積極性が必要です。

　自分から見て悪事をさえ働かなければ、あとは神様が（自然の摂理が）何とかしてくれる･･･。
　そういう生き方、物の見方を私はしてきました。
　したがって、自分にとって不都合な事が起これば、それは、誰かの不徳または、自分の不徳による物だと考えてきました。
　では、大自然に対して、自分から何かすべきことは何もないのか？
　ほうっておけば、それでよいのか？
　この点に関しては、私には分かりません。
　もしかしたら、私は未だ、自らすすんで大自然と共に生きて活動した経験という物が（あまり）無いのかもしれません。
　だから、何が自然で不自然かが分からないから、積極的に行動できないのでしょう。

「自然破壊」とは何か？

　農業こそが最大の自然破壊である。
　上記の考えは、一面的な見方である。
　すでにある生態系の変更が、農業によって行なわれてきたのは確かな事だが、農業が新たな生態系を創出してきたのも事実である。
　破壊された森林をすぐに元に戻す事はできない。
　しかし、森林は破壊された直後から･･･いや、正確には破壊されている最中から再生を始めている。
　大事な事･･･それは、人間が自然の再生と歩調を合わせる事である。
　知識と感受性こそが、人間による自然破壊を防ぐ唯一のとりでである。
　人間の知識は、未だ、１０００年の自然科学の歴史を通じて得られた小さなものでしかない。
　また、人間の感受性（直観力・本能）は覚醒しているとは言えない。
　だからと言って闇雲な判断において、自然に関わる事は避ける必要がある。
　直感と共に生きることにより、次第に、自然破壊は無くなってゆく。
　なぜなら、直感が人間の知識を増やし、無駄な行為をなくしてゆくからである。
　結果として、森林の伐採や、生き物の駆除といった行為はなくなってゆくであろう。

「不幸」は、趣味の一種

　何が不幸であるか？　という事については、全く、個人の趣味に依っている。
　例えば、ヘビの嫌いな人が、ヘビ１００匹の小部屋に入れられたら、死に物狂いで出ようとし、その結果、短時間で過労状態になるはずだ。
　親は子供が「不幸」にならないようにと、気を遣う事が多いだろう。
　しかし、一方でそれは、自分の趣味（価値観）の押し付けという側面もある。
　「不幸」にならない方法は１つではないし、「不幸」が何であるかについても、個人ごとに異なる。
　不幸の影が子供をとりまき、子供が不安になる時、その責任の多くは、親や知人など、本人以外にあると考えてよい。
　また、権力を志向する人が、ある種の、または誰かの権威を維持しようとして、自分以外の他人に「苦役」の観念を植え付けようとしている場合がある。
　何かを恐れる心が権力の始まりである。
　そしてその権力は、同じ恐怖の元に、人間集団を形成する。
　自分が何かの権力またはある種の恐怖の奴隷である場合、人は、自分が知性的であると考える。
　

一喜一憂

　私たちの気持ちは、目に見える事、起きてしまっている状況によって、左右される。
　喜んだり、怒ったり、嘆いたりするのは、自分の周囲に起こる事に関係する、自己表現である。
　人によっては、一輪の野花を見つけた時に、あふれるような喜びに満たされるかもしれない。
　感情とは、出番を待つエネルギーであり、現象そのものよりも、本人の性格によって決まる。
　何を見て、何を感じるかは、十人十色、千差万別である。

エネルギーは無限か？

　もし、エネルギーが空間から際限なく取り出せるのだとして･･･、宇宙のどこかで電力不足が発生するといった事は、一切ないのか？
　エネルギーが無限に取り出せることと、そうでないことと、一体どっちが正しいのだろうか？
　これまで私たちの多くが共有してきた経験則によると、エネルギーには限りがあり、奪い合うような物である。
　しかし、それは、あくまでも経験則であって、フリーエネルギー存在の是非を決定する物ではない。