行者山ハイキング

　まだ、コロナウイルス対策の自粛ムードが緩めで、屋外での散歩やショッピングは問題ないとされていた頃、密室・密集・密接を避けて行者山に行ってきました。今回のメンバーは８人、嵯峨野線の千代川駅を降りると空はどんより曇っています。通しで３時間のコースだし、天気は予報では下山まで何とか持ちそうです。

　新しいハイキングシューズの紐を締めてスタート。駅からしばらく住宅街を歩き、小学校の前をかすめ高速道路の下をくぐって畑の中ののどかな道を進むと、車止めの錆びたポールが立っていて、そこから山道になりました。林の中を行く道は、落ち葉が多めでしたが坂は緩やかで道幅も広く、みんな雑談をしながら元気な足取りで登っていきました。話題は、オリンピックはどうなるのか（このころはまだ予定通りにといわれていた）、コロナウイルス対策、消毒用アルコールの不足といった現実的な話が中心でした。

　やがて、道は狭く勾配もきつくなってくると、「これは名前の通りの行者山だ。」という声も聞かれ、ペースが鈍ってきます。私は、左足の甲が靴に当たるのか痛くなってきました。とりあえず、靴底全体で足を着くようにすると痛まないので、そのまま登りました。それにしても登り始めて１時間も経っていないのに、疲れを感じます。原因は・・・そう、週末の予定がことごとく消えてしまった影響で、運動不足状態なのです。

　鳥居や石室などもあって、ますます行者山っぽくなってきたころ、先頭を歩いていた人の「着いた～！」の声にほっと一息。周りは木が茂り、眺めは今一つですが、「行者山　山頂431M」の看板を見ると達成感が湧いてきます。ちょっとくたびれた三角点の標石もありました。ここでシューズの紐を緩めてお弁当。スーパーで買ったおにぎりですが、美味しかったです！







　シューズの紐を締め直して、今来た道とは別の道を通って下山します。登って来た道より緩やかで、みなさん元気に再出発。それにしても、山頂から下り始めても、誰ともすれ違わないのです。こんなことは今までで初めてです。やっぱり、自粛している人が多いのでしょうか。天気予報が微妙だったせいもあると思いますが、不思議な感覚でした。やがて山道から舗道に出ると、道はやや開けて右手に灯篭と石の階段があり、その階段に腰掛けて休憩。視界は開け、今まで通って来た中で一番の眺めが見られました。


着いたときは階段を登る気などなかったのですが休憩してパワーが復活したところで、階段を上ると、金剛力士像が鎮座する立派な山門が現れ、その奥に更に立派な本堂がありました。ここは「千手寺」というお寺で、８０７年弘法大師開創とあるので、平安初期からある古刹でした。






お寺があることは地図でわかっていたのですが、予備知識を持たずに通りかかったので、宝物を見つけたような嬉しさがありました。

　石の階段から続く坂道を下り、石材工場の前に出ると山道は終了。結局、下山まで登山者とはすれ違いませんでした。予定より１時間程早かったのですが、バスは日に数本しかなく予定していた時間まで来ません。ここで１時間待つか、３５分歩くか。みんなの意見は後者で一致、徒歩で駅を目指しました。山麓の集落を歩いていると、畑の向こうから激しく犬が吠える声が聞こえてきました。声の方向を見ると、ブリーダーに飼われているのか柵の中にたくさんの犬がいました。やがて高速道路が見え、その先に「鶴屋吉信」の工場が見えました。高速道路をくぐると工場地帯で、食品関係の工場が目立ちます。その一角に「保津川あられ」の工場直営店があったので、寄り道。。あられのほかにもいろいろな和菓子を扱っていて、季節柄で選んだ桜餅が柔らかくて美味でした。

　ここまで来れば目的の並河駅までは数分。全員無事に到着しました。

　久し振りのハイキングでしたが、見どころに食べどころもあって楽しかったです。

　自粛要請が厳しくなった今、次にハイキング行けるのはいつなのか？早く落ち着いてほしいです。

手作りマスク

　マスクがなくて困ったら・・・
　マスクを店頭で見かけなくなって久しいですが、みなさまはどうされていらっしゃるでしょうか？
　私は、買い置きがあるから大丈夫～などと思っていましたが、コロナウイルス騒ぎの収束する兆しが見えない中、そろそろ底が見えてきてしまいました。これは在庫が底を尽く前に手を打っておかないとあかんと、ネットでみつけた方法で手作りしてみました。用意するものは、ハンカチとゴム紐です。
　作り方はいたって簡単。
① 正方形に広げたハンカチをまず２つ折りに、続いてもう一度同じ方向に二つ折って、細長い形にします。



② ゴム紐は、30cm位に切って輪に結びます。

③ ゴム紐をハンカチに通して、ハンカチを両側から折って出来上がり。





縫わなくても充分使えます。紐の長さは意外に微妙で、短いと耳が痛くなるし、長いとマスクがずり落ち気味になってしまいますが、ゴム紐は長めにして結び目の位置で調整するか、ハンカチを折る位置でも調整できます。紐はたまたまあったので丸ゴム紐を使いましたが、平たいゴム紐の方が痛くなさそうです。
困っていたら、試してみてください。

田河水泡・のらくろ館

　フロアーカーリングの体験に行ったとき、会場に置いてあった「田河水泡・のらくろ館」のパンフ。



　すぐ近くだったので行ってみました。場所は江東区森下文化センターで、その名も「のらくろード」と名付けられた商店街の先にありました。商店街は、のらくろ一色！



　のらくろは子どもの頃に復刻版と文庫本で読んだことがあり、復刻版の方は重厚な布の表紙でオールカラー、「たいやき」は「たひやき」、「ようがし（洋菓子）」は「やうぐわし」といった文語体で描かれていて読み始めは難儀したものの、お陰で理系なのに古文は得意科目でした。

　田河水泡の名は本名の高見澤をもじったのですが、“たかみざわ”とは読んでもらえず“たがわすいほう”といわれて、そのままペンネームにしたのだそうです。今のアーチストさんが付けそうなネーミングですが、氏が生まれたのは１８９９年、何と１９世紀です。

のらくろは、野良犬だったのらくろが食べるものに困らないようにと軍隊に入隊し、戦いの度に手柄を挙げていくストーリーで、１９３１年（昭和６年）に連載を始めて、中断と再開を繰り返しながら完結したのが１９８０年（昭和５５年）だから、実に５０年越しで描き上げた超長編作品なのです！

氏の奥様のお兄様は作家の小林秀雄氏で、「漫画（画の字は書の下に一）」という作品にのらくろのことが書かれており、その中に田川水泡氏が「のらくろは自分自身のことを描いたもの」と語っていたという記述があるように、１歳で母を亡くし２歳で父が再婚して祖父母宅に預けられて育ったという氏の自伝的な作品だったようです。太平洋戦争の勃発、敗戦、軍国主義からの転換、戦後復興、高度経済成長期・・・激しく揺れ動いた時代の中で物語の中ののらくろも軍人（犬？）から大陸に渡って資源開拓、喫茶店のマスターと変化し、文語体だった文章も口語体に変わっています。おそらく作者さえ予想もしていない展開だったのでしょう。

展示されていた最終回の最終コマは「ものには始まりがあれば終わりがあるものです」と書かれていて、記念写真を撮ろうとしているシーンでした。中断をはさんで５０年越しのゴールがホントに充実感に溢れていたことを窺わせていました。

再現された書斎の椅子に敷かれた座布団には「吾唯知足」の文字、ホントに充実した漫画家生活を送った氏にピッタリの言葉でした。

　館内に併設された「のらくろ広場」、田河氏にゆかりの漫画の本が置かれているとのことですが、その数にびっくり！！小さな図書館並みの蔵書でした。漫画好きの方にはお勧めです！

無観客試合・・・

　札幌の道銀スタジアムで２０２０年２月２５日から開催されている「日本ミックスダブルスカーリング選手権大会」は、コロナウイルス感染対策で無観客試合になりました。カーリングでは２０１５年の日本選手権が暴風雪のために無観客試合になった例がありますが、全日程が無観客試合になるのは、入場料が有料になってからでは初めてだと記憶しています。



　ほかのスポーツと違い、カーリングの場合は観客の入り具合が試合に大きな影響を与えるのです。観客が増えると会場の湿度が上がり、氷の表面に霜が立ちやすくなります。これがアイスコンディションに変化をもたらすのです。「そんな大げさな！」と思われるかもしれませんが、的確に氷の状態を読んで、それに対応していくことが求められる競技のなかで、重要なポイントなのです。

　もっとも、アイスコンディションは、その日の気温、湿度、ホールの冷え具合、アイスメイクの状態など変化する要因はたくさんありますし、各ブロック選手権や都道府県選手権で観客の少ない中でプレーしてきた選手たちにとって、試合中の声援は大いに励みになります。観戦する機会があったときは、アイスコンディションに影響あるからなどと遠慮せずに足をお運びください。