三酔人ディベート鑑賞

洋学紳士に豪傑君、再び南海先生宅に集う。

南海先生、両君を歓待す。

前回同様、政治経済の諸問題を議論すること数刻。

而して、南海先生、オンライン・ディベートについて、ふと切り出す。

＊＊＊

南海先生「ところで諸君。ディベートを知っておるかね」

洋学紳士「福沢先生がおっしゃるところの討論のことでございますね。
　かの米国においては、”ぷれじでんと”なる国の統領を決める札入れの際、
　左右双方の候補者が、論をたたかわせ、人民がそれを札入れの参考にすると聞いたことがございます」

豪傑君「三田山上の演説館でも、たびたび討論の催しがありますな」

先生「左様。ふつうは一堂に会して行うものであるが、平成の御世になると、
　　インターネットをつかって、遠隔の土地にある者同士でも、オンラインで
　　ディベートができるようになるのであるな」

紳士「『インターネット』とは、いったい何でございましょうか？」

豪傑「それに『オンライン』とは？」

先生「それを話すと長くなるので、お帰りになられてから、ご自分でググって、調べられるがよい。
　　さて、そのオンライン・ディベートなのだが、全国教室ディベート連盟のディベート甲子園の
　　最新の論題を用いて練習会を開催するのだそうだ」

紳士「『全国教室ディベート連盟』とは、いかなる結社でございましょうか？」

豪傑「それに『ディベート甲子園』って何ですか？」

先生「だ・か・ら、それも自分でググって調べてくれい。GoogleでNADEと打ち込めばすぐ出てくるから・・・
　　それはさておき、両君に伺うが、労働者派遣の禁止の是非、如何？」

紳士「人権派・進歩派で鳴らす私のこと。もちろん禁止すべきだと思量いたします」
豪傑「その経済にもたらす益、大なり。禁止の要など、ありはしませんや」

先生「そうか、そうか。肯定・否定にうまく分かれておるな。それでは三人で、
　　オンライン・ディベートの練習会を、見物しながら楽しもうではないか。
　　洋学紳士君は肯定側の応援団、豪傑君は否定側の応援団として、
　　それぞれコメントするがよい。わしは、それを拝見することとしよう。
　　では、早速はじめようではないか」

紳士・豪傑「先生。試合は、まだ始まっちゃいませんよう」

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という次第にて、三酔人、また杯を重ねる。

勝手に選曲して委員会２（個性派）

年度末を乗り切り、ようやくブラスの響きにひたれる週末がもどってきた。

というわけで、例の妄想選曲委員会を続けてみる。

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１曲目：　写楽（高橋伸哉）

　オープニングは、歌舞伎のモチーフで。
　Obソロは、もちろんISさんに。
　（最近ご体調を崩されたとのことだが、ご快復を祈念申し上げつつ）。
　なかなか大津SBを超える演奏にお目にかかれないのだが、
　かの有名な「大谷鬼次の奴江戸兵衛」の手の5本指を象徴する
　快速「５拍子」のフィナーレが、実に楽しみ。
　ツケ打ちとエンディングの拍子木は、せいぜい堅い音をお願いしたい。

２曲目：　メトセラⅡ（田中賢）

　ヤマハ浜松の委嘱作メトセラ（Ⅰ）をコンクール用に短縮・編曲したこの曲。
　いっとき、大いに流行したときく。
　打楽器のための長い中間部をはさんで、
　前半の無調とグレゴリオ聖歌をテーマとする調性で書かれた後半。
　で、このどこが「和」なのか？
　答えは簡単で、作曲者が言うとおり、

　「打楽器の奏する音は日本を象徴していて、祭りに代表される和太鼓の響きを模し、
　一方、他の木管や金管の奏する音は日本以外、特に西洋の音楽に基づくものとしました」

　特に、後半部、金管が聖歌のメロディーを朗々と唄う裏で鳴る太鼓群は、
　まさしく小倉祇園太鼓の風情。圧巻である。

３曲目：　吹奏楽のための木挽歌（小山清茂）

　そして、日向木挽歌からのインスピレーションによるこの名曲で締めくくり。
　コンサートなので、第3楽章の「朝の歌」はカットしないでください！
　そうそう、棒振りさんがフィナーレのTuttiのタムタムの一撃の後、
　バスクラ・ソロに入るまでの間、客席の拍手をどうやって止めるか、
　お手並み拝見と行きたい。

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プログラムVersion３は、もうすでに考えてあり、MDで何度も試聴しているが、
またあらためて。