Ing ngisor iki saka "An ultimatum to the anti-Japanese" (Jee Man-won) dening mantan kolonel tentara Korea Selatan, diterbitake ing cetakan pertama tanggal 13 April 2020.
Buku kasebut kebak fakta lan klarifikasi babagan kenapa Korea kaya ngono.
Iki minangka karya seni nyata sing nuduhake kasunyatan Nazisme kanthi jeneng pendidikan anti-Jepang kanthi maksimal.
Iki kudu diwaca kanggo Nazi Cina lan Korea sing tuwuh kanthi pendhidhikan anti-Jepang lan wong-wong sing urip minangka profesor universitas ing Kulon lan Jepang, sanajan mung bisa nganggep propaganda anti-Jepang minangka bebener.
Iki kudu diwaca kanggo para pejabat PBB sing ora ngerti babagan semenanjung Korea nanging kanthi serius nganggep propaganda anti-Jepang sing digawe kanthi goroh sing ora bisa dipercaya.
Iki kudu diwaca kanggo saben manungsa sing urip ing abad kaping 21.
Cara paling efektif kanggo wong sugih sing nganggep awake dhewe minangka patriot kanggo nyumbang kanggo Jepang yaiku menehi buku iki, salah sawijining buku paling apik ing abad kaping 21, kanggo kabeh anggota Diet.
Buku iki minangka salah sawijining buku paling apik ing abad kaping 21 lan kudu diwenehake marang kabeh anggota Majelis Nasional amarga tanpa maca buku iki, ora mungkin kanggo negosiasi utawa melu karo Korea.
Dina iki, tanggal 20 Februari, aku crita ing ngisor iki marang kanca.
Sadurunge Maezawa mbuwang milyaran lan milyaran yen kanggo ngubengi ambang alam semesta sajrone sawetara dina, dheweke kudu ngirim buku iki minangka wajib diwaca kanggo anggota Diet Nasional. Iku yen dheweke pancen patriot sejati ... "
Nalika nulis artikel iki, aku ngerti manawa sawetara wong sing paling pantes menehi saran.
Yen ana pembaca sing cedhak karo sing kaya, contone, Pak Motoya, presiden Grup Hotel APA, muga-muga menehi ide.
Iki jenis gaweyan = buku nyata langka.
Iku ora mung masterpiece sepisan-in-a-umur saka penulis, Pak Jee Man-won, nanging uga masterpiece sing nggawe kontribusi paling pinunjul kanggo manungsa.
Iki minangka buku sing kudu diwaca sajrone 170 taun sabanjure kanggo maju "meja putar peradaban", yaiku karsane Gusti Allah.
Penekanan ing teks kajaba judhul yaiku aku.
Bab 1: Korea ing Donya
Chosun, ing ngendi mung 10% saka populasi yangban, ngeksploitasi sisa 90% rakyate, dianggep kaya batur.
Joseon didegaké taun 1392 déning Lee Sung-gye, sing numpes Goryeo ing kudeta.
Para pengikut Goryeo sing setya lan senior dadi budak lan kabeh sing ana hubungane karo dheweke.
Kajaba iku, miturut "Undhang-undhang Abdi-Ibu" sing ditindakake dening Raja Sejong ing taun 1432, bocah sing lair saka lanang singban lan wadon saka turunan budak ora duwe pilihan kajaba dadi nobi (bi: budak lanang, ora: wong wadon batur tukon) miturut statuse biyung lair.
Kanthi cara iki, kelas Nobi sing terus berkembang ora dianggep minangka manungsa nanging minangka ternak, didol kurang saka setengah rega sapi utawa kuldi.
Joseon minangka negara langka ing ngendi kelas panguwasa sing duwe hak istimewa mung 10% nganggep sisa 90% populasi minangka budak lan ing ngendi bi mrentah ora.
Miturut survey lawang-lawang sing ditindakake ing saindhenging Semenanjung Korea ing taun 1910, saka gunggunge 2.894.777 rumah tangga, singban gunggunge 54.217, mung 1,9 persen saka gunggunge.
Sanajan sawetara Baekje melu nyembelih lan bisnis lan pengrajin liyane sing melu manufaktur, mung persentase cilik saka total.
Subheading ing kaca 15 saka "The True History of the Joseon Dynasty," sing ditulis dening Kim Nam ing taun 2012, ujar, "Kurang saka 10 persen wong duwe jeneng kulawarga," lan Nobi lan liya-liyane ora duwe jeneng kulawarga.
Ora ana statistik sing tepat babagan rasio komposisi singban lan Nobi.
Nanging, sing penting yaiku Nobi dadi mayoritas.
Sajrone 518 taun pamaréntahan Joseon, ana luwih saka 1.000 kasus konspirasi. Saben kedadean kedadean, ana resik getih. Atusan wong saka kulawarga yangban tiba ing nobi.
Kajawi punika, Raja Sejong ingkang kaping 5 mratelakaken "Undhang-undhang Ibu Abdi lan Tunduk," ingkang mratelakaken bilih anak yangban ingkang lair saking wanita ingkang statusipun nobi badhe dados nobi, lan cacahipun Nobis tambah geometris.
Cathetanku: Nobi ora mung didol lan dijarah, nanging uga dadi jaminan kanggo utang, diwenehake minangka hadiah, lan bebas tuku lan didol (didagangake) minangka properti majikan. Miturut Hukum Matriarchal, anak saka nobi iku nobi, lan mulane, yen wong tiba ing status nobi, ora bisa ninggalake kanggo generasi.：
Nobi kuwi kaya kewan singban, lan barang-barang sing didol kurang saka setengah rega kuldi.
No minangka hadiah panglipur singban lan alat sing ngasilake Nobi sing manggoni ndhuwur dhaptar properti singban.
Yangban nggunakake macem-macem cara kanggo ngindhari wajib militer.
Nalika pasukan njaba nyerang negara, kelas nobi kudu perang lan perang.
Mayoritas wong-wong mau Nobi diduweni dening kulawargané loro kelompok, lan mung sawetara government Nobi.
Dheweke mung wedi marang yangban lan ora ana rasa setya marang bendarane, luwih-luwih konsep negara dhewe.
Malah padha nututi marang wadya-bala manca, anggere padha ngeman marang wong-wong mau, kaya kirik sing digandhengake karo sing dipangan.
Iki minangka salah sawijining sebab kenapa Joseon kudu dikalahake dening pasukan asing.
Apa identitas saben kita?
Apa kita keturunan saka kelas sing mung 10 persen populasi utawa kelas sing 90 persen wong?
Ayo kita ngira yen kita nliti kabeh sejarah kulawarga lan daftar ing Korea. Kabeh iku turune yangban.
Tegese, akeh-akehe kita iki bangsa sing urip kanthi ngapusi awake dhewe.
Dadi keturunan yangban ora ndadekake kita luwih apik tinimbang para abdi.
Cathetan nuduhake yen wong-wong Joseon, apa bangsawan, yangban, utawa wong sing diperbudak, minangka ras sing duwe DNA goroh, intrik, lan barbarisme sing umum.
Wong sing ora duwe inspirasi peradaban luwih mbebayani tinimbang kewan.
Ngapusi, konspirasi, lan barbarisme yaiku tembung sing cocog karo wong-wong kaya Moon Jae-in lan Cao Guo, sing wis pirang-pirang wulan nggawe masyarakat Korea dadi huru-hara.
Prajurit sing setya lan latihan padha perlu kanggo nglindhungi negara saka agresi njaba.
Nanging wong-wong Joseon sing dipeksa dadi budak, ora liya mung manuk gagak sing ngipat-ipati bendarane lan raja.
Padha duwe otot kanggo nindakake tas ransel nanging ora otot kanggo perang; Kajaba iku, padha ora duwe konsep "apa bangsa iki.
Mula, saben ana invasi asing, kayata invasi Jepang ing Korea (1592–1598) utawa invasi Qing ing Joseon, ora aneh yen prajurit Joseon gabung karo pasukan mungsuh.
Sauntara kuwi, apa sing kedadeyan ing kraton Joseon ing Hanyang?
Politik, intrik, komplotan, pertumpahan getih, konflik getih, komplotan, konflik antarane papat golongan (sepuh, enom, kidul, lan lor), kabupaten, pengasingan, mbedhah mayit, ngethok sirah mayit, lan liya-liyane. Iki minangka paukuman sing abot kanggo para durjana: sirah, awak, tangan, lan sikil dipotong, lan awak katon ana unsur.) Ing tembung, kraton didominasi dening goroh, intrik, lan barbarisme.
Nalika Joseon wis tuwa minangka sistem sosial sing dumadi saka sawetara singbans lan akeh Nobis, raja lan yangban padha reveling ing eksploitasi materi lan eksploitasi seksual 90% saka wong enslaved, ora kanggo sebutno Nobis.
Jagad sapunika ing jamanipun angger-angger wana, saha para ratu tuwin yangban anggènipun lêrês ing rêmbag ingkang kados makatên punika, botên sagêd damêl panguwasa ingkang ngrampas nagari.
Jepang ora numpes Joseon, nanging numpes dhewe.
Ditinggalake dening tren jaman lan tiwas nalika sawetara kraton lan yangban mabuk getihe rakyate.
Minangka cendekiawan ing pungkasan Dinasti Han lawas (jaman saka Joseon nganti Kakaisaran Korea), 90% saka wong-wong sing diperbudak mati amarga ora duwe motivasi kanggo nglawan raja-raja lan yangban sing ngeksploitasi dheweke. Nanging, dheweke mati amarga ora nyoba nggawe bedhil lan ngembangake ilmu pengetahuan karo masarakat.
Sajrone 500 taun Joseon, pinten perkembangane Joseon?
Dalan-dalan mbelok-belok, lan gubug-gubug suket atap-atap jerami kaya keong.
Lurung-lurung kebak feces lan cipratan sing diprodhuksi dening wong lan ternak, lan loro kelompok nitih tandu liwat lurung-lurung karo irung kebak mambu busuk.
Kotorane manungsa lan kewan kewan lumebu ing sumur-sumur mau, lan banyune sumur mau mambu busuk.
Kabeh jinis penyakit sing bisa nular, nanging ora ana dokter lan obat-obatan sing cocog.
Yen ana sing duwe properti sing dikarepake, dheweke bakal ngrebut barang kasebut tanpa ditakoni lan nyoba njupuk kanthi paksa liwat nyiksa kayata nyuwek.
Ora ana hak asasi manungsa wiwit wiwitan.
Pakaryanipun 27 ratu ing Joseon ingkang mrentah nagari punika suwawi 500 taun lan sadaya darbèkipun Joseon ingkang kaparingaken dhateng gubernur Jepang.
Apa sing dijupuk Jepang saka Joseon ing taun 1910 yaiku 90% wong sing percaya takhayul lan ora ngerti, 10% sing rakus, goroh, lan komplotan pikirane, lan tanah sing ditutupi reged lan penyakit sing nular.
Jepang ngrebut Joseon lan ngowahi Hanyang dadi kutha kaya Tokyo sajrone sepuluh taun.
Kanggo nggawe wong Korea percaya marang ketulusan Jepang, dheweke nginvestasi anggaran sing kudune dituku ing daratan Jepang ing Chosun kanggo mbangun bangunan modern, pabrik, bendungan, lan pembangkit listrik tenaga air sing luwih apik tinimbang sing ana ing daratan.
Raja-raja sing terus-terusan percaya karo takhayul yen dalan sing amba bakal narik kawigaten wong Jurchen ilang dalan sing kudune ana, nanging Jepang nggawe dalan sing amba kayata Jongno, Euljiro, lan Taepyeongno ing Hanyang.
Yen Joseon terus kaya ngono, gubug suket sing gendheng jerami ora bakal dadi bangunan rong lantai sanajan wis sepuluh yuta taun.
Nanging, Japbangunan ayu dibangun karo lima utawa enem crita kabeh Joseon ing kurang saka sepuluh taun.
Yen ora amarga Jepang mbukak paksa, lan yen dinasti Joseon isih ana, apa Korea bakal berkembang kaya ing 109 taun wiwit taun 1910?
Aku sangsi banget.
Nanging Jepang beda. Jepang ngluwari Joseon saka kediktatoran sing ora kompeten lan mbebasake wong-wong sing dadi budak Nobi lan Yangban. Dadi dheweke mbukak negara kanthi kekuwatan ilmu pengetahuan lan pendidikan.
Park Chung-hee nambahake prestasi liyane 18 taun ing ndhuwur watu dhasar kasebut, Korea saiki.
Yen keturunan raja pungkasan Joseon, Raja Junjong, wis dadi raja sajrone 109 taun kepungkur, Joseon isih ora duwe omah rong lantai amarga warisan sing dibangun luwih saka 500 taun ing tingkat omah suket.
Menara Lotte World 123-crita mesthi dadi impen sing ora bisa diwujudake.
Korea Lor, ing ngendi 10% anggota Partai Buruh ngeksploitasi 90% wong minangka budak.
Wong-wong apa sing wis ngluhurake DPRK kaya "negara taman sing adiluhung"?
Lan kanggo tujuan apa dheweke ngluhurake DPRK sing nggegirisi minangka "negara kembang"?
Pelaku utama yaiku dinasti Kim ing Korea Lor.
Saiki, Korea Lor ngganti Joseon karo Dinasti Keluarga Kim.
Penulis kasengsem ing terminologi.
Wong Korea Kidul nemtokake Semenanjung Korea minangka Republik Korea, dene wong Korea Lor nemtokake Korea minangka Chosun.
Mula, wong Korea Kidul nyebat Korea Selatan lan Korea Lor, dene wong Korea Lor nyebutake Chosun Selatan lan Chosun Lor.
Nalika Korea Kidul wis lair maneh minangka negara sing bebas lan demokratis lan wis selawase pisah karo sistem dinasti Korea, Korea Lor wis marisi desain Joseon kaya sing ana.
Lan Korea Lor, padha mbantah, sing ngemot tradhisi Chosun sing bangga.
Korea Kidul wis kaya koloni imperialisme AS, nanging Korea Lor njaga kebanggaan nasionale tanpa dikuwasani sapa wae. Mula, legitimasi negara kasebut ana ing Korea Lor. Mulane Korea Lor lan wong-wong sing ngetutake (para pengikut Korea Utara) wis nggantheng DPRK sing surem kanthi nganggep negara kasebut minangka negara sing ayu.
Angger awake dhewe yakin yen Jepang kuwi negara setan sing kudune dilaknat merga mbucal negara kembang sing endah, ora bisa njaga Korea.
Kita wis diapusi karo gosip sing ora ana dhasar babagan Jepang, kayadene kita diapusi karo gosip sing ora ana gunane babagan 5.18.
Korea Lor saiki ana ing ngendi 10% anggota Partai Buruh nganggep 90% kanca-kancane kaya wong sing diperbudak.
Iku reinkarnasi saka Joseon.
