『短歌』６月号 特集「昭和９０年」

『短歌』２０１５年６月号の特集は「昭和９０年」だった。昭和は６４年まであったが、最初と最後の１年はわずかだった。実質的には６２年余り。

　歴史学を専攻した身として、言わせてもらえば、「昭和９０年」と言うのは余り意味がない。元号は天皇の在位期間に対応したもので、「帝王が時間を支配する」という中国の思想に基づく。

　だから一言で「昭和」と言っても時代が全く異なる。

　初期の２０年は「戦争の時代」。満州事変に始まる１５年戦争の時代だ。

　次の１５年は「戦後の焼け跡と、経済復興の時代」。日本が冷戦西側陣営となる選択をした時代だ。

　続く１３年は「高度経済成長の時代」。日本がGNLP世界第２位となった時代だ。

　最後の１０年は「バブルと不景気の時代」。平成を含めて「失われた２０年、３０年」と呼ばれる。

　この時代のどこに焦点をあてるかで、その歌人の感じ方の違いが現れる。

　佐佐木幸綱は「煙草の時代」という。永田和宏と坂井修一は「科学技術の進歩や、社会の変化」に焦点を絞っている。岡井隆は「身辺の回想」をしている。

　岡野弘彦、高野公彦、馬場あき子、篠弘、清水房雄、尾崎左永子、高野公彦、小池光、岩田正、小島ゆかりは、戦争体験を採り上げている。

　これもそれぞれ比重が異なるが、岡野、馬場、清水、高野、篠、岩田、尾崎の７人は、戦争体験を、短歌やエッセイに表現している。

　現代の安倍内閣の政策を意識しているのだろう。篠は「歌人九条の会」、馬場と岩田は「万葉九条の会」の活動をしている。時代に真向かい、異議申し立てをしている。

　ここで注目したのは尾崎左永子だ。作品７首は自分の戦争体験を、強い当事者意識で表現している。そしてエッセイは戦争中の恐怖を語り、「それにしても、戦争絶対反対」とまで言い切っている。

　尾崎はかつて「８・１５を語る歌人の集い」で、「私は戦争反対を声高に言う立場ではないが、戦争は嫌ですね。」と述べた。「厭戦」ではあったが「反戦」ではなかった。その尾崎に「反戦」を言わしめるほど、現在の日本が危ない状況に来ているという事だろうか。

岡井隆は作品で一首だけ戦争に触れているが、永田和宏、米川千嘉子、坂井修一、佐佐木幸綱は全く触れていない。少しは触れてもよさそうなものだと感じた。

戦後、佐藤佐太郎は「社会性がない」と批判された。しかし、佐藤佐太郎の薫陶を受けた尾崎左永子が最もハッキリとものを言っているのは、何とも表現のしようがない。