アッサラーム アライクム。
皆さんに平安あれ。
イマーム・アンナワウィーの『40のハディース』 - 第27の伝承 –
自分の心に訊いてみよ～自己監査の恵みと責任～
アンナウワース・イブン・サムアーン(アッラーのご満悦あれ)によれば、預言者さま(アッラーの祝福と平安あれ)はこう言われた。
『善行とはよき性格のこと。悪行とはそなたの自我がたくらみ、人に見られるのを嫌がることです。』
これはムスリムの伝えている伝承である。
他にもワービサ・ブン・マアバド(アッラーのご満悦あれ)による伝承がある。
曰く、〔預言者さま(アッラーの祝福と平安あれ)は言われた〕『そなたは善行について訊ねるためにやって来たのですか。』
私は『はい、その通りです』と答えた。するとかの人は言われた。
『自分の心に訊いてみなさい。善行とは自我が満ち足り、心も満足を覚えるようなものです。
しかしながら悪行は自我がたくらみ、胸さわぎを覚えるもの。
たとえ他の人たちが繰り返し「あなたは正しい」と言ってくれたとしてもです。』
これは二人のイマーム、アハマド・ブン・ハンバルとアッダーリミーのムスナドの中に収録された、由緒正しい伝承経路により伝えられた良好な伝承である。
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( البرّ حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس)). رواه مسلم (رقم:2553)
وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (( جئت تسأل عن البر؟)) قلت: نعم؛
فقال: (( استفت قلبك؛ البرّ ما اطمأنّت إليه النفس واطمأنّ إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردّد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك)).
حديث حسن، رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل، والدارمي بإسناد حسن.
Al-Nawwas bin Sam'an, radiyallahu 'anhu, reported that the Prophet, sallallahu 'alayhi wasallam, said:
"Righteousness is good character, and sin is that which wavers in your heart and which you do not want people to know about."
[Muslim]
According to Wabisah bin Ma'bad, radiyallahu 'anhu, who said:
I came to the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, and he said: "You have come to ask about righteousness ?" " Yes," I answered.
He said: "Consult your heart. Righteousness is that about which the soul feels tranquil and the heart feels tranquil,
and sin is what creates restlessness in the soul and moves to and fro in the breast, even though people give you their opinion (in your favour) and continue to do so."
[A good hadith transmitted from the Musnads of the two Imams, Ahmad bin Hanbal and Al-Darimi]
【本文（預言者ムハンマドさまのお言葉）のみのカタカナ転記】
アル・ビッル フスヌ・ル・フルク。ワ・ル・イスム マー ハーカ フィー ナフスィカ ワ カリフタ アン ヤッタリア アライヒ・ン・ナース。
イスタフティ カルバク。アル・ビッル マ・トゥマアンナット イライヒ・ン・ナフス ワ トゥマアンナ イライヒ・ル・カルブ。
ワ・ル・イスム マー ハーカ フィ・ン・ナフスィ ワ タラッダダ フィ・ッ・サドル。ワ イン アフターカ・ン・ナース ワ アフタウク。
預言者ムハンマドさま(アッラーの祝福と平安あれ)のお言葉に触れる時間…これは私にとっていちばん大切な時間のひとつです。
■ 学習ポイント
○ ハディース(預言者ムハンマドさまの言行録)を素読しよう
○ このハディースの伝承者たるサハービー（預言者さまの直弟子・教友）はどんな人？
○ ハディースの一部暗記とアラビア語解説 「イスタフティ カルバク」
○ 善行(ビッル)と悪行(イスム)について
○ ファトワー(法的見解)について
○ ハディースに学ぶ教訓－審判の日に問われるのは私たち一人一人の選択。
だから最後は自分の心に訊いてみよう。ただし、心の声に頼れるかどうかは、私たちの心が澄んでいるかどうかにもよる。
心を清め、澄んだ状態にしてこそ心本来の自己監査能力が発揮される！♪
皆さんにいつも豊かなアッラーのご加護と祝福を。
皆さんに平安あれ。
イマーム・アンナワウィーの『40のハディース』 - 第27の伝承 –
自分の心に訊いてみよ～自己監査の恵みと責任～
アンナウワース・イブン・サムアーン(アッラーのご満悦あれ)によれば、預言者さま(アッラーの祝福と平安あれ)はこう言われた。
『善行とはよき性格のこと。悪行とはそなたの自我がたくらみ、人に見られるのを嫌がることです。』
これはムスリムの伝えている伝承である。
他にもワービサ・ブン・マアバド(アッラーのご満悦あれ)による伝承がある。
曰く、〔預言者さま(アッラーの祝福と平安あれ)は言われた〕『そなたは善行について訊ねるためにやって来たのですか。』
私は『はい、その通りです』と答えた。するとかの人は言われた。
『自分の心に訊いてみなさい。善行とは自我が満ち足り、心も満足を覚えるようなものです。
しかしながら悪行は自我がたくらみ、胸さわぎを覚えるもの。
たとえ他の人たちが繰り返し「あなたは正しい」と言ってくれたとしてもです。』
これは二人のイマーム、アハマド・ブン・ハンバルとアッダーリミーのムスナドの中に収録された、由緒正しい伝承経路により伝えられた良好な伝承である。
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( البرّ حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس)). رواه مسلم (رقم:2553)
وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (( جئت تسأل عن البر؟)) قلت: نعم؛
فقال: (( استفت قلبك؛ البرّ ما اطمأنّت إليه النفس واطمأنّ إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردّد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك)).
حديث حسن، رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل، والدارمي بإسناد حسن.
Al-Nawwas bin Sam'an, radiyallahu 'anhu, reported that the Prophet, sallallahu 'alayhi wasallam, said:
"Righteousness is good character, and sin is that which wavers in your heart and which you do not want people to know about."
[Muslim]
According to Wabisah bin Ma'bad, radiyallahu 'anhu, who said:
I came to the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, and he said: "You have come to ask about righteousness ?" " Yes," I answered.
He said: "Consult your heart. Righteousness is that about which the soul feels tranquil and the heart feels tranquil,
and sin is what creates restlessness in the soul and moves to and fro in the breast, even though people give you their opinion (in your favour) and continue to do so."
[A good hadith transmitted from the Musnads of the two Imams, Ahmad bin Hanbal and Al-Darimi]
【本文（預言者ムハンマドさまのお言葉）のみのカタカナ転記】
アル・ビッル フスヌ・ル・フルク。ワ・ル・イスム マー ハーカ フィー ナフスィカ ワ カリフタ アン ヤッタリア アライヒ・ン・ナース。
イスタフティ カルバク。アル・ビッル マ・トゥマアンナット イライヒ・ン・ナフス ワ トゥマアンナ イライヒ・ル・カルブ。
ワ・ル・イスム マー ハーカ フィ・ン・ナフスィ ワ タラッダダ フィ・ッ・サドル。ワ イン アフターカ・ン・ナース ワ アフタウク。
預言者ムハンマドさま(アッラーの祝福と平安あれ)のお言葉に触れる時間…これは私にとっていちばん大切な時間のひとつです。
■ 学習ポイント
○ ハディース(預言者ムハンマドさまの言行録)を素読しよう
○ このハディースの伝承者たるサハービー（預言者さまの直弟子・教友）はどんな人？
○ ハディースの一部暗記とアラビア語解説 「イスタフティ カルバク」
○ 善行(ビッル)と悪行(イスム)について
○ ファトワー(法的見解)について
○ ハディースに学ぶ教訓－審判の日に問われるのは私たち一人一人の選択。
だから最後は自分の心に訊いてみよう。ただし、心の声に頼れるかどうかは、私たちの心が澄んでいるかどうかにもよる。
心を清め、澄んだ状態にしてこそ心本来の自己監査能力が発揮される！♪
皆さんにいつも豊かなアッラーのご加護と祝福を。
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