栄西禅師 800年遠忌 特別展「栄西と建仁寺」

東京国立博物館の開山・栄西禅師 800年遠忌 特別展「栄西と建仁寺」
を見た。
5月18日まで！


お茶文化は栄西がはじめて中国から持ち込んだ（『喫茶養生記』栄西）。
お茶関係のもいろいろ展示あり。

茶道の原形は四頭茶会という空間らしい。
その空間が再現されていて、曼荼羅を夢想した。
参加者がそのマンダラ空間に入ることで、全体性が立ち上がる仕掛けになっているようだ。


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俵屋宗達の「風神雷神図屏風」はやはりすごかった。　
その足で、常設展にある尾形光琳の「風神雷神図屏風」も見に行った。

琳派という一つの流れはすごい。
自分で私淑（勝手にこの人を先生にしよう！って決める）して、オリジナルを損なわないようにカバー・コピーしつつ、すこしオリジナルを加えて乗り越えて行くスタイル。
琳派のまねをして、自分も色んな人を勝手に師匠にしている。河合隼雄先生とか、岡本太郎とかは、会ったことないけど、先生。

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海北友松の「雲龍図」も巨大で圧倒的だった。
この人たちはほんとうにこういう龍を見たんだろうな。

Realityというのは百人百様ちがう。全員が違う内的Realityを生きているから。　　

自分も、龍脈と言われるようなエネルギーの流れのようなものはよく見かけるけど（確かに龍の形をしている・・）、物質化したものは見たことがない・・・。
これも色々と縁があるんだろうなぁと思う。

無農薬りんごの木村秋則さんはよく龍を見ているみたい。


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一番度肝を抜かれたのが、伊藤若冲の「雪梅雄鶏図」と長澤芦雪の「牧童吹笛図」。
金縛りにあうように、絵の前の空間に吸引された。

対峙していると、絵がいろんなことを語りかけてくるのだが、これは絵から直接伝わっているのか、内的自然を介して内なる何かが共鳴しているのか、その違いはほとんどよくわからない。どちらでもなく、どちらでもあるのかもしれない。
いまでも、目をつぶればその絵は目前にありありと浮かびあがってくる。古代幻想のように。
そういう境界や時間を超えていく力が、芸術や美の世界にはある。　


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東京国立博物館はいつも素晴らしい展示をやっている。有難うございます！


特別展「キトラ古墳壁画」も見たけど、人が多すぎて狭い空間に集中できず・・・。
ただ、保存状態が悪くて、なんだかかなしみの感情が流れてきた。


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国立西洋美術館では大きな展示はされてませんが、「非日常からの呼び声　平野啓一郎が選ぶ西洋美術の名品」（4月8日-6月15日）にあるヴィルヘルム・ハンマースホイの絵は本当に素晴らしいので、是非見に行きたいと思っているところです。静謐で素敵な絵なんですよね。