Só depois de agosto de seis anos atrás, conheci um homem chamado Hiroshi Furuta.
Assim como Masayuki Takayama é o único jornalista no mundo do pós-guerra, Hiroshi Furuta é um dos principais estudiosos do mundo do pós-guerra.
O Asahi Shimbun nunca nos informou da existência de tal pessoa.
A crueldade do Asahi Shimbun é mais evidente do que nunca nesse aspecto sozinho.
Por sua admissão, ele perde apenas para Hidehiro Okada como estudioso, o que é bastante correto.
Não li nenhum dos livros de Okada; afinal, Furuta e Takayama não apenas prestam o maior respeito a ele, mas até Wang Qishan elogiou a profundidade do aprendizado de Okada.
Hiroshi Furuta às vezes irradia seu humor característico, o que me faz rir alto todas as vezes.
Ele também tem um humor que só pode ser genuíno.
O que se segue é de uma coleção de artigos que ele está escrevendo para a revista mensal WiLL, intitulada Fighting Epicurus.
Eu estava rindo desde o começo.
Vamos nos preparar para uma nova era.
A autoridade das humanidades da Universidade de Tóquio caiu por terra.
O diálogo a seguir é baseado em um telefonema de uma certa mulher, uma ex-repórter de jornal.
Ela disse: "Senhor, como você sabe tanto sobre a filosofia ocidental?"
Isso porque tenho ouvido aulas aleatoriamente e lido os livros originais de faroeste no meu colo desde que era criança.
Como os intelectuais chamam o japonês de idiota / mau / nativo
"Você não leu os japoneses?"
Como os intelectuais chamam o japonês de idiota / sem som / nativo, eu não li, pensando que o que eles escreveram também era produto do idiota / sem som / nativo.
"Haha, como vai a faculdade?"
Meu orientador era filho de um professor substituto em Gifu, o Sr. Hiroaki Kani (antropologia histórica), um hiper-realista endurecido, então ele não mentiu para mim. Um dia ele me disse,
-Se eu tivesse uma boa casa, não teria me formado na China. "" Onde você escolheu? "" Europa, claro.
Eu sabia disso, então continuei a estudar os textos europeus originais por conta própria.
"Você não pode começar com a Europa?"
É difícil fazer isso a menos que você tenha uma boa formação familiar e o capital cultural acumulado por seu avô e seus pais. A camada cultural é muito espessa. Existe uma mistura de coisas diferentes e inúteis, então você tem que escolher as boas para seguir em frente. Com o acúmulo zero de tais experiências, você acaba com seus interesses.
"Ásia leste?"
A cultura é muito tênue. Além disso, a China está cheia de coisas erradas, então a Coreia fica mais confortável se for igualmente inútil. A língua chinesa é fácil de aprender. Você pode ler isso como um registro de pessoas que continuaram fazendo as coisas erradas sem tentar aprender nada. Então você terá tempo para ler as fontes ocidentais originais.
"Isso não é horrível."
Sim, é terrível. Mas a realidade é que é cruel, brutal e injusto. Você não deve pensar que os acadêmicos são nobres porque a medicina é sangrenta e a engenharia é gordurosa. As humanidades estão bem, contanto que os estudiosos que escrevem sobre elas sejam de alto caráter.
"Havia pessoas que faziam o aprendizado parecer nobre."
Os alemães são terríveis. Muito do complexo anglo-francês, eles jogam alto para preenchê-lo, mas na verdade, eles caíram na arrogância.
"Por exemplo, ...."
Kant removeu um conceito importante, a ideia. Isso causou um sentimento de desespero entre os jovens por não poderem alcançar o 'reino divino = verdade'. É a chamada 'crise de Kant'. Hegel mentiu que 'o progresso da história é inevitável'. Mas isso aliviou os intelectuais alemães no complexo anglo-francês. Afinal, foram necessários 30 anos para unificar a Alemanha. Que a história nunca avança é facilmente mostrado ao lembrar que Angkor Wat não estava na Idade Média, mas nas trevas da selva. A história mostra que as nações têm muito mais probabilidade de perecer sem progresso.
"Até mesmo os atrasados intelectuais japoneses ficaram aliviados ao serem enganados por isso."
Sim, a 'História Progressiva' de Hegel foi disfarçada por Marx como ciência e se tornou 'história materialista'. Ele continuou a acreditar nisso. O Prof. Maruyama Masao percebeu em 1985 que 'a história não tem leis, apenas causa e efeito. No entanto, quatro anos depois, ele mudou de ideia ao perceber que dizer isso destruiria todas as suas realizações nas quais se apoiava. 'Fique na visão progressiva da história para preservar nossa ortodoxia', disse ele, levando seus discípulos à cegueira (ver Ortodoxia e Heresia, pp. 49, 50, 53, 195).
"Como poderia quebrar?"
Se você é um estudioso positivista, você mesmo lê os registros, descobre as relações de causa e efeito e escreve um artigo. Ou seja, o próprio estudioso faz história. Eles escrevem com essa consciência. Isso significa que os estudiosos da visão da História Progressiva não têm essa consciência, o que significa que eles não fizeram nenhuma pesquisa empírica até agora.
"Foi exposto como não comprovado."
Sim, essa é a realidade fria. Devo dizer que os acadêmicos de humanidades da Universidade de Tóquio vêm construindo autoridade sem pesquisa empírica.
A socióloga professora Mita Sosuke também. Em 2006, quando a sociologia estava em um estado indefinível de coisas, ele disse: 'Sociologia é o conhecimento que transcende fronteiras.' No entanto, ao contrário, ele tem tentado tornar os alunos ignorantes e avidya. (Veja Obras Coletadas VII, "Conhecimento Transfronteiriço").
Ele queria proteger a autoridade da sociologia da Universidade de Tóquio. Foi uma pena para os positivistas da Universidade de Tóquio.
"Você tem feito pesquisas empíricas?"
Sim, tenho feito ciências sociais, combinando pesquisa empírica com intuição e transcendência. Eu estava fazendo ciências sociais com pesquisa empírica combinada com intuição e transcendência. Então, fiz experiências com o registro do Velho Testamento para ver se funcionaria para alguma coisa.
"Esse é o livro outro dia?"
Sim, aquele livro. Então, eu poderia finalmente dizer 'qualidades ocultas' (qualitas occulta), que escrevi no pós-escrito para o Triângulo 'Anti-Japonês' da Ásia Oriental (Bunshun Shinsho, 2005).
Este rascunho continua.
Assim como Masayuki Takayama é o único jornalista no mundo do pós-guerra, Hiroshi Furuta é um dos principais estudiosos do mundo do pós-guerra.
O Asahi Shimbun nunca nos informou da existência de tal pessoa.
A crueldade do Asahi Shimbun é mais evidente do que nunca nesse aspecto sozinho.
Por sua admissão, ele perde apenas para Hidehiro Okada como estudioso, o que é bastante correto.
Não li nenhum dos livros de Okada; afinal, Furuta e Takayama não apenas prestam o maior respeito a ele, mas até Wang Qishan elogiou a profundidade do aprendizado de Okada.
Hiroshi Furuta às vezes irradia seu humor característico, o que me faz rir alto todas as vezes.
Ele também tem um humor que só pode ser genuíno.
O que se segue é de uma coleção de artigos que ele está escrevendo para a revista mensal WiLL, intitulada Fighting Epicurus.
Eu estava rindo desde o começo.
Vamos nos preparar para uma nova era.
A autoridade das humanidades da Universidade de Tóquio caiu por terra.
O diálogo a seguir é baseado em um telefonema de uma certa mulher, uma ex-repórter de jornal.
Ela disse: "Senhor, como você sabe tanto sobre a filosofia ocidental?"
Isso porque tenho ouvido aulas aleatoriamente e lido os livros originais de faroeste no meu colo desde que era criança.
Como os intelectuais chamam o japonês de idiota / mau / nativo
"Você não leu os japoneses?"
Como os intelectuais chamam o japonês de idiota / sem som / nativo, eu não li, pensando que o que eles escreveram também era produto do idiota / sem som / nativo.
"Haha, como vai a faculdade?"
Meu orientador era filho de um professor substituto em Gifu, o Sr. Hiroaki Kani (antropologia histórica), um hiper-realista endurecido, então ele não mentiu para mim. Um dia ele me disse,
-Se eu tivesse uma boa casa, não teria me formado na China. "" Onde você escolheu? "" Europa, claro.
Eu sabia disso, então continuei a estudar os textos europeus originais por conta própria.
"Você não pode começar com a Europa?"
É difícil fazer isso a menos que você tenha uma boa formação familiar e o capital cultural acumulado por seu avô e seus pais. A camada cultural é muito espessa. Existe uma mistura de coisas diferentes e inúteis, então você tem que escolher as boas para seguir em frente. Com o acúmulo zero de tais experiências, você acaba com seus interesses.
"Ásia leste?"
A cultura é muito tênue. Além disso, a China está cheia de coisas erradas, então a Coreia fica mais confortável se for igualmente inútil. A língua chinesa é fácil de aprender. Você pode ler isso como um registro de pessoas que continuaram fazendo as coisas erradas sem tentar aprender nada. Então você terá tempo para ler as fontes ocidentais originais.
"Isso não é horrível."
Sim, é terrível. Mas a realidade é que é cruel, brutal e injusto. Você não deve pensar que os acadêmicos são nobres porque a medicina é sangrenta e a engenharia é gordurosa. As humanidades estão bem, contanto que os estudiosos que escrevem sobre elas sejam de alto caráter.
"Havia pessoas que faziam o aprendizado parecer nobre."
Os alemães são terríveis. Muito do complexo anglo-francês, eles jogam alto para preenchê-lo, mas na verdade, eles caíram na arrogância.
"Por exemplo, ...."
Kant removeu um conceito importante, a ideia. Isso causou um sentimento de desespero entre os jovens por não poderem alcançar o 'reino divino = verdade'. É a chamada 'crise de Kant'. Hegel mentiu que 'o progresso da história é inevitável'. Mas isso aliviou os intelectuais alemães no complexo anglo-francês. Afinal, foram necessários 30 anos para unificar a Alemanha. Que a história nunca avança é facilmente mostrado ao lembrar que Angkor Wat não estava na Idade Média, mas nas trevas da selva. A história mostra que as nações têm muito mais probabilidade de perecer sem progresso.
"Até mesmo os atrasados intelectuais japoneses ficaram aliviados ao serem enganados por isso."
Sim, a 'História Progressiva' de Hegel foi disfarçada por Marx como ciência e se tornou 'história materialista'. Ele continuou a acreditar nisso. O Prof. Maruyama Masao percebeu em 1985 que 'a história não tem leis, apenas causa e efeito. No entanto, quatro anos depois, ele mudou de ideia ao perceber que dizer isso destruiria todas as suas realizações nas quais se apoiava. 'Fique na visão progressiva da história para preservar nossa ortodoxia', disse ele, levando seus discípulos à cegueira (ver Ortodoxia e Heresia, pp. 49, 50, 53, 195).
"Como poderia quebrar?"
Se você é um estudioso positivista, você mesmo lê os registros, descobre as relações de causa e efeito e escreve um artigo. Ou seja, o próprio estudioso faz história. Eles escrevem com essa consciência. Isso significa que os estudiosos da visão da História Progressiva não têm essa consciência, o que significa que eles não fizeram nenhuma pesquisa empírica até agora.
"Foi exposto como não comprovado."
Sim, essa é a realidade fria. Devo dizer que os acadêmicos de humanidades da Universidade de Tóquio vêm construindo autoridade sem pesquisa empírica.
A socióloga professora Mita Sosuke também. Em 2006, quando a sociologia estava em um estado indefinível de coisas, ele disse: 'Sociologia é o conhecimento que transcende fronteiras.' No entanto, ao contrário, ele tem tentado tornar os alunos ignorantes e avidya. (Veja Obras Coletadas VII, "Conhecimento Transfronteiriço").
Ele queria proteger a autoridade da sociologia da Universidade de Tóquio. Foi uma pena para os positivistas da Universidade de Tóquio.
"Você tem feito pesquisas empíricas?"
Sim, tenho feito ciências sociais, combinando pesquisa empírica com intuição e transcendência. Eu estava fazendo ciências sociais com pesquisa empírica combinada com intuição e transcendência. Então, fiz experiências com o registro do Velho Testamento para ver se funcionaria para alguma coisa.
"Esse é o livro outro dia?"
Sim, aquele livro. Então, eu poderia finalmente dizer 'qualidades ocultas' (qualitas occulta), que escrevi no pós-escrito para o Triângulo 'Anti-Japonês' da Ásia Oriental (Bunshun Shinsho, 2005).
Este rascunho continua.
