La barbara donna cinese del ritorno a casa
Per cinquecento anni durante la dinastia Joseon, c'era una Porta Yeongun nella parte occidentale dell'attuale Seoul, vicino alla Porta dell'Indipendenza.
Costruì il cancello di fronte al Mohwagwan, una struttura che accoglieva inviati dalla Cina, la nazione sovrana, ed era il cancello dove il re di Joseon si recava personalmente per ricevere gli inviati dalla Cina, la terra della generosità.
Nel 1896, l'Associazione per l'Indipendenza ha abbattuto questo cancello e ha costruito il Cancello dell'Indipendenza di fronte ad esso, e le fondamenta a due pilastri sono designate come sito storico di proprietà culturale n. 33.
A quel tempo, la tirannia cinese non era rara.
Il regalo più apprezzato del paese era una donna tributo, e voleva la figlia di un funzionario piuttosto che di una serva.
Nell'ottavo anno del regno di re Taejong (1408), in una riunione per selezionare una giovane donna da inviare in Cina, la figlia di Zhao Tiao Bin, il re di Pyeongseong, contrasse la bocca come se avesse una paralisi, la figlia di Kim Cheon Sik, un consigliere di Joseon, scosse la testa da una parte all'altra e fingeva di essere pazza.
La figlia di Yi Un-ro, un addetto militare, fingeva di essere paralizzata. Irritato per questo, l'inviato cinese Hwang Jun mandò i loro padri in esilio e li costrinse a lasciare i loro posti.
La tomba del principe Uisun si trova nella città di Uijeongbu, nella provincia di Gyeonggi.
Immediatamente dopo l'invasione Qing di Joseon, i cinesi ordinarono che le donne tributo fossero selezionate dalla famiglia reale da offrire.
Quando il diciassettesimo re Hyojong fu turbato da questo, il membro della famiglia reale Geum-rim-gun gli offrì una figlia.
Era così grato di averla chiamata Principe Yishun e di averla adottata come sua figlia.
Divenne la consorte del re Yeong della dinastia Qing, e in seguito divenne la moglie secondaria del figlio del re Baekyang, e poi la moglie secondaria di Hak Le, un subordinato del re precedente.
Quando Hak le morì, rimase senza nulla per cui vivere, ma suo padre, Jinlin, che era stato inviato in Cina come vassallo, la pregò di tornare con lui.
Quando tornò in patria, fu disprezzata dalle persone intorno a lei come una "donna che tornava a casa" che era stata violentata in Cina per sette anni ed era morta nell'agosto del 1662 alla giovane età di 28 anni.
Ogni anno, il governo della città le tiene un grande evento requiem.
Tuttavia, per i partecipanti, è solo un evento in cui viene servito il makgeolli.
In passato, le donne che erano state portate in Cina e tornate dopo che non avevano più bisogno di loro venivano chiamate "donne che tornano a casa".
La patria di cui sentivano la mancanza non era la loro patria ma l'inferno.
La gente a casa le disprezzava, definendole "donne che tornano a casa".
Le donne che furono prese con la forza e tormentate non erano donne di conforto ma donne che tornavano a casa.
Ripensiamo ai due tipi di comfort women: le "donne che tornano a casa" create dalla Cina e le "donne sacre di conforto" create dai comunisti.
Le donne di conforto giapponesi sono esistite per meno di otto anni, dal 1937 al 1945.
Moon Okju ha ricevuto un addebito per servizi, suggerimenti ed è diventato una figura popolare.
Ha risparmiato denaro, comprato anelli di diamanti e borse in pelle di coccodrillo e ha vissuto una vita ragionevolmente felice, che ricorda ancora con affetto nella sua vecchiaia.
D'altra parte, molte donne tribute portate in Cina come tributo per 500 anni sono state completamente private della loro vita.
Donne di conforto a Dongducheon
La storia della prostituzione esiste in ogni paese e società sin dalla nascita dell'umanità.
La prostituzione ha il suo sistema. Esistono due tipi di prostituzione: prostituzione pubblica e prostituzione privata.
La prostituzione pubblica è un sistema in cui lo stato imposta aree specifiche per evitare che la prostituzione influisca negativamente sul potere della famiglia e che fornisce alle prostitute controlli regolari e controllo dell'igiene.
Nel novembre 1947, il governo militare degli Stati Uniti ha emesso un ordine per abolire il sistema di prostituzione pubblica in Corea, che era in funzione da più di 30 anni.
La prostituzione doveva essere lasciata al sistema della prostituzione privata sotto il sistema del libero mercato.
Le cosiddette "Korean Military Comfort Women" (prostitute per occidentali) prosperavano nei bordelli privati intorno alle guarnigioni militari americane.
Alcuni dicono che ce ne fossero più di un milione.
Nel caso dell'esercito giapponese, lo stato si è preso cura della salute dei soldati e delle donne di conforto dal 1937 all'agosto 1945, e ha controllato rigorosamente anche le tasse. Tuttavia, l'esercito americano lasciò la prostituzione al sistema prostituto occidentale dopo essere entrato in Corea nel settembre 1945.
A causa della richiesta sessuale della Corea, l'amministrazione di Park Chung-hee ha introdotto il sistema di prostituzione pubblica nel 1961 per fornire servizi di igiene e sicurezza alle prostitute. Tuttavia, l'amministrazione Luh Moo-hyun lo ha abolito senza intraprendere alcuna azione.
A proposito, l'8 febbraio 2018 c'erano strane notizie.
Le donne Dongducheon in stile occidentale avevano intentato una causa contro il governo per danni, e il giudice dell'Alta Corte di Seoul che aveva ascoltato il caso le aveva appena definite "donne di conforto di Dongducheon".
Il giudice Yee Beom-gyun, giudice capo della divisione civile della Corte nel 22 ° dipartimento, ha stabilito che il regime dagli anni '60 agli anni '80 ha gestito il villaggio base per rafforzare l'alleanza militare con l'esercito americano e guadagnare valuta estera, e persino addestrato le donne a diventare mediatori di prostituzione.
Secondo i resoconti dei media,
Secondo i rapporti, 117 donne che lavoravano come prostitute presso la base militare statunitense hanno chiesto danni al governo. Il giudice ha ordinato loro di pagare 7 milioni di won (per quelli con malattie sessualmente trasmissibili), o 3 milioni di won ciascuno.
La sentenza del giudice fa sembrare le amministrazioni di Syngman Rhee, Park Chung-hee e Jeon Doo-hwan come se fossero regimi di traffico di prostituzione e fa sembrare l'alleanza USA-Corea un'alleanza per la prostituzione e l'economia coreana come un'economia della prostituzione.
Quante donne sono state coinvolte nel traffico sessuale nei villaggi delle basi militari statunitensi negli ultimi 30 anni?
Come accennato in precedenza, alcune stime mettono il numero a un milione.
Solo 117 di queste donne hanno intentato causa contro lo Stato.
Se la nazione avesse giocato il ruolo di un magnaccia, quanto avrebbe intascato la nazione dal costo dei servizi guadagnati dalle prostitute?
Secondo quanto riferito, le donne hanno gridato di gioia al verdetto, ma cosa le ha rese felici?
Era la quantità di riparazioni, l'onore o il fatto che ha bollato i governi di Syngman Rhee, Park Chung-hee e Jeon Doo-hwan come magnaccia, definendo l'alleanza USA-Corea come un'alleanza per la prostituzione e l'economia coreana come un'economia della prostituzione?
Se si trattava di quest'ultimo caso, ritengo che non fosse intenzione delle "donne di conforto di Dongducheon" sporgere denuncia.
