愚民党は、お客様、第一。塚原勝美の妄想もすごすぎ過激

われは在野の古代道教探究。山に草を踏み道つくる。

5月4日(金)のつぶやき その2

2012年05月05日 | 小沢一郎
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さまざまな人間たちの「希望」が、たて髪を風になびかせながらときにキャンターで、ときにはダク足で、そしてときには全力疾走しながら駆け去って行くのだった。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

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どうしてお前は逃げ切ることが出来なかったのだ?
寺山修司(競馬)botさんのツイート

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素人の人は『儲かっていますか、損していますか』って訊くんですね。これは非常に難しい質問なんです。僕はこういう風に答えるようにしてるんです。あなた、非常に度々劇場に芝居を見に行くけれど、結論として、泣いたのと笑ったのとどちらが多いですか、っていうのを訊くのと同じだと・・・。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:50 RT from web  [ 2 RT ]
競馬新聞っていうのは、どんな小説よりも小説的だ。と言った作家もいるくらいで
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:51 RT from web  [ 1 RT ]
「きょうは逃げ馬はこないわよ」とトルコの桃ちゃんが言った。なぜだい、と聞くと、「だって”逃亡者”のデビッド・ジャンセンが死んだもの」という返事。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:51 RT from web  [ 1 RT ]
草競馬で逢おう
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:52 RT from web  [ 1 RT ]
四枠をひいたので四は(死)につながるということで、縁起をかついで喪服を着てくるものもいた。四、五、九と入れば地獄(ジゴク)と読める。四、二と入れば死人(シニン)。四、三と入れば死産(シサン)である。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:53 RT from web  [ 1 RT ]
ふりむくと一人の老人が立っている 彼はハイセイコーの馬券を買ってはずれ やけ酒を飲んで終電車の中で眠ってしまった
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:56 from web
街宣日記     市民が訴える!「大阪宣言」の会asyura2.com/12/senkyo129/m…

09:15 from Paper.li
愚民党新聞 紙が更新されました! bit.ly/xkN86k ? 本日トップニュースを提供してくれたみなさん: @jewelryshow

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5月4日(金)のつぶやき その1

2012年05月05日 | 小沢一郎
01:40 from web
小沢氏無罪 多くの人がマスコミ言論とネット言論が違うことに気づき始めているblog.goo.ne.jp/akiko_019/e/2c…2012-05-03 ひょう吉の疑問

01:41 from web
「天の幹は残った」それが小沢無罪判決の現場であった。幹(みき)とは樹木でもあった。緑の葉を見よ。革命とは「天と地」の回天である。阿修羅人は、マスゴミを打倒する。これが平成24(2012)年五月革命宣言である。

01:42 from web
世界ジャーナリストよ、見届けよ。日本国民のインターネットメディアは必ず、日本を支配する権力装置としてのマスゴミを打倒する。

01:44 from web
マスゴミを打倒するためには一歩一声の出会いであり、街頭宣伝電話作戦でしかない。asyura2.com/12/senkyo129/m…

01:45 from web
日本マスゴミの腐朽は究極地点にある。阿修羅人は、マスゴミを打倒する。これが平成24年五月革命宣言である。asyura2.com/12/senkyo129/m…

02:28 from web
大暴露の裏側:正直言うとびびってましたnobuyoyagi.blog16.fc2.com/blog-entry-636…2012-05-03 八木啓代のひとりごと

02:37 from web
村上春樹の「遠い太鼓」を読んでいる。村上龍との違いが感覚的にわかった。村上龍の少年の風景は、アメリカ軍基地という戦争暴力装置が他者であった。村上春樹の他者とは神戸の紳士織女の文化的西欧人であった。他者体験が違うのである。まさに「ノウルェの森」。村上春樹にとって他者とは遠い太鼓。

02:42 from web
マンション販売の「ヨーロピアン幻想」および「南欧幻想」および「北欧幻想」それが、村上春樹小説読者の購買意欲であった。しかし、その幻想は今、幻滅とへと現実確定した。これがリアリズムの風景と人情でもある。

02:45 from web
村上春樹文学は、大江健三郎文学と、同様に、日本文学史にとっては、エピソードに過ぎない。状況主義の文体なのだ。

02:49 from web
村上春樹は、大江健三郎と同様に、あらかじめ、個人世界から出発する。しかしその個人とは、西欧に魅せられ日本を蔑視する生活主体である。まさに「神戸~、そしてどうなるのぉ~」歌謡曲が聞こえる。

02:54 from web
村上春樹の文体には、あらかじめ緊張がない。それは大江健三郎文体に類似している。観念工作という頭脳仮想から出発する。

02:57 from web
村上春樹の「アンダーグランド」だが、長編のわりには、現実を確定していない。つまり文体が虚無なのである。それは大江健三郎と類似している。

03:03 from web
村上春樹の小説にしても、大江健三郎の小説にしても、現実生活を日々、営む、人間にとっては、学ぶべきものは、何ひとつとしてない。それは、他者現実への想像力が欠落しているからである。他者現実とは、おのれを破壊するかもしれない動物的存在とその動物的現実社会存在である。

03:19 from web  [ 2 RT ]
桜チャンネル<【討論!】どうする日本国憲法!?>を3時間、視聴した。まさに<猿の惑星>であった。2005年、日米安保条約ガイドライン、自衛隊は米国軍事世界戦略の奴隷組織となった。その現実を全く理解してない大討論会とは、仮想現実の究極頂点でもあった。おめでとう猿のみなさま。

03:24 from web
日光連山の裏、栗山村で、猿に遭遇したことがあった。猿とわたしは沈黙のまま、立ち尽くし相対していた。これが動物としての緊張した他者出会いと会話である。桜チャンネル<【討論!】どうする日本国憲法!?>の猿どもは、猿以下の動物であった。なぜなら仮想現実の言葉を発していたからである。

03:35 from web
桜チャンネルの水島とは団塊の世代である。団塊の世代の代表社長さまである水島はイデオロギー観念に呪縛されている、柔軟性が欠落している。永遠にイデオロギー観念に呪縛され固まった人間こそ、団塊の世代ある。団塊の世代を内部的に破壊し爆裂するのだ。それしか日本の未来はこじ開けられない。

04:04 from web
街宣日記     市民が訴える!「大阪宣言」の会asyura2.com/12/senkyo129/m…

04:10 RT from web  [ 1 RT ]
週刊誌でも栗田と山本正の「対立」についてふれている。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:18 from web
桜チャンネル太ったみみず島よ。おまえはテレビドラマ物語ギャラの世界で生きたらしいミミズ島だ。ミミズ島よ、おまえには寺山修司演劇が理解できないだろう。桜チャンネル、最初は広告、最後は献金お願い、稼ぎに稼ぎまくれ!桜チャンネル太ったみみず島よ。ギャラ第一主義がおまえのイデオロギーだ。

04:25 from web
桜チャンネル太ったみみず島よ。おまえは、もうひとつの日本をめぐるイデオロギー戦争、そして、もうひとつの日本をめぐる内戦であった、1980年代、なにをしていたのだ?。テレビドラマ映像で、バブルのごとく金にまみれていたらしいな。寺山修司が死んだのは、1980年代のいつだ?ミミス島よ。

04:39 from web
桜tチャンネル水島よ。世阿弥の能をみたことがあるか? 頭に二本の角がある怨霊顔、これこそ日本の美なのだ。桜tチャンネル水島よ。覚悟しておけ。平成24(2012)年五月怨念革命の総量を、おまえは解説できないだろう。寺山修司は五月に死んだのだ、桜tチャンネル水島よ。

04:49 RT from web  [ 2 RT ]
キーストンにのる山本正は、その栗田の弟弟子である。暗い目をした痩せた男で、騎手になって九年目。キーストンによって、やっとダービー初出場の機会を与えられた。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

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コレヒデ。名馬コレヒサの弟。銀座の近藤書店の前に立っている街頭の犬売りの看板の文句はこう書いてある。「この犬、売ります。コレヒサのような名血。秋に大成するタイプ。どうかお買いください。」
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:49 RT from web  [ 1 RT ]
私は、「コレヒデのような温室育ちは、きれいだが弱い」と忠告する。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

04:49 RT from web  [ 3 RT ]
キーストン。ソロナウエーとリトルミツジの子で九戦七勝。その血統はつねに「逃げる」。しかし、何の恐怖から逃げるのか、何の敵から逃げるのかは、私にはわからない。
寺山修司(競馬)botさんのツイート

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