バショウ（芭蕉・学名：Musa basjoo） 芭蕉の実を初めて見たよ（4景）

 

 

　バショウ（芭蕉・学名：Musa basjoo）

 

　芭蕉の実を初めて見たよ

　エイリアンの喉骨みたいな強烈な印象のネジ状の茎が垂れ下がって、そこに実がなってるよ。

　奇妙だね、愉快だね。

 

　

　

　

 

　

 

　

　英名をジャパニーズ・バナナというらしいよ。

 

 

　　　　　　　　奈良　広瀬神社にて　　二月中旬

 

 

　バショウ（芭蕉・学名：Musa basjoo）はバショウ科の多年草。

　英名をジャパニーズ・バナナと言うが、中国が原産といわれている。

　高さは2〜3mで更に1〜1.5m・幅50cm程の大きな葉をつける。

　花や果実はバナナとよく似ている。

　熱帯を中心に分布しているが耐寒性に富み、関東地方以南では露地植えも可能である。

　主に観賞用として用いられる。

　花序は夏から秋にかけて形成される。実がなることはあまりないがバナナ状になり、一見食べられそうにも見えるが、種子が大きく多く実も綿のようで、タンニン分を多く含む種株もあるため、その多くは食用には不適である（ただし追熟させればバナナ同様食用になりうる実をつける）。

　琉球諸島では、昔から葉鞘の繊維で芭蕉布を織り、衣料などに利用していた。

　沖縄県では現在もバショウの繊維を利用した工芸品が作られている。

『身近な人の「攻撃」がスーッとなくなる本 上司・友人・家族・ご近所…』 4,8★/5 水島広子著 2012年 大和出版

　　　　『身近な人の「攻撃」がスーッとなくなる本　上司・友人・家族・ご近所…』　4,8★/5　水島広子著　2012年　大和出版

 

 

『身近な人の「攻撃」がスーッとなくなる本　上司・友人・家族・ご近所…』　を読了。

　濃い内容を超簡単な言葉に置き換え、美しい言葉で説明されている。

　憧れる女性、尊敬に値する女性と感じるような本を書かれていた。

　ためになる部分や目から鱗の部分が何箇所かあり、読んでよかったと感じた。

 

　この本は好きだな。

 

　今回も読んだと言う簡単な記録だけで失礼致します。

　

 

 

 

水島広子著

大和出版

2012年

191ページ

1300円＋税

 

水島広子

　水島 広子（みずしま ひろこ、1968年3月21日 - ）は、日本の精神科医、医学者（精神神経科）、政治家。

　学位は医学博士（慶應義塾大学）。

　慶應義塾大学医学部非常勤講師、水島広子こころの健康クリニック院長。衆議院議員（2期）、総務省顧問、などを歴任。

 

著書 等

• 「怖れを手放す アティテューディナル・ヒーリング入門ワークショップ」（星和書店）
• 「『うつ』が楽になるノート ― みんなの対人関係療法」（PHP研究所）
• 「拒食症・過食症を対人関係療法で治す」（紀伊國屋書店）
• 「自分でできる対人関係療法」（創元社）
• 「国会議員を精神分析する」（朝日選書）
• 「親子不全<キレない>子どもの育て方」（講談社現代新書）
• 「専門医がやさしく教える『うつ病』」（PHP研究所）
• 「やりたいことは、やってみよう！」（大和書房）
• 「セクハラ これが正しい対応です」（共著、中央経済社）
• 「自己肯定感、持っていますか？」（大和出版）
• 『「他人の目」が気になる人へ』　光文社、光文社知恵の森文庫、2016年8月

 

訳書

• 「探すのをやめたとき愛は見つかる」（創元社）
• 「対人関係療法総合ガイド」（岩崎学術出版社）
• 「臨床家のための対人関係療法クイックガイド」（創元社）
• 「グループ対人関係療法」（創元社）
• 「対人関係療法でなおす 双極性障害」（創元社）

 

 

 

商品説明

内容紹介（出版社より）

上司の暴言、先輩の嫌味、妻の叱責、ネットの批判…。何をされても上手に対処し、「なぜか大事にされてしまう人」になる驚きの秘策とは
はじめに　これ以上、傷つけられたくないあなたへ

ステップ1　なぜ、その人はあなたを傷つけるのか？
　　　　--「攻撃」してくる人は、困っている人

ステップ2　相手の「攻撃」をスルッとかわすコツ
　　　　--「自分が悪い」と思うのはやめよう

ステップ3　その「攻撃」をかわすか、それとも対処するか？
　　　　--「お見舞いの一言」という考え方を身につけよう

ステップ4　「攻撃」されないコミュニケーション
　　　　--相手を「安心」させればうまくいく

ステップ5　ネット社会での「攻撃」への対処法
　　　　--「衝撃」を受けないためにできること

ステップ6　「なぜか大切にされてしまう人」の7つのルール
　　　　--「攻撃されにくい人」はここが違う！

おわりに　視点を変えるだけで、スーッと楽になる

内容紹介（「BOOK」データベースより）

他人からの、こんな「攻撃」にお困りのあなたに。上司が自分だけ目の敵にする。先輩が嫌みばかり言う。妻（夫）は自分を責めてばかり。恋人にいつも「上から目線」で否定される。友達から仲間はずれにされた。近所の人が陰口を言っている。今すぐ、どんな問題もすっきり解決！「対人関係療法」の精神科医が教える「人づき合い」のヒントー。

目次（「BOOK」データベースより）

はじめに　これ以上、傷つけられたくないあなたへ／１　なぜ、その人はあなたを傷つけるのか？-「攻撃」してくる人は、困っている人／２　相手の「攻撃」をスルッとかわすコツー「自分が悪い」と思うのはやめよう／３　その「攻撃」をかわすか、それとも対処するか？-「お見舞いの一言」という考え方を身につけよう／４　「攻撃」されないコミュニケーションー相手を「安心」させればうまくいく／５　ネット社会での「攻撃」への対処法ー「衝撃」を受けないためにできること／６　「なぜか大切にされてしまう人」の７つのルールー「攻撃されにくい人」はここが違う！／おわりに　視点を変えるだけで、スーッと楽になる

著者情報（「BOOK」データベースより）

水島広子（ミズシマヒロコ）
精神科医、対人関係療法専門クリニック院長、アティテューディナル・ヒーリング・ジャパン（ＡＨＪ）代表。慶應義塾大学医学部卒業、同大学院修了（医学博士）。慶應義塾大学医学部精神神経科勤務を経て、現在対人関係療法クリニック院長、慶應義塾大学医学部非常勤講師（精神神経科）。「対人関係療法」の日本における第一人者。２０００年６月～２００５年８月、衆議院議員として児童虐待防止法の抜本的改正をはじめ、数々の法案の修正に力を尽くし実現させた（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

 

映画『金瓶梅』3,6★/5 リー・ハンシャン［李翰祥］（監督） ピーター・ヤン,タニー・ティエン,ジャッキー・チェン

中国　桂林の壁

 

 

　映画『金瓶梅』3,6★/5　リー・ハンシャン［李翰祥］（監督）　　ピーター・ヤン,タニー・ティエン,ジャッキー・チェン

 

　リー・ハンシャン監督の『金瓶梅』を見る。

　割合に古典の『金瓶梅』に近い描き方をされているのではないかと感じたが、如何にせん私は『金瓶梅』を読んでいないので、いい加減なことである。

　

　以前、日本の松竹株式会社の　映画『金瓶梅』を見たことあある。

　ずいぶん昔のことだが、ノーテンキであっけらかんとした映像と、「さくらんぼ」「ブランコ」の場面で大笑いしたことを覚えている。

　今回は「さくらんぼ」でほぼ最終場面となり日にまとめられた形を取られ、残念なことに（笑）「ブランコ」の場面はなかった。

 

　二作品ともに、極端に娯楽性に飛んでおり、大笑いで見られる。

 

　はじめに度々登場する梨屋のの男性。

　彼が梨花の冠を暗示させる。

『金瓶梅』はいやらしいだけではなく、一度読むに値するしっかりとした中国の古典なのだと思う。

 

　今回も見たと言う簡単な記録だけで失礼致します。

　

 

2004年

リー・ハンシャン［李翰祥］（監督）

ピーター・ヤン,タニー・ティエン,ジャッキー・チェン

 

 

　以下はデーターベースより

　明の時代の豪族、西門慶は人妻である潘金蓮を見初め、むりやり関係を結ぶ。実は、彼女の夫は性的不能だった……。中国四大奇書の一つ『金瓶梅』を映画化した、香港エロティック・ドラマの原点。

『怒こらないこと』役立つ初期仏教法話 1：読了 2：1/3まで 2,1★/5 アルボムッレ スマナサーラ著

法隆寺にて

 

 

 

　『怒こらないこと』役立つ初期仏教法話 1：読了　2：1/3まで　2,1★/5　アルボムッレ スマナサーラ著

 

 

『怒こらないこと』役立つ初期仏教法話 1を読了。

　為になる部分も多かったが、一個人の押し付けめいた部分も見て取れた。

　

【怒る人間の全ての人が頭が悪い（要約）】と書かれていた。

　しかし、この世の中、あまりにも理不尽でことが回っていることが多いのではないであろうか。

　皆が右に習えで自分の感情を持たず講義せず、皆に流される世の中ってどうなのか？

　現に一例を出すと日本でもかって障害者に対する衛生保護法のような法律がまかり通っていた。この問題はごく最近、裁判の勝訴の様子がニュースで流されていた。

　みなさんの割合に知る方が多いところでは、ハンセン氏病患者の隔離及び衛生保護法もこれに似ている。

　内容こそ違えども、ドラマの『ハンドメイズ・テイル/侍女の物語』のように基本的人権を無視し、国の利害により、強制的に法律が作り上げられていた。

　それでも著者は、【怒るな、笑っていろ、怒る人間は知能が低い（要約）】と言えるのであろうか。

　私には理解しがたい。

 

　しかし良いことも書かれていた。

　基本的には、笑って著者が言うように早くいえば長いものに巻かれて無難に生きるのが賢明だとは感じる。

　それだけで良いのかと言う疑問も生じなくはないが、ストレッチをしながら、『怒こらないこと』役立つ初期仏教法話 1　を読み切り、　『怒こらないこと』役立つ初期仏教法話 2　を自転車を漕ぎながら1/3まで読んだ。

　読んだ割には、心に残る箇所が1箇所もなかった。

　心に残ったのは上にも書いた【怒る人間は全てがバカである（要約）】と言うことだけ。

　この【怒る人間は全てがバカである（要約）】と言う内容は人地歩きし、出る釘は打たれる的な発想になり、勝手の五人組の大規模な縛りの発想を善良な市民に植え付け、いじめや村は知的感覚を植え付ける。

　全ての場合において著者のように【怒る人間はバカだ（要約）】といった場合、怖い世の中を推奨しているともいえるのだ。

　怖い、実に怖い方向性を導いているほんと言える。

 

　ストレッチを行いながらいい加減に読んでいますので、読み間違いがあればお許しください。

　今回も読んだと言う簡単な記録だけで失礼致します。

 

 

 

 

アルボムッレ　スマナサーラ著

サンガ新書

株式会社 サンガ 

2006年

700円＋税

 

以下はデーターベーより

内容説明

気持ちをはっきり伝えるには、怒ることも当たり前という昨今。しかしながら、怒ってよい理由などない。怒りは理不尽だ。怒る人は弱者だ。怒らない人にこそ智慧がある。怒らない人は幸せを得る。人類史上もっとも賢明な人、ブッダは、怒りを全面否定します。最初期の仏教であるテーラワーダ仏教の長老が、その真意を平明に解き明かします。怒りで困ったり悩んだりしない、幸福に生きるためのヒント。

目次

第１章　「怒り」とは何？（「怒り」について誰も知らない；人間は「怒り」と「愛情」で生きている　ほか）
第２章　怒りが幸福を壊す（拒絶のエネルギーが強烈になると…；怒りが私たちの命を脅かす　ほか）
第３章　怒らない人（いちばん強烈な罰、それは無視；お釈迦さまを困らせた運転手　ほか）
第４章　怒りの治め方（自分の心にある「怒り」に気づくこと；怒ったら「自分は負け犬」と言い聞かせる　ほか）

著者等紹介

スマナサーラ，アルボムッレ［スマナサーラ，アルボムッレ］ ［Ｓｕｍａｎａｓａｒａ，Ａｌｕｂｏｍｕｌｌｅ］
スリランカ上座仏教（テーラワーダ仏教）長老。１９４５年、スリランカ生まれ。１３歳で出家得度。国立ケラニヤ大学で仏教哲学の教鞭をとったのち、１９８０年に国費留学生として来日。駒澤大学大学院博士課程で道元の思想を研究。現在、宗教法人日本テーラワーダ仏教協会で初期仏教の伝道と瞑想指導に従事し、ブッダの根本の教えを説きつづけている。朝日カルチャーセンター（東京）の講師を務めるほか、ＮＨＫテレビ「こころの時代」などにも出演。著書多数（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。