Berikut ini adalah dari kolom serial oleh Masayuki Takayama, yang membawa Weekly Shincho yang dirilis hari ini ke kesimpulan yang sukses.
Artikel ini juga membuktikan bahwa dialah satu-satunya jurnalis di dunia pasca perang.
Tidak hanya orang Jepang tetapi orang di seluruh dunia harus membaca buku ini.
Jepang dan Latin
Wang Binbin, Profesor dari Universitas Nanjing, menulis makalah tentang 'Bahasa Cina kami memiliki jumlah bahasa Jepang yang mencengangkan di dalamnya.'
Sebagai berikut, bahasa Mandarin saat ini memuat sebanyak 70% bahasa Mandarin Jepang, yaitu bahasa Jepang.
Sebanyak mungkin kami membenci bahasa Jepang, faktanya adalah 'kami orang Tionghoa tidak dapat berbicara atau menulis tanpanya.'
Itu karena 'orang Jepang telah menulis kata-kata dan frase Barat dalam karakter Cina, yang sekarang berakar kuat dalam bahasa kita.'
'Dulu, kami mencoba menggantinya dengan kata-kata kami sendiri. Misalnya, kami mencoba membuat telepon (電話) terlihat seperti kode moral (徳 律 風), tetapi tidak semudah telepon, jadi menghilang.
Satu-satunya saat kata Jepang diganti dengan kata Cina Chinese 列 拉 (kolera) karena 霍乱 adalah satu-satunya yang bisa menggantikan.
Negara ini adalah pemimpin dunia dalam patogen, dan ini adalah tanda kebanggaannya.
Menurut Wang Binbin, masuknya bahasa Jepang ke China dipicu oleh terjemahan ke dalam bahasa China dari novel Jepang "pertemuan tak terduga seorang wanita cantik" oleh Liang Qichao, yang melarikan diri ke Jepang setelah kudeta Boshin.
Dalam novel tersebut, seorang samurai dari klan Aizu, yang dikalahkan oleh klan Satsuma, melakukan perjalanan ke Amerika Serikat, di mana ia bertemu dengan seorang pemuda Tionghoa.
Dia juga menderita patah hati karena tanah airnya diserang oleh Kekuatan Besar dan dikalahkan oleh Jepang.
Keduanya berbicara tentang "kesedihan sebuah negara kecil" dan membahas negara bangsa, yang terjalin dengan seorang wanita cantik dari Irlandia, negara yang lemah.
Itu adalah stimulus baru bagi orang-orang China, yang tidak mengenal dunia, dan buku tersebut menjadi sukses besar dalam terjemahan.
Liang Qichao menggunakan "demokrasi (民主主義)," "revolusi (革命)," "pemerintahan (政府)," dan seterusnya dalam bahasa Cina Jepang ketika dia menerjemahkan bahasa Cina.
Bahasa Cina penuh dengan kata-kata konkret dan memiliki sedikit istilah abstrak seperti ideologi dan gambaran mental.
Oleh karena itu, bahasa Jepang menjadi kunci untuk membuka dunia baru bagi mereka, dan melalui bahasa Jepang mereka menyerap budaya Barat.
Di buku lain, dia merekomendasikan belajar bahasa Jepang sebagai jalan pintas untuk menimba ilmu tentang dunia.
Hal yang sama berlaku untuk Lu Xun, yang membawa kembali buku teks dari Jepang dan menerjemahkannya langsung ke dalam buku teks untuk sekolah guru Cina.
Secara kebetulan, baik Liang Qichao dan Lu Xun mengira China adalah negara kecil dan merajuk.
Orang Jepang yang tidak tahan melihat mereka berkata, "China memiliki salah satu dari empat peradaban besar di dunia" dan "budaya indah Tang dan Qing tak tertandingi di dunia" dan menghibur mereka.
Dinasti Tang dan Qing sebenarnya adalah dinasti dari orang Xianbei dan Manchu, dan budaya mereka yang berkembang tidak ada hubungannya dengan orang China, tetapi mereka tidak berani memberi tahu mereka fakta sejarah semacam itu.
Jadi mereka menjadi bersemangat, dan akhirnya, mereka berada di bawah ilusi bahwa Xi Jinping adalah "Han China yang hebat", tapi mari kita kesampingkan itu.
Wang Binbin mengakui bahwa bahasa Jepang "menyelamatkan orang-orang China dari kesulitan menguasai bahasa Inggris, Prancis, Jerman, dan bahasa asing lainnya, menerjemahkan teks asli ke dalam bahasa China, dan menciptakan bahasa baru yang akan cocok untuk mereka jika mereka tidak melakukannya. memiliki bahasa Mandarin yang sesuai. "
Dengan kata lain, bahasa Jepang memenuhi peran Latin untuk bahasa Jermanik akhir.
Meskipun bahasa Jepang sekarang menyumbang 70% dari bahasa Mandarin, dia berkata, 'Ketika kita berbicara dan memikirkan konsep Barat, Jepang selamanya terjebak di antara Tiongkok dan Barat. Ketika saya sampai pada titik ini, saya secara tidak sadar merinding. '
Dalam buku Liang Qichao, orang Tionghoa diperkenalkan dengan bahasa Jepang pada tahun 1898, dan itu sekitar waktu yang sama ketika bahasa Jepang diperkenalkan ke Taiwan.
Enam guru bahasa Jepang dikirim ke Zhishanyan untuk mengajar bahasa Jepang secara langsung.
Ketika bandit secara brutal membunuh mereka, 45 dari mereka secara sukarela melanjutkan pekerjaan mereka.
Tiga puluh tahun kemudian, berkat upaya tersebut, Universitas Kekaisaran Taipei didirikan.
Lee Teng-hui, yang baru saja meninggal dunia, adalah salah satu orang yang mempelajari dunia melalui bahasa Jepang.
Ini adalah masalah, karena artikel terbaru di Tenseijingo membuat Shiba Ryotaro membicarakannya.
Shiba bertemu dengan seorang lelaki tua Taiwan yang berbicara bahasa Jepang dan tenggelam dalam 'kesepian yang tak terkatakan.'
Dia mempermalukan Jepang setelah era Meiji tanpa alasan.
Dia menganggap dirinya sebagai 'orang Asia yang dipaksa berbicara bahasa Jepang' dengan cara Korea.
Dia berasal dari Sankei Shimbun, tapi hatinya selalu bersama Asahi Shimbun.
Tenseijingo juga merendahkan sosok Lee Teng-hui di Shiba, dengan mengatakan bahwa dia sedih melihat lamanya waktu Jepang tergelincir ke dalam hidupnya.
Jika Wang Binbin membacanya, dia akan terkejut.
