あこがれの仏跡ガイド／天竺へ（奈良国立博物館）

○奈良国立博物館　特別展『天竺へ～三蔵法師3万キロの旅』（2011年7月16日～8月28日）

　大阪の藤田美術館が所蔵する国宝絵巻『玄奘三蔵絵』全12巻の全場面を、前後期で公開する展覧会。昨年9月、藤田美術館で、初めて『玄奘三蔵絵』を見て、もっと多様な場面を見たいなあ、と思っていた矢先だったので、すごくうれしい。

　見どころは、何といっても鮮やかな色彩。さらに、登場人物が身にまとう衣服は、趣向を凝らした文様に飾られている。動物文あり、草花文あり、星座文（？！）あり。狩野一信の『五百羅漢図』でも、衣服や調度の文様の多様さに驚いたが、あれは決して「空前」ではなかったんだな、と思う。

　それから、登場人物の容貌と表情の描き分け。うーん、すごい。よく見ると、隅々の小者までキャラが立っていて、それぞれ「小芝居」をしている。パレードに参加する象や馬の1頭1頭まで、見交わす視線が意味ありげだ。階段の下であくびをする男の口からは、のんびりした稲妻のような墨線が引かれていて、言葉にならない「ふあ～ぁ」という声が聞こえてきそう。現代マンガと同じ表現をするんだなあ。

　私は、もっと玄奘の苦難が描かれた絵巻かと思っていたが、そうでもなかった。「西遊記」の（もしくは「西遊妖猿伝」の）相次ぐ危機と苦難のイメージに毒されすぎだろうか。以下はメモ。

巻1＝幼少期、旅立ち、石槃陀に馬を貰う
巻2＝玉門関、沙漠、高昌国
巻3＝高昌国、亀茲国、雪山越え、鉄門、北天竺
巻4＝仏跡を拝す、中天竺、河で海賊に遭う
巻5＝舎衛国、祇園精舎跡地、鹿野園
巻6＝正法蔵に瑜伽論を学ぶ、ナーランダ寺
巻7＝戒日王が正法蔵に小乗僧と議論する僧の派遣を求める、玄奘が名乗り出るが延期となる
巻8＝玄奘は鳩摩羅王の招請に応じる、戒日王が玄奘と鳩摩羅王を王城に招く
巻9＝戒日王の無遮大施
巻10＝長安に帰国、経典の翻訳始まる
巻11＝唐太宗崩御、翻訳完成
巻12＝玄奘の死、葬儀、後日談

　苦難と言えるのは、沙漠～雪山越えと巻4の海賊くらい。実は、巻3の後半で、早くも天竺に到着すると、楽しそうな仏跡巡礼が始まる。さすがに玄奘の表情は真剣だが、付き添う従者の僧侶は、無邪気な観光客っぽい。絵巻を見た人々も、インドの観光案内を眺めるような気持ちで、胸をときめかせたのだろうか。

　巻8～9は、華やかなパレードと祭典（無遮大施）の描写で、僧侶たちに美麗な袈裟が与えられる図が面白いと思った。戒日王（ハルシャ・ヴァルダナ）が、着ていた衣服を脱いで僧侶に施すシーンは、感動のクライマックスなんだけど、ちょっと笑ってしまった。

　このほか、藤田美術館の名宝である奈良朝写経の『大般若経（魚養経）』387巻を一堂に展示。地味だけど、こういうのは、なかなか見る機会がないので好きだ。東博の笈を背負った『玄奘三蔵像』も展示されているが、この夏、流行のレギンスにサンダルみたいな足元に笑ってしまった。

　「西遊記への道のり」のセクションでは、玄奘三蔵伝から、私たちのよく知る「西遊記」誕生までを、戯曲や説話の版本と図像で振り返る。このへんは、むかし、中野美代子先生の研究を夢中で読んだ。『安西楡林窟壁画（第2窟 水月観音図）』（薬師寺蔵）は、久しぶりに見る。岩の上の取経僧と並んで、サル顔の行者が描かれているのを、中野美代子先生の本の口絵で見て、ホンモノを（できれば敦煌まで行って壁画を、叶わなければ模写でも）見たいと、どれだけ願ったことか！

　法隆寺蔵『五天竺図』は初見だと思う。日本人が描いた最古の世界地図。うう、面白い！ いちばん古い甲本は後期展示。いちばん古いと言っても「本図の制作年代については、鎌倉時代前期から江戸時代まで研究者の意見が分かれている」というから、まだ分からないことが多いようだ。大雪山の隣り、蚊取り線香のようにとぐろを巻いた水源は何だろうとか、いろいろと気になる。複製パネルの上に、旅する玄奘のシルエットを映写する演出もよかった。