（５）儒聖孔子（じゅせいこうし）の證道（しょうどう）
一貫して伝わっている天道は妙理を伝え、天機の秘宝を至（もっと）も微（び）としている。
広大の理を細密の義及びその体用をすべて網羅（もうら）し尽くしている。
物に本末有り、事に終始有るのは当然で、其の先後を知ってこそ天道に近づいたと云えるものである。
人の神（こころ）を知れば定着を得て清浄のになり、安心立命から仁慈的深慮（じんじてきしんりょ）に進んでやがて大完成を得られるであろう。
心の在り処を知らずに只修めるだけでは私の曰（い）った「天命之れ性と謂い、性に率（したが）うを之れ道と謂う。」の理（ことわり）が解せないだろう。
天機は朗（あき）らかに書（しょ）に洩らしているが明師に遇（めぐ）り会わなければ心得（しん得）は不可能である。
若し今直ちに心を低くして天道を求めなければ異類（いるい）に彷徨（さまよ）い続けて魂は超（すく）われないだろう。（中略）
究局（きゅうきょく）の明徳を明らかにし、至善の極所に達し、大理学（だいりがく）の道に至れるのは斯の時だけで、天命を畏れ遵（したが）ってこそ大同の世が促進され一人一人が親民（しんみん）となれよう。
緡蛮（めんばん）の黄鳥（おうちょう）でさえ落ち着いた安全な丘や森を求めて棲（す）もうとするのに人間と為（な）って小鳥に劣るとはどうしたことか。
わが天性の帰宿（きしゅく）と還源（かんげん）を計る為に吝（やぶ）さかであってよかろうか。
当（まさ）に天道降世に備え、逸早（いちはや）く意（こころ）を決して、日に新たに、日々新たにして人々を同化すべきである。
己れの本性の在り処を会得（え得）した暁（あかつき）にこそ、物欲、邪見を格徐（かくじょ）して意が誠となり、心が正しくなり、身が修まり、家が斎（ととの）い、而して国治まり、天下は太平になるだろう。
天道はすべての条件を叶（かな）えてくれるが、伝えられる時期はそう持続されないだろう。
速やかに道を行い、遅れることなく、私の列国伝道に習って、大いに伝播（でんぱ）し、真理を探究し、功徳を立て一番と奔走して貰いたい。
私の道を学ぶ人は切に此の点を重視し、且つ精勤することを願うものである。（後略）
