istället skulle media lyfta dem.

Nishioka: Det ser ut som att saker började med Asahis verifiering av frågan om komfortkvinnor i augusti förra året, men det är faktiskt inte fallet. Sankei Shimbun avslöjade det faktum att en intervju med 16 före detta tröstkvinnor, som tros ligga till grund för Kono-staten, var en skitsnackutredning utan någon stödjande forskning efter att ha fått uppgifter från den tiden.
Sankei Shimbun har dessutom erhållit och publicerat i sin helhet en fantomåterkänning av Coomaraswamy-rapporten (se anmärkning 3), som utrikesministeriet en gång överlämnade till FN och sedan abrupt drog tillbaka.
Sankei Shimbun och det månatliga Sound Argumentet är de stora skoporna.
Frigivandet av regeringsdokument som ansågs vara topphemligt och frigörandet av nya fakta höjde diskussionsnivån. Jag tror att det var bakgrunden till den snabba utvecklingen av rapporten om komfortkvinnor. Om du vill säga något i nyhetssalen är det nödvändigt att hitta nya fakta eller föreslå ett nytt sätt att titta på saker. Jag hoppas att den här typen av konstruktiv diskussion kommer att fortsätta under det nya året.


最新の画像もっと見る

コメントを投稿

ブログ作成者から承認されるまでコメントは反映されません。