今よりも外国旅行が容易でなかった明治から昭和の初期
国費で視察に欧米にでかけた人は、その地で見たその圧倒的な文明の差に
自分たちの今後目指すべき方向を見つけ、手本にし、追いかける気持ちを強くしたらしいが
そうではなかった人たちもいたようだ
彼らも圧倒的な差は感じた、そしてその結果自信喪失をしてしまった
そこで彼らが考えついたのは、追いかけることを選択してしまうと
今までの自分たちの拠り所が不安定（あやふやなもの）になってしまう
とする考え方
そう考えた人たちは国に戻って、自国の歴史・文化・体制などを他の国に劣るものではない
むしろ誇るべき存在と考えたい、、と思うようになった
（これは福沢諭吉のなにかとか天皇機関説事件の本のなかにあったような記憶がある）
これは今の「日本って凄い！」
とか、あちらの考え方の人たちの「日本に生まれただけで幸せ」とか
「日本の悠久の歴史が凄い」（本当に歴史の知識があるのか疑問）とする人たちのメンタリティに近い気がする
ハンナ・アーレントの「全体主義の起源」2 帝国主義には、
外国に飛び出していったのは国内では上手く生きられなかったモッズで、彼らは肌の色の違う人々をみて
それなりの習慣・文化・文明・社会システムがある人たちとは見ず、下に見るべき人々と決めつけたとある
この根拠のない決めつけは、ネトウヨさんたちのそれに近い
世の中にはいろんな国・人たち・考え方・文化・習慣がある
それを自分の中に落とし込んで、受け入れたり違和感を感じたりするのではなく
最初から受け付けない人たちがいて、その声の否定的な声が徐々に大きくなりつつある
最近心配なのはこれが無関心層にも広がってしまわないかということ
不意にネトウヨさんたちは外国に行ったとしたら、何を感じるのだろうかと頭に浮かんだ
「人間、みんな同じだ」とか「世の中、なんとかなるものだ」とか「世の中にはいろんな考え方があるものだ」
が自分の実感
確かに日本にいるとき以上に自分が日本人だ感じたことはある
でも、それよりも強く感じたのは「みんな同じだ」という感覚
困ったとき親切にしてくれたおばさんや、チキンをナイフとフォークでぎこちない食べ方をしていたとき
「手づかみで食べなよ」と教えてくれた人、本当はいけないけど回送バスに内緒で載せてくれた人
出会った人たちは優しかった
そして多分これは自分が行かなかったアジアや中東、アフリカ、南北アメリカでも感じるだろう
「寛容は自らを守るために、不寛容に対し不寛容になるべきか」
つい、このパラドックスを思い出してしまった
