心のおもむくままに、物事は推移する

　まったくの健康体でありながら、人から「あなたはもうすぐ死ぬ。」という暗示をかけられたために、その通りになって、呼吸が止まってしまう人が居るそうです。
　逆に、自分自身に対して「私は健康である。」　という暗示をかけて、病気から回復する人も居るそうです。
　人間の生き死にや、健康状態というものは、医学による予測の範囲を、大きく超えています。
　以上のことから言えるのは、「医学による予測が、取るに足らない物と言えるほどに、人の心は自由である。」　ということです。
　もしかしたら、医学による予測そのものが、暗示の一種であるのかもしれません。

重力の2面性

　地球の行なう仕事のうち、力仕事と呼べる物は、２つある。
　１つは、物を落とす。
　もう１つは、圧力を人に感じさせる。
　物を静止させれば、必ずそこには圧力が生じる。
　圧力がある所には、必ず同時に、熱が生まれる。
　したがって、あらゆる地上の物体は、常に、落下するか発熱するかしている。
　すべり台で滑っているうちに、お尻に火傷をするのは、地球の仕業だ。
　落下もしない、圧力も受けていない、という状態の物体が、この地球上にあれば、その物体は、別の種類の仕事を、地球からされていることになる。
　例えば、発光させられるとか・・・。
　この地上のあらゆる物体は、等価に、地球から世話をされ続ける運命にある。
　これが大気圏外に出れば、太陽系から世話をされ続けることになる。
　さらに太陽系から出れば・・・。

多神教と一神教

　日本の古代神話の古事記には、多くの「神」が登場します。
　それらの神々は、別々の人格として、独立した意見を持ちます。
　この事から、日本の神道は、多神教だといわれます。
　しかし、イザナギ、イザナミが国造りを始めるまでは、それまでに登場したすべての神々が、1つの神のもとに調和して存在する、ユートピアの情景が描かれています。
　そこは、多数の神が居ながらも、１つの神が支配する、無駄のない、幸福な世界です。
　したがって、古事記の世界観は、一見多神教その実一神教と言えるでしょう。

「罪」の不在

　よく、「罪を憎んで人を憎まず。」という言葉を聞くことがあります。
　この言葉は、復讐しようとする、人の気持ちを、いさめる目的を持つのだと思います。
　1950年代に公開された、マリア福音書の中で、イエスは、「罪といったものは存在しない。」と、述べています。
　こちらに従えば、「憎むべき罪は無い。」ということになります。
　結果としての失敗は、謙虚さを持てば、自ずから無くなります。
　謙虚さを持つことが重要であって、「罪」を犯さないようにすることは、特に考える必要は、無いのでしょう。

習慣は、分別に勝つ

　「こんな習慣はやめた方がいいな。」という分別は、その習慣に負けることがある。
　この場合の分別には、実効性がない。
　「分かってはいるんだけど・・・」と、私たちはよく言う。
　私自身が、自分や家族の、日ごろの行動を観察すれば、気付かない内に、分別より習慣の方が勝っていることを発見する。
　私たちの分別には、エネルギーが欠けていることが多いように見える。
　生活を変えるには、どんなに些細なことでさえ、自然のエネルギーを入れなければならない。