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［※ 『ＮＮＮドキュメント’１７／記憶の澱』（２０１７年１２月３日（日））↑］



【記憶の澱／ＮＮＮドキュメント’１７】（http://www.ntv.co.jp/document/backnumber/archive/post-73.html）。

　《先の大戦の記憶を、今だからこそ「語り、残したい」という人々がいます。…心の奥底にまるで「澱」のようにこびりついた記憶には「被害」と「加害」、その両方が存在しました》。

　　　『●「竹やりで…」「特攻艇・震洋」「人間機雷・伏龍」…
　　　　　　「最も戦争に接近した八月」に「愚かな戦争に学ぶ」』
　　　『●加害者性と被害者性の両面…
　　　　　米兵に《「ゴーホーム」と言ったが、「ご両親が待ってるよ」と付け加えた》』
　　　　《息子は元米兵。４回のイラク戦争派遣の合間に、名護市辺野古の
　　　　　キャンプ・シュワブに駐留した。そのゲート前で、米国在住の
　　　　　長島志津子さん（６７）は１カ月間、戦争の愚かさを訴え続けた。
　　　　　「政治家にだまされないで」。息子の後遺症という被害者性と、
　　　　　歓迎されないまま沖縄に駐留した加害者性と》

　「強姦…、強姦…、強姦…、姦淫…」「殺さなくてもいい中国人を殺した…」「自分の子どもが、もしあんな殺され方をしたら、と思うと…」「２２～２３歳、２５歳までの若い者が、戦車に対して急造の爆弾で飛び込む…これが沖縄戦の戦い」。
　そんな人殺しに、子や孫を行かせたいという親の気持ちを理解できない。戦争などという最悪な愚かな行為を肯定する政治屋の気が知れない。《戦争がもたらすもの》に何の想像も働かせない人達。

　　　『●自公お維キト支持者、「どうして、危険を回避してくれるような
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　リーダーがほしいとならないのだろうか？」』

　リテラの記事【明石家さんまが「戦争のために税金を納めてるんじゃない！」「武器に金使うなら税金収めない」と国税局に抗議】（http://lite-ra.com/2017/12/post-3636.html）によると、《戦争に予算を使う政府に憤り、税務署に文句を言いに行ったことがあるというエピソードを語った。「一度、俺は税務署に文句言いに行ったことあるから。湾岸戦争のときにね、日本が何億って、アメリカに武器をつくる代金として渡したことがあるんですけど、そのときは税務署行って、『俺はね、人殺しのアシストしたくて働いてるんじゃない』と。『こんなもんに金使うんだったら、俺は納めません』って言うて。ほんなら、コーヒー出してくれはって、『それはうちじゃなくて、違うところに言ってください』って。で、コーヒーいただいて、『お疲れさーん』言うて帰ってきた。それは、もっと上のほうに、法律をつくる人に言わなあかんから」》。
　証拠隠蔽・虚偽答弁で昇格された佐川宣寿国税庁長官殿に聞かせてやりたいよ、全く。

　偽ウヨクや偽極右がいくら否定しても拭えぬ「加害者性」と、ロシア兵にによる《性の接待》による「被害者性」…。樹木希林さんの重いナレーションは…「私たち一人一人が被害者となり、加害者となり得る戦争。戦争はどこかで今も続いています…」。
　《戦争がもたらすものとは―。人々の記憶から、反戦を訴えます》。《記憶の澱》な歴史を正視せず、何の教訓も得ず、「加害者性」に対する反省も無く、《反戦を訴え》ることもしない…。

　　　『●『本田靖春／「戦後」を追い続けたジャーナリスト』読了』
　　　　「斎藤貴男さんの、少し悲壮感漂うエッセイ「囚われだらけの時代に」。
　　　　　『カルト資本主義』。『誘拐』や『不当逮捕』、『疵』。立松和博。
　　　　　斎藤さんや本田さんがなぜ文春にという疑問？が・・・、《文春の論調も
　　　　　体質も、しかし明確な保守であり、どうしても相容れない一線があるのを、
　　　　　本田さんは知っていた。鈴木明氏の「『南京大虐殺』のまぼろし」が
　　　　　一九七三年の大宅壮一ノンフィクション賞さえ受賞するに及んで、
　　　　　彼は文春を離れていく》」

　　　『●「こりゃ違憲！」『週刊金曜日』
　　　　　　（２０１２年１１月２３日、９２１号）についてのつぶやき』
　　　『●原発推進：　国民が見えているとは思えない政権』
　　　　《また、行政改革相に就いた稲田朋美氏は「南京大虐殺」を否定し、
　　　　　東京裁判を「不法無効な裁判」と批判してきた。河野談話や
　　　　　村山談話の見直しは「戦後レジームからの脱却」を
　　　　　唱える安倍氏の持論だ》

　　　『●「日本の恥と呼ぶべき存在」』
　　　『●「平和なアジアという井戸を掘る意思があるのかどうか、疑わしい」』
　　　　《河村たかし市長は、友好都市である南京市の共産党幹部が
　　　　　訪問した際に「南京大虐殺は無かったのではないか」と発言した。
　　　　　その問題意識について、市長は記者会見で「子孫のため（歴史認識を）
　　　　　真実へと正すのは六十三歳のじいさま（市長）の社会的、政治的使命だ
　　　　　と思っとります」と述べた。…
　　　　　　二〇〇六年の安倍晋三・胡錦濤首脳会談の合意を受けて
　　　　　スタートした日中歴史共同研究委員会は二年前、南京事件について
　　　　　「虐殺行為に及んだ日本側に責任があるとの認識では一致した」
　　　　　との報告を公表した。一方、犠牲者数は、中国側の「三十余万人」、
　　　　　日本側の「二十万人を上限に四万人、二万人などさまざまな推計がある」
　　　　　と両論を併記し》

　　　『●『自然と人間』（２０１３年１２月号、Ｖｏｌ．２１０）についてのつぶやき』
　　　『●ジャーナリズムの矜持無きこんな「公共」放送なんて要らない！』
　　　　《…と語ったのは、作家の百田尚樹氏だ。南京大虐殺については
　　　　　「そんなことはなかった」と否定もした。しかも、東京都知事選の
　　　　　立候補者の応援演説の場だった》

　　　『●一国の首相が歴史修正主義者なんて恥ずかしいし、
　　　　　　　　　　　　羞恥心の無さと自覚の無さという救いの無さ』
　　　　「《１９３７年の日本軍による南京大虐殺がなかったといまだに主張》
　　　　　という記事に対して反論したそうです。ここの部分については
　　　　　歴史修正主義者ではないのかもしれません。世界に向けて
　　　　　発せられたその点のみは良かった」

　　　『●首相からして歴史修正主義者な国の文科大臣の「食言」』
　　　『●日本社会は歪んでる：　ネオナチやヘイトスピーチ集団に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「信奉」される議員が取り巻くアベ様』
　　　　《第２次安倍内閣の命取りになりかねないのが女性大臣や党幹部と
　　　　　極右活動家とのつながりだ。高市早苗総務相と稲田朋美政調会長が
　　　　　「国家社会主義日本労働者党」の代表者・山田一成氏と撮った
　　　　　ツーショット写真が海外メディアに報じられてしまった。
　　　　　　山田氏はヒトラーを崇拝する活動家。「民族浄化を推進しなければ
　　　　　ならない」「在日朝鮮人殲滅」など、ナチそっくりのスローガンを掲げ、
　　　　　ＨＰにカギ十字によく似たマークを掲げている。ユダヤ人への
　　　　　ホロコーストを「日本の南京大虐殺とまったく同じで、戦勝国がつくったデマ」
　　　　　と否定している。まさに日本版「ネオナチ」だ。一体、どんな人物なのか》

　　　『●『朝日』の「誤報」よりも、 
　　　　　　誰が国際社会の印象を落としているでしょうか？』

　　　『●「吉田調書と原発」　『週刊金曜日』
　　　　　　　（２０１４年１０月１０日、１０１１号）についてのつぶやき』
　　　『●「「慰安婦」問題と言論弾圧」　『週刊金曜日』
　　　　　　　　　　（２０１４年１１月１４日、１０１６号）について』
　　　『●「業界の失いつつある信頼」の回復への第一歩：
　　　　　　　　　ＮＮＮドキュメント’１５『南京事件　兵士たちの遺言』』
　　　『●『超・反知性主義入門』の小田嶋隆さんインタビュー、
　　　　　　　　　　　　　「そういう政権を選んだ国民にも危険な兆候」』
　　　　《ユネスコの記憶遺産に南京大虐殺が登録された時、菅官房長官は
　　　　　分担金を減らすことを示唆しました。驚天動地の発言で、昔だったら
　　　　　クビが飛んでいると思う。虐殺した数についての議論はあってしかるべき
　　　　　だが、虐殺の事実そのものを否定したり、分担金を減らしてユネスコに
　　　　　圧力をかけるのは別次元の話でしょう。しかし、菅官房長官がああ言うのは、
　　　　　国民の方に『ユネスコはケシカラン』という応援の声があるのを感じたから
　　　　　だと思う。ああいう発言ができちゃう空気が、すでに存在しているんですよ》

　　　『●アレらの「ウヨク雑誌」「ウヨク広報機関」と比較にならぬほど、
　　　　　　この真っ当な「左翼雑誌」＝『通販生活』』
　　　『●ウヨクが「揶揄」した《赤い宮様》の死…、
　　　　　　血で「赤」く汚れた歴史修正主義者は、いま、何を思う？』
　　　　「『ＬＩＴＥＲＡ　本と雑誌の知を再発見』…の宮島みつや氏の記事
　　　　　【逝去した三笠宮が語っていた歴史修正主義批判！ 日本軍の南京での行為を
　　　　　「虐殺以外の何物でもない」と】」

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【http://www.ntv.co.jp/document/backnumber/archive/post-73.html】

ＮＮＮドキュメント’１７
2017年12月3日(日) 25:05【拡大枠】
記憶の澱

先の大戦の記憶を、今だからこそ「語り、残したい」という人々がいます。性暴力、捕虜の殺害、民間人の殺害、性の接待―。心の奥底にまるで「澱」のようにこびりついた記憶には「被害」と「加害」、その両方が存在しました。日本人女性が性暴力を受ける現場を目の当たりにした人にも、大陸を侵攻した元日本兵にも、性の接待をせざるを得なかった満洲開拓団の人々にも。戦争がもたらすものとは―。人々の記憶から、反戦を訴えます。

語り/樹木希林　制作/山口放送　放送枠/55分

再放送
　ＢＳ・ＣＳの再放送なし
　※10/8放送の「放射能とトモダチ作戦」を再放送します。
　　　12月10日(日)11:00～　BS日テレ
　　　12月10日(日)5:00～／24:00～　CS「日テレNEWS24」
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『ＬＩＴＥＲＡ　本と雑誌の知を再発見』（http://lite-ra.com/）の宮島みつや氏の記事【逝去した三笠宮が語っていた歴史修正主義批判！ 日本軍の南京での行為を「虐殺以外の何物でもない」と】（http://lite-ra.com/2016/10/post-2651.html）。

　《右派の“南京大虐殺はなかった”という歴史修正主義に対する強い批判…こうした“数字”の論に対して“むごたらしく殺せば人数は関係ありません”と、はっきりと批判…満州にいた日本の舞台の実写映画…ほんとうに目を覆いたくなる場面でした。これこそ虐殺以外の何ものでもないでしょう》。

　ウヨクが《「左翼」と批判》し、「揶揄」した《赤い宮様》の死、鮮血で「赤」く汚れた歴史修正主義者は、いま、何を思う？
　『サンデーモーニング』（２０１６年１０月３０日）の「風をよむ」のコーナー、《偽りを述べる者が／愛国者とたたえられ／真実を語る者が／売国奴とののしられた世の中を／私は経験してきた　（中略）／それは過去のことだと／安心してはおれない／つまりそのような先例は／将来も同様な事象が／起こり得ることを示唆している／「日本のあけぼの」より》。さて、《赤い宮様》は、現在進行形のキナ臭いアベ様の「政」を、どう思っておられたのだろう？

　　　『●『本田靖春／「戦後」を追い続けたジャーナリスト』読了』
　　　　「斎藤貴男さんの、少し悲壮感漂うエッセイ「囚われだらけの時代に」。
　　　　　『カルト資本主義』。『誘拐』や『不当逮捕』、『疵』。立松和博。
　　　　　斎藤さんや本田さんがなぜ文春にという疑問？が・・・、《文春の論調も
　　　　　体質も、しかし明確な保守であり、どうしても相容れない一線があるのを、
　　　　　本田さんは知っていた。鈴木明氏の「『南京大虐殺』のまぼろし」が
　　　　　一九七三年の大宅壮一ノンフィクション賞さえ受賞するに及んで、
　　　　　彼は文春を離れていく》」

　　　『●「こりゃ違憲！」『週刊金曜日』
　　　　　　（２０１２年１１月２３日、９２１号）についてのつぶやき』
　　　『●原発推進：　国民が見えているとは思えない政権』
　　　　《また、行政改革相に就いた稲田朋美氏は「南京大虐殺」を否定し、
　　　　　東京裁判を「不法無効な裁判」と批判してきた。河野談話や
　　　　　村山談話の見直しは「戦後レジームからの脱却」を
　　　　　唱える安倍氏の持論だ》

　　　『●「日本の恥と呼ぶべき存在」』
　　　『●「平和なアジアという井戸を掘る意思があるのかどうか、疑わしい」』
　　　　《河村たかし市長は、友好都市である南京市の共産党幹部が
　　　　　訪問した際に「南京大虐殺は無かったのではないか」と発言した。
　　　　　その問題意識について、市長は記者会見で「子孫のため（歴史認識を）
　　　　　真実へと正すのは六十三歳のじいさま（市長）の社会的、政治的使命だ
　　　　　と思っとります」と述べた。…
　　　　　　二〇〇六年の安倍晋三・胡錦濤首脳会談の合意を受けて
　　　　　スタートした日中歴史共同研究委員会は二年前、南京事件について
　　　　　「虐殺行為に及んだ日本側に責任があるとの認識では一致した」
　　　　　との報告を公表した。一方、犠牲者数は、中国側の「三十余万人」、
　　　　　日本側の「二十万人を上限に四万人、二万人などさまざまな推計がある」
　　　　　と両論を併記し》

　　　『●『自然と人間』（２０１３年１２月号、Ｖｏｌ．２１０）についてのつぶやき』
　　　『●ジャーナリズムの矜持無きこんな「公共」放送なんて要らない！』
　　　　《…と語ったのは、作家の百田尚樹氏だ。南京大虐殺については
　　　　　「そんなことはなかった」と否定もした。しかも、東京都知事選の
　　　　　立候補者の応援演説の場だった》

　　　『●一国の首相が歴史修正主義者なんて恥ずかしいし、
　　　　　　　　　　　　羞恥心の無さと自覚の無さという救いの無さ』
　　　　「《１９３７年の日本軍による南京大虐殺がなかったといまだに主張》
　　　　　という記事に対して反論したそうです。ここの部分については
　　　　　歴史修正主義者ではないのかもしれません。世界に向けて
　　　　　発せられたその点のみは良かった」

　　　『●首相からして歴史修正主義者な国の文科大臣の「食言」』
　　　『●日本社会は歪んでる：　ネオナチやヘイトスピーチ集団に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「信奉」される議員が取り巻くアベ様』
　　　　《第２次安倍内閣の命取りになりかねないのが女性大臣や党幹部と
　　　　　極右活動家とのつながりだ。高市早苗総務相と稲田朋美政調会長が
　　　　　「国家社会主義日本労働者党」の代表者・山田一成氏と撮った
　　　　　ツーショット写真が海外メディアに報じられてしまった。
　　　　　　山田氏はヒトラーを崇拝する活動家。「民族浄化を推進しなければ
　　　　　ならない」「在日朝鮮人殲滅」など、ナチそっくりのスローガンを掲げ、
　　　　　ＨＰにカギ十字によく似たマークを掲げている。ユダヤ人への
　　　　　ホロコーストを「日本の南京大虐殺とまったく同じで、戦勝国がつくったデマ」
　　　　　と否定している。まさに日本版「ネオナチ」だ。一体、どんな人物なのか》

　　　『●『朝日』の「誤報」よりも、
　　　　　　誰が国際社会の印象を落としているでしょうか？』

　　　『●「吉田調書と原発」　『週刊金曜日』
　　　　　　　（２０１４年１０月１０日、１０１１号）についてのつぶやき』
　　　『●「「慰安婦」問題と言論弾圧」　『週刊金曜日』
　　　　　　　　　　（２０１４年１１月１４日、１０１６号）について』
　　　『●「業界の失いつつある信頼」の回復への第一歩：
　　　　　　　　　ＮＮＮドキュメント’１５『南京事件　兵士たちの遺言』』
　　　『●『超・反知性主義入門』の小田嶋隆さんインタビュー、
　　　　　　　　　　　　　「そういう政権を選んだ国民にも危険な兆候」』
　　　　《ユネスコの記憶遺産に南京大虐殺が登録された時、菅官房長官は
　　　　　分担金を減らすことを示唆しました。驚天動地の発言で、昔だったら
　　　　　クビが飛んでいると思う。虐殺した数についての議論はあってしかるべき
　　　　　だが、虐殺の事実そのものを否定したり、分担金を減らしてユネスコに
　　　　　圧力をかけるのは別次元の話でしょう。しかし、菅官房長官がああ言うのは、
　　　　　国民の方に『ユネスコはケシカラン』という応援の声があるのを感じたから
　　　　　だと思う。ああいう発言ができちゃう空気が、すでに存在しているんですよ》

　　　『●アレらの「ウヨク雑誌」「ウヨク広報機関」と比較にならぬほど、
　　　　　　この真っ当な「左翼雑誌」＝『通販生活』』

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【http://lite-ra.com/2016/10/post-2651.html】

逝去した三笠宮が語っていた歴史修正主義批判！ 日本軍の南京での行為を「虐殺以外の何物でもない」と
宮島みつや　2016.10.28

　昭和天皇の末弟で、今上天皇の叔父にあたる三笠宮崇仁親王が、昨日27日、心不全により逝去した。享年100歳だった。一部メディアは、崇仁親王の先の戦争に対する反省の念や、戦争反対への思いなどを伝えているが、その発言は、マスコミが報じている以上に踏み込んだものだった。崇仁親王は、いまこの時代を支配している右傾化に対して、早くから警鐘を鳴らしてきたとさえ言える。
　それを象徴するのが、右派の“南京大虐殺はなかった”という歴史修正主義に対する強い批判だろう。
　1915年生まれの崇仁親王は、陸軍士官学校に進み、軍人となり、日中戦争時の1934年1月から1年間、「若杉参謀」の名で参謀として中国・南京に派遣された。このとき崇仁親王は「支那派遣軍総司令部」で「支那事変に対する日本人としての内省」という文書を書き、日本の侵略主義を批判したのだが、その文書が発見された1994年には、月刊誌のインタビューで“南京大虐殺はなかった”という論についてどう思うか聞かれ、このように述べている。

　　　「最近の新聞などで議論されているのを見ますと、なんだか人数のことが
　　　　問題になっているような気がします。辞典には、虐殺とはむごたらしく殺すこと
　　　　と書いてあります。つまり、人数は関係ありません。私が戦地で強いショックを
　　　　受けたのは、ある青年将校から『新兵教育には、生きている捕虜を目標にして
　　　　銃剣術の練習をするのがいちばんよい。それで根性ができる』という話を
　　　　聞いた時でした。それ以来、陸軍士官学校で受けた教育とは一体なんだった
　　　　のかという疑義に駆られました」（読売新聞社「This is 読売」94年8月号）

　このインタビューが収録された当時は、羽田内閣の永野茂門法相が毎日新聞のインタビューで「南京大虐殺はでっち上げだと思う」「太平洋戦争を侵略戦争というのは間違っている」などと発言するなど、戦中日本の戦争犯罪を公然と否定する流れが、すでに一部の右派だけでなくかなりの勢いを持ち始めていた時期である。
　とくに、日中戦争初期の1937年12月の首都・南京陥落以降に日本軍が行った捕虜や民間人の殺害行為については、論者・研究者によってその人数に20万人から数百人、そして「そもそも虐殺は存在しなかった」といういわゆる“マボロシ論”まで論じられていた。その“数字”をとりたてる流れは現在も続き、現日本政府もまた「被害者の具体的な人数については諸説あり、政府としてどれが正しい数かを認定することは困難である」としている。
　だが、崇仁親王はこうした“数字”の論に対して“むごたらしく殺せば人数は関係ありません”と、はっきりと批判したのだ。さらに同インタビューでは、自身の南京での従軍経験としてこうも述べている。

　　　「また、南京の総司令部では、満州にいた日本の舞台の実写映画を
　　　　見ました。それには、広い野原に中国人の捕虜が、
　　　　たぶん杭にくくりつけられており、そこに毒ガスが放射されたり、
　　　　毒ガス弾が発射されたりしていました。ほんとうに目を覆いたくなる
　　　　場面でした。これこそ虐殺以外の何ものでもないでしょう」

　言うまでもなく、崇仁親王が戦争犯罪を正視し、歴史修正主義をけん制したのは、再びこの国が戦争をすることがないようにという強い思いがあったからだ。1956年の著書『帝王と墓と民衆』（光文社）に付した「わが思い出の記」のなかでも、南京に配属された当時を振り返り、こう記している。

　　　〈わたしの信念が根底から揺りうごかされたのは、じつにこの一年間であった。
　　　　いわば「聖戦」というものの実態に驚きはてたのである。罪もない中国の
　　　　人民にたいして犯したいまわしい暴虐の数かずは、いまさらここに
　　　　あげるまでもない。かかる事変当初の一部の将兵の残虐行為は、
　　　　中国人の対日敵愾心をいやがうえにもあおりたて、およそ聖戦とは
　　　　おもいつかない結果を招いてしまった〉

　　　〈わたしがここで言いたいのは、聖戦という大義名分が、事実とはおよそ
　　　　かけはなれたものであったこと、そして内実が正義の戦いでなかったからこそ、
　　　　いっそう表面的には聖戦を強調せざるを得なかったのではないか
　　　　ということである〉

　昨年、ユネスコの世界記憶遺産に「南京大虐殺」が登録されたことに対して、ユネスコへの分担金を留保するという“報復”に出た安倍首相にこそ聞かせたい言葉だ。だが、そうした誠実な態度を貫き通した崇仁親王に対し、これまで右派は「赤い宮様」などと揶揄し、「左翼」と批判してきた。前述した著書の一部が新聞で紹介されたときには、“これは日本軍を傷つけるものだ”という趣旨の脅迫まがいの手紙が当時品川区にあった三笠宮邸に届いたこともあったという。
　しかし、崇仁親王はイデオロギーから発言したわけではない。崇仁親王がオリエント史などの歴史研究を愛し、大学の教壇にも立ったことはよく知られているが、その根本には、たとえそれがどれほど自分にとって正視し難い事実であったとしても、歴史には真摯に向き合わなければならないという覚悟があった。そしてなにより、崇仁親王自身が皇族という極めて特殊な立場にありながら、“権威”が大衆を惑わすこと、そして、自由な言論が封鎖されることこそ、民主主義にとって一番の障壁であると、60年以上前から指摘してきた。
　マスコミはあまり取り上げないが、崇仁親王の思いが、皇室と国民の垣根を越える“民主主義”にあったことは明らかだ。たとえば1952年の「婦人公論」（中央公論社、当時）2月号に掲載された「皇族と自由」と題した聞き書きのなかで、崇仁親王は、昭和天皇の地方巡幸の際に警官が万歳しない人に対して叱りつけたという話を受けて、「これでは少しも人間と人間との感情が流れてきません。こんなとき号令をかけられた人がなぜ抗議しないのでしょう」「同じ人間同しなのですからハダカとハダカでぶつかり合ってほしい」としたうえで、「これが民主主義の基礎であることはいうまでもありません」と語っている。
　あるいは1966年の「女性自身」（光文社）のインタビューでは、皇室の民主化の停滞を嘆きながら、侵略戦争の認識についてこう述べている。

　　　「太平洋戦争が終わったときには、もうこれで地球上から悲惨な戦争は
　　　　いっさいなくなったのだと思いましたが、現状をみると、まことにあさはかな考え
　　　　だったことがわかります。
 　　　　　どんな大義名分をつけても、しょせん戦争は殺人です。人を殺すことは
　　　　最大の罪悪です。戦争放棄を明記した新憲法の精神は、いつまでも大切に
　　　　しなければなりません」
 

　しかし、2016年の日本はどうか。安倍政権はメディアに圧力を加え、言論弾圧まがいの行為を繰り返し、さらに憲法を変えてこの国を戦争へと導こうとしている。そして、天皇の「生前退位」についても一代限りの特別法でお茶を濁し、抜本的な天皇や皇族の人権問題には決して触れようとしない。さらには、国民の多くはそんな安倍政権を支持し続け、歴史修正やその強権政治への国内外の批判に対しては、束になって「反日」だと襲いかかる。まるで、みずから民主主義を手放そうとしているかのようだ。
　非民主的な存在である皇族のほうが国民や政治家よりよっぽど自由や人権、民主主義について考えを巡らし、また、負の歴史を正面から見据えていた。その歪な現実を、わたしたちはよく受け止めなくてはならない。

（宮島みつや）
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レイバーネット日本のＷＰの記事（http://www.labornetjp.org/Column/20120619）。

　「木下昌明の映画の部屋」（http://www.labornetjp.org/Column/）より、齊藤潤一監督『死刑弁護人』の映画評。安田好弘弁護士についての映画。

　　　『●木下昌明さんの新刊『映画は自転車にのって』』
　　　『●『教育・研究分野での事業仕分け』』
　　　『●『スクリーンの日本人 ～日本映画の社会学～』読了(1/3)』
　　　『●『スクリーンの日本人 ～日本映画の社会学～』読了(2/3)』
　　　『●『スクリーンの日本人 ～日本映画の社会学～』読了(3/3)』

　　　『●ドキュメンタリー『死刑弁護人』：
　　　　　　　　　バッシングされ続ける「死刑弁護人」安田好弘さん』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(1/4)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(2/4)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(3/4)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(4/4)』
　　　『●『特捜検察の闇』読了(1/3)』
　　　『●『だまされることの責任』読了(1/3)』

　「犯人もまた社会のひずみが生み出した被害者であり、彼の境遇を理解」・・・の部分は以下も。

　　　『●『誘拐』読了(1/3)』
　　　『●『誘拐』読了(2/3)』
　　　『●『誘拐』読了(3/3)』

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【http://www.labornetjp.org/Column/20120619】

木下昌明の映画の部屋・第142回
●齊藤潤一監督『死刑弁護人』
「死刑弁護人」が見据える社会――民主主義の「最低の義務」とは

　安田好弘弁護士については、凶悪事件の担当ばかりか本人まで逮捕されたりと、日ごろ新聞ダネになっているので、どんな人物か気になっていた。それが齊藤潤一監督の『死刑弁護人』をみて、彼の生き方や思想信条などおよそのことが理解できた。
　映画は安田の日々の活動に寄り添って撮ったドキュメントで、『青空どろぼう』を作った東海テレビの製作だ。彼はのっけから「マスコミは嫌いです」と言う。取材に応じないのは、被告人をバッシングするための話題提供でしかないからだ、と明かす。
　実際に彼が担当した事件は、オウム真理教事件の麻原彰晃、和歌山毒カレー事件の林眞須美、光市母子殺害事件の元少年等々、時々のマスコミを賑わし、“極悪”のレッテルを張られた人物ばかり。なかでも、1980年夏の新宿西口バス放火事件に強くひかれた。この時、巨人戦のナイター見物帰りの父子が焼死したが、筆者はその父とは顔見知りだった。真相は日々のニュースではつかめなかった。後に事件を扱った恩地日出夫監督の傑作『生きてみたい、もう一度』で被告女性のその後はわかったが、犯行の真相は依然つかめなかった。ただ全身にやけどを負った桃井かおりの熱演ぶりが印象に残っている。
　これは安田の最初の担当事件で、彼は真相とその後の問題を語っている。それとともに、彼が「悪魔」や「鬼畜」とそしられようと、なぜ“凶悪犯人”の弁護を引き受けるのかも見えてきた。それは、事件を個人の罪に帰して片付けてしまうのではなく、犯人もまた社会のひずみが生み出した被害者であり、彼の境遇を理解し、彼にも「生きる権利」がある――という認識に立っていることからきている。（木下昌明／『サンデー毎日』2012年６月24日号）

＊6月30日より東京・ポレポレ東中野、名古屋シネマテークにて公開。ほか全国順次　(c)東海テレビ放送


〔追記〕　映画をみても、新宿西口バス放火事件の真相がよくわからなかったという人がいた。そんな人には同名の原作（講談社文庫）がおすすめ。
　それによると「犯人はバスで楽しそうに帰宅する人々をみて腹が立ってやった」――という検察のつくった動機とは違っていたこと。犯人の頭の中を占めていたのは「福祉さん」のことだった。彼には小さい息子がいたが、妻が育児放棄していたので福祉施設に預け、出稼ぎして月々施設に送金していた。しかし、息子を引き取りにいけなかったのでいつも自分を責めていた。８月、出稼ぎ先の飯場が盆休みに入って、その間、新宿で過ごすものの、いつも「福祉さん」に追われているという強迫観念にかられていた。いよいよ盆が明けたときロッカーに預けてあった荷物がなくなっていることにがくぜんとする。字がろくに読めなかった彼は、これを「福祉さん」の仕業と思い込み、逆上した。
　犯人の頭の中では、相手はバスの乗客などではなかった。およそミステリーの小説世界などと違って犯行の真相はつじつまの合わないものだった。悲惨な事件をひき起こしたにもかかわらず、犯人の内面を占めていたストーリーは架空の「福祉さん」像との葛藤だったのだ。内面と現実とは、まるで噛み合っていなかった。そこにこの事件の不可解さがあった。その「真相」は、安田弁護人が根気よく面会しつづけたことでようやくみえてきた。その結果、「死刑」を「無期懲役」にすることができた。しかし、犯人は自分がしでかした犯行（自分の息子と同じような年の子まで死なせた現実）におののき、ついに刑務所内で自殺してしまう。自らの手で「死刑」を下したのである。彼もまた、この社会のひずみが生みだした「被害者」の一人だったか――
　映画の『生きてみたい、もう一度』のなかで目に焼き付いているシーンがある。それはヒロインと愛する男とのラブシーンで、女が男の背に腕をのばして抱きしめる――その時、焼けただれて皮膚のなくなった黒い腕がニューッとのびてくる。これにわたしは戦慄した。甘いラブシーンを予想していたわたしのイメージを映像はひっくり返したからだ。
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綿井健陽さんの『逆視逆考ＰＲＥＳＳ』（http://watai.blog.so-net.ne.jp/）の記事（http://watai.blog.so-net.ne.jp/2012-02-19）。シリーズの一つ。

　綿井健陽さんは、『創』誌上などで光市母子殺害事件の被告・死刑囚との係りを記事にしてこられた。

　　　『●『ふたたび、時事ネタ』読了』
　　　『●『創（２００９年１２月号）』読了（１／２）』

　マスコミには無い〝逆視逆考〟視点・思考による「光市母子殺害事件」最高裁判決に関するシリーズの一部を引用。

　ハシズム元大阪〝ト〟知事による安田好弘さんらへのバッシングのトンデモなさもマスコミによる〝世論（ヨロン、セロン）〟操作に加担し、さらに、安田さんの不当逮捕という当時からの特捜検察のトンデモぶりをマスコミのほとんど誰も批判しなかったことも、この一連裁判の行方を大きく左右していたと思います。

　　　『●『冤罪ファイル（２０１０年１０月号）』読了』
　　　『●『Ａ３（エー・スリー）』読了』
　　　『●『創（２０１０年９・１０月号）』読了』
　　　『●『ドキュメント死刑囚』読了（１／２）』
　　　『●『創（２００９年１２月号）』読了（１／２）』
　　　『●『創（２００９年１１月号）』読了』
　　　『●『抵抗人名録　私が選んだ７７人』読了（１／２）』
　　　『●『創（２００９年４月号）』（１／２）』
　　　『●『創（２００９年４月号）』（２／２）』
　　　『●『月刊誌3冊』読了(3/5)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(1/4)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(2/4)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(3/4)』
　　　『●『死刑弁護人～生きるという権利～』読了(4/4)』
　　　『●『特捜検察の闇』読了(1/3)』
　　　『●『だまされることの責任』読了(1/3)』
　　　『●『テレビ救急箱』読了(2/2)』
　　　『●『誘拐』読了(3/3)』
　　　『●『死刑』読了』

（つづく）

『誘拐』、9月に読了。本田靖春著。ちくま文庫。2005年10月刊。

解説は佐野眞一氏。「吉展ちゃん事件」を取り上げた、「戦後ノンフィクションを代表する傑作」(p.358)、「わが国の事件ノンフィクションの金字塔」(p.361)。「・・・のような誰からも忘れられた人間に何一つ手を差し伸べてこなかったこの国の政治の無策さに、あらためて激しい怒りを覚えることだろう」(p.361)。「高度成長の光がまったく差さない陰画世界の、さらに暗い彩り・・・世間から完全においてけ掘りにされたそうした影の部分に目をこらした作家がいただろうか」(p.360)。非正規雇用で使い捨てていく現在の政治状況下で記者たちはどうだろう?